范曾和八大的差距隔著一條銀河

范曾爺爺是把自己當明星炒作的

▼

比如

市民徹夜排隊要他的簽名畫冊轟動各路媒體

比如

范爺爺坦承,

時下美術界能望其項背者，寥若晨星。

假我三十年光陰，可超越八大山人。

此番言論比鳳姐當年的徵婚啟示還要博人眼球。

從此范爺爺的狂傲名氣算是到了「

路人皆知

」的程度。

范爺爺可以拿近現代一名畫家作比較

比如 

劉海粟

劉前輩攀附能力和做事膽量一流

同當代范爺爺相比

一點也不遜色

▽

▽

▽

范爺爺最不應該拿八大山人相比

八大何等經歷

范爺爺何等經歷

像范爺爺這種不做風口的豬就好像不爽的個性，

跟八大山人是屬於

兩個精神世界

的

，

中間隔著一條銀河

。

 

八大山人 

朱耷

▼

明太祖朱元璋的第十寧獻王朱權的九世孫子

明亡時年方十九歲

不久父親去世，面對國破家亡

內心肯定極度抑鬱、悲憤，卻又無能為力。

為自保，便

假裝聾啞

隱姓埋名遁跡空門，潛居山野度日。

別說假裝聾啞，

就潛居山野這點估計范爺爺就很

難

做到

,

更別說

遁跡空門

了。

▼

再者有人考證

朱耷從二十八歲到三十六歲近

10

年間，

曾帶著母親和弟弟住在

南昌市

撫州門（進賢門）外繩金塔附近。

當時此地茶室酒肆甚多，是勞動人民聚居之處。

朱耷一直

生活清貧

，經常蓬頭垢面，徜徉於此。

▼

喜飲酒，還動輒酒醉

醉時，

大筆揮毫，

一揮十多幅，

山僧、貧士、屠夫、孤兒，

向其索畫，有求必應。

在平民集聚地如此慷慨相贈作品的行為，

你范爺爺

100%

做不到

的。

 

▼

八大山人的寂寞、無奈、心酸

是范爺爺這種當下就活得非常著名

混得非常體面的

「明星級大畫家」

體會不了

的。

▲

范曾書法作品

范爺爺

一直得意於自己的

白描

線條功底，

這點業內專業人士也承認，

但僅僅如此而已

，

您自己洋洋自得於技能的層面，

其實心裡也肯定知道

中國畫的內涵在於精神層面

。

▼

我想范爺爺對八大山人是仰視的

所以還能謙虛的說出「假我三十年光陰」

三十年，甚至給你

50

年

范爺爺恐怕也達不到那精神高度

 -------------------------------------------

八大山人一代畫僧一代宗師的地位，

是其特有的佛道生涯造就的，

他亦僧人亦道士的人生經歷成就了

他繪畫的

精神高度

。

 

八大山人有一首題畫詩說

墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。

橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。

這第一句便道出了其

繪畫藝術特色和所寄寓的思想深度

，

哪是范爺爺這種當下活得春風得意

威風八面的「博導級大畫家」

可以相提並論

的呢

？

 

再者

八大山人出生並生長在 

宗室貴族家庭

，

祖父、父輩皆為名畫家

，

從小受到父輩的藝術陶冶，

加上

聰明好學

，

八歲

時便能作詩，

十一歲

能畫青山綠水，

還能懸腕寫米家小楷。

少年

就參加鄉里考試，

錄為生員。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

這種

從小養成的藝術技能和人文修養

，

可是范爺爺這種基本成長於新中國的

當代「國學大師」兼「書畫巨匠」

可以相比

的

？

綜上分析

范爺爺跟八大山人之間隔著一條銀河，

在人生經歷和人格品性上相差十萬八千里，

表現在他們的畫面精神高度上

亦是相差十萬八千里，

范爺爺自詡「假我三十年」

可超越八大山人，

我想范爺爺至少有個夢！

有夢總比沒夢要好的。

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