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【雜談】楊玉文 | 由偶遇啟功說起(傅浩藝術館見聞思索)

【原創首發】作者|楊玉文(原創作品 侵權必究)

啟功令我膜拜,是因為他的字。沒想到,在傅浩藝術館,我偶遇了啟功真跡,很激動。像在演唱會上熊抱了我喜歡的大明星。而且,絕非贗品。

山不在高,有仙則名。館不在大,有真則貴。傅浩藝術館可謂名家雲集。從大門原書法家主席張海親題的牌匾,到大廳里依次可見的范曾、沈鵬、啟功、李鐸、汪國真……

在此,我想了很多……

真跡與贗品

藝術館裡,在每位大家面前「握手」,我的鞋都像踩上了膠水,抬不起腳繼續前行。駐足在啟老面前更是不忍離開,在最真實的啟體書法面前,讀他的筆力、氣韻、章法、點畫勾連……

說真跡,不是因為傅浩老師的介紹,而是那力透紙背的筆力,入木三分的準確,筆鋒含而不露的力量,點畫之間的銜接。我相信,任何高仿者原比例的字套上去,總要有或餘墨外飄或枯筆難填這樣的缺憾。

同行的王儉周老師也是啟功的粉絲,從展廳另一角落喊我過去。我扭頭拖著餘光,邁著沉重的腳從一幅幅名家珍跡和很多國家領導人的墨寶面前走過,看到儉周在欣賞另一幅啟功書法。

我湊上前去,落款是啟功,鈐印是啟功之印、元白,沒錯。退幾步遠觀整體章法布局,也沒錯,是啟老的風格。通篇排布恰當,格調一致,行氣貫通。再近步細觀單字,也符合啟老著名的結字黃金率,以及啟體字「橫不平,豎不直,先緊後松,左緊右松,上緊下松,內緊外松」的結構原則。然而,總覺的少點什麼……

看到我倆在議論,傅浩老師過來說,這是一張高仿作品,為的就是比較真假。

是的,高仿品缺少的是從容,流暢,筆力。啟老的原作筆力遒勁,力透紙背。高仿品筆力游移,行筆中帶著猶豫,滯澀……

啟功先生對模仿者是異常寬容的,因此啟功的字滿天飛。他的這種寬容,並不影響啟功在書法界的地位,靠的是他的人品學識,靠的是他字體的嚴謹美觀,靠的是他對金錢的淡漠,靠的是他將積蓄捐出去的豁達……這種人品學識就是字的魂,字的氣質,是模仿不來的。

形象與氣質

作品如人,吸引你的是他的氣質,氣質這種東西是模仿不來的。形可以模仿,但氣質是很難模仿的。

演毛主席的學員我喜歡古月和唐國強。古月形似,唐國強神似。唐國強外形雖比不上古月,但他眉宇間的那種激情,說話的那種霸氣,將開國領袖行事的果敢,思維的獨特等等一系列的風采,立體、豐滿地躍然銀屏。

某公司的事務長和董事長體態皆胖。有次在這家公司吃飯時,董事長打趣地指著負責招待的事務長對我說,看看我倆像不像?我說形似而神不似。為什麼?體態很像,眼神卻大不相同。董事長的眼神充滿自信,堅定。而事務長的眼神就是順從,游移。董事長說,公司總經理去考察投資項目,這個事務長正好搭車隨從。因為總經理偏瘦,對方搶先與事務長握手,弄得總經理很尷尬。當然,這個項目也打水漂了。看來,對方識人無方,而且勢利,冷淡了總經理,跑了項目,丟了利益,是因為沒有從氣質上認出總經理,可惜!

下面這個故事就是活該了。

我叔叔楊守福,曾是周總理警衛,在周總理身邊學了一手好字,在警衛團學了一手好拳腳。70年代末轉業到地方,他不知道當地有個老師與他體型相似,還差點因此被打。原來他有次去公眾澡堂里去洗澡,看到一個小青年燙著捲髮,用澡堂的床單擦身子。他看不慣說了幾句。小青年不服氣,罵了一句:「臭老九,你不知我是黃霸天嗎?找死!」衝過來就是一拳。大家可以想像,一個中央警衛團呆過的幹部,拳腳功夫是如何厲害。叔叔用最科學的角度用胳膊擋過拳頭,閃過身子,順手像提小雞一樣把這個小青年扔到老遠的另一個床上了。一個地痞流氓,原諒他還修鍊不到從氣質上識人的地步,但耍橫被訓也是活該。據說此人從些後走上正道,還當上了保衛科長,也是遇上貴人,修得正果。

