《印光法師文鈔》中對《大勢至菩薩念佛圓通章》的相關開示
南無阿彌陀佛
如何才能將大勢至菩薩提出的念佛方法落到實處呢？印光大師非常重視《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》，讚歎弘揚不遺餘力，不僅將此章與《凈土四經》參而為五，選定為《凈土五經》，而且在對弟子的開示中，隨機指示，反覆闡發「都攝六根，凈念相繼」的念佛妙法。
下面彙集《印光法師文鈔》中的相關開示，分列如下：
一、贊《楞嚴經·大勢至念佛圓通章》為念佛最妙開示
在《印光文鈔續編卷下·凈土五經重刊序》中，大師說：「諸大乘經，帶說凈土者，多難勝數。而《楞嚴經·大勢至念佛圓通章》，實為念佛最妙開示。眾生果能都攝六根，凈念相繼以念，豈有不現前當來必定見佛，近證圓通，遠成佛道乎哉？」
在《印光文鈔續編卷下·靈岩山篤修凈土道場啟建大殿記》中，大師也說：「《楞嚴經·大勢至念佛圓通章》，實為念佛最妙開示。」
在《印光文鈔續編卷下·大勢至菩薩偈贊》中，大師讚歎：
「勢至菩薩德無疆，輔弼彌陀作慈航。救苦直同觀自在，導西不異普賢王。修因遍用根塵識，證果俱獲圓通常。攝念佛人歸凈土，此恩永劫莫能忘。」
「大勢至利生深，專主念佛法門。如子憶母憶世尊，直下即蒙恩。因心果覺兩相契，立刻返本還源。都攝六根妙難論，願遍界流存。」
二、贊「都攝六根，凈念相繼」為念佛最妙方法
在《印光文鈔續編卷上·復吳希道居士書》中贊：「都攝六根，凈念相繼，乃念佛最妙之法。」
在《印光文鈔續編卷上·復幻修大師書》中開示：「念佛用功最妙的方法，是都攝六根，凈念相繼。」
在《印光文鈔三編卷二·復張曙蕉居士書八》中，大師說：「都攝六根，為念佛最妙之一法。」
《印光文鈔三編卷四·答俞大錫居士問》：「都攝六根，凈念相繼，乃最妙之制心法。」
三、贊都攝六根為念佛秘訣
《印光文鈔三編卷一·復明性大師書》：「又《楞嚴經·勢至圓通章》末後雲，佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死，禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教）及七信（圓教）乎？（四果七信，方了生死。）都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為凈土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。」
四、將《楞嚴經·大勢至念佛圓通章》選入《凈土五經》
《印光文鈔增廣卷一·復永嘉某居士書四》：「《楞嚴》五卷末《大勢至菩薩章》，乃凈宗最上開示。只此一章，便可與《凈土四經》參而為五。豈有文長之畏哉。」
跟大勢至菩薩學念佛是每個凈業行人快速提升念佛功夫的捷徑，是凈業行人儘早獲得一心不亂的指南，相信只要我們能踐行「都攝六根，凈念相繼」的念佛妙法，每位凈業行人都能有往生極樂，華開見佛的大成就，到那時－－
「風滿瑤台水滿池，華開菡萏一枝枝。
細聽鳧雁鴛鴦語，正是身心解脫時。
瓔珞自然成寶玉，袈裟全不假機絲。
如來相好瞻無盡，所得明門誓憶持。」
戊戌年（2018）大勢至菩薩聖誕
供燈法會共修
今日2018年8月23日（農曆七月十三），是大勢至菩薩聖誕。積福慧啟建大勢至菩薩聖誕供燈法會共修，祈願眾等平安喜樂、凈如琉璃、遠離疾疫、健康平安！自利利他、使自他生命一切吉祥圓滿！（註：接收供燈功德款截止時間為今日23：00）
TAG:印光法師 |