醜人與丑書

丑與美是相對的。

《巴黎聖母院》的卡西莫多是個醜人,卻在其恩人兼養父威脅陷害少女愛斯美拉達時,表現出非凡的英勇與機智,巧計將少女救出,將外表高雅,內心狠毒的養父從鐘樓上推下。卡西莫多外表是醜陋的,皮膚粗糙如蛤蟆皮,眼睛歪斜,常人是不能細看的,但是內心的善良讓小人物閃露出正義的光茫。

戲劇中講生旦凈末丑,丑角排在最後。一般的妝容是鼻樑間點個白點,八字眉,或身材矮小,或佝僂身材。但這些小丑中不凡至善至美之人。《卷席筒》的小蒼娃是個丑角,在其母虐待兄嫂時,仗義資助。母親害死曹老爺並嫁禍嫂子時,他一人承擔殺人罪名……這個角色無疑閃耀出燦爛的人性光輝。

七品芝麻官唐成也是個因人丑而不得重用的小官,偏偏是這丑官,敢於為民做主,智審誥命夫人,無疑閃耀出燦爛的正義之光。

醜人是天生的,爹娘給的沒法更改。只要心底善良,丑便被弱化甚至轉化為美。

當今,是人拚命吸引眼球的時代,或曰眼球經濟。現實中有選美,行業中有作秀,微信上有投票,網路上有網紅,都是在嫌眼球。

有些人並不醜,甚至看來挺美,因為沒人關注,便扮丑來吸人眼球。在書法界,便衍生出醜書一族,而且還有的在國展上獲獎。這就更加助長了丑書的盛行。

丑書者,丑在心態。其心態不在規規矩矩寫字,不在傳承先聖的筆法結構,而在追求奇、怪、丑。他們別出心裁獨創書寫方式,諸如用拖布寫字,刀劍寫字;更有甚者,在女人身體上潑墨,當眾表演;更可恨者,在娛樂場所,讓女人用下體挾筆寫字,賺取不義之財。這些丑書者心態扭曲,心術不正,字當然寫的七扭八歪,糟蹋文化。

丑書者,丑在虛榮。書法之美,美在字形,美在點畫運行之軌跡,美在左顧右盼之傳情,美在陽剛陰柔之對峙,美在強攻避讓之計謀……而丑書,全在虛榮名利上下功夫,冠之以什麼XX會員、XX行為藝術等幌子,招搖撞騙,無非是賺個名氣,混個臉熟,掛個頭銜,最後只為一個字,錢!

霧裡看花,水中望月,這繁雜的世界確實真假難辨。慧眼難借,但只要識的善美,悟得靈魂,對真假的態度,不妨採取啟老的想法,寬容待之。只要不害人,假就假吧,只要美,也算是對世界的貢獻。但對於美醜,大家不妨擦亮眼睛。因為這關乎民族文化之健康,民族之前途,後代之繁衍,傳統文化之傳承等等一系列大是大非的大問題。

【推薦語】

雜談,重要的是有觀點、有內容,而不是隔靴搔癢、精神吹捧。

本文作者從「偶遇」啟功開篇,從形象、氣質、何謂丑等幾個角度剖析,在講故事、闡述觀點的敘述、評論中,觀點鮮明地剖析了書法藝術與人品、修養的關係。人書一體,德潤長卷,才是最經得起檢驗的作品。

文章言之有物,語言犀利,既對醜陋現象進行了無情鞭撻,又旗幟鮮明地弘揚了正能量,以民族文化傳承為己任。可謂是一篇不可多得的雜文精品。

通過閱讀這種雜評,讀者同時也最能看出作者的學識儲備。本文許多專業名詞、社會現象、名著情節等等,如數家珍,從中可以得窺作者淵博學識之一斑。

——大愛無痕點評

楊玉文芝蘭園簽約作者

1967生,曾在林州電力集團公司、深圳市燁盛廚具有限公司工作,現在林州市電力炭素有限公司工作。林州市作家協會會員,曾有作品在《中國建材報》《深圳晚報》《河南日報》《工人月報》《河南電力報》《安陽日報》發表。愛好書畫,易經,寫作。

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