一個人為什麼要興趣廣泛，「最強老爸」梁啟超這樣說

美文 08-24

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經典誦讀

《梁啟超家書》

一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才能接談交換，或開卷引進的機會。聽雷磊老師經典誦讀《梁啟超家書》，多種興趣中過趣味人生～

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。今天我們繼續學習近代國學大師梁啟超先生的《梁啟超家書》。我們先將今天的內容誦讀一遍：

一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才能接談交換，或開卷引進的機會。

梁啟超用趣味的人生觀約束自己、指導自己，同時也影響和教育子女。當梁思成在美國學習建築學之後，他時刻擔心其學業太專而會感到單調，由單調又會導致乏味，乏味則會不思進取，生活苦惱。

他多次去信和梁思成討論這個問題，其中一封寫道：「我怕你因所學太專門之故，把生活也弄成近於單調，太單調的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。再者，一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才有接談交換，或開卷引進的機會。不獨朋友而已，即如在家庭裡頭，你有我這樣一位爹爹，也屬人生難逢的幸福；若你的學問興味太過單調，將來也會和我相對詞竭，不能領會我的教訓，你生活中本來應享的樂趣，也削減不少了。我是學問趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內容異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭升天，如新荷吐水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的。我雖不願你們學我那泛濫無歸的短處，但最少想你們參采我那爛漫向榮的長處。」

最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：

一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才能接談交換，或開卷引進的機會。

今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！

詩歌賞讀

《秦州雜詩（其十二）》

詩人遊歷天下山川，下筆無一不帶上自我的情感。聽雷磊老師詩歌賞讀詩聖杜甫的《秦州雜詩（其十二）》，體會詩人在甘肅天水的情懷~

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目，我是雷磊老師。

詩人遊歷天下山川，下筆無一不帶上自我的情感。今天我們要賞讀的是詩聖杜甫的《秦州雜詩（其十二）》。首先，讓我們一起來誦讀這首詩：

山頭南郭寺，水號北流泉。

老樹空庭得，清渠一邑傳。

秋花危石底，晚景卧鍾邊。

俯仰悲身世，溪風為颯然。

南郭寺座落山頂，外有泉水流經，名曰北流泉。院內空寂，幸有老樹立於其間，方得些許生機。泉水似乎有情，在整個城鎮間傳遞流淌。高高的石頭下生長著秋花，日暮天晚，黃昏景象伴著陣陣鐘聲而來。俯仰之間，身世之悲油然升起，溪邊吹來的晚風似乎都悲涼了幾分。

山頭南郭寺，水號北流泉。

老樹空庭得，清渠一邑傳。

秋花危石底，晚景卧鍾邊。

俯仰悲身世，溪風為颯然。

《秦州雜詩二十首》是唐代詩人杜甫的組詩作品。《杜詩詳註》卷之七曰：「乾元二年（公元759年）秋至秦州後作。」《杜詩鏡銓》卷六引張上若曰：「是詩二十首，首章敘來秦之由，其餘皆至秦所見所聞也；或遊覽，或感懷，或即事，間有帶慨河北處，亦由本地觸發。大約在西言西，反覆於吐蕃之驕橫，使節之絡繹，無能為朝廷效一籌者。結以唐堯自聖，無須野人，惟有以家事付之婦與兒，此身訪道探奇，窮愁卒歲，寄語諸友，無復有立朝之望矣。」

南郭寺，位於甘肅省天水市城南2公里山坳，佔地5.7公頃。這裡樹木蔥蘢，古柏參天，風景優美，鳥語花香，為天水的八景之一，譽名"南山古柏」。建寺已有一千多年的歷史，為歷代詩人墨客覽勝之地。

此詩頭兩句開門見山地點明詩人所遊覽的南郭寺所在位置及北流泉，為下文對南郭寺的細緻描寫作鋪墊。

頷聯對仗精妙，用字傳神：「得」字表現了南郭寺空曠冷清的庭院，因為得到古樹的點綴而有了生機和色彩；「傳」字則形象地寫出了北流泉好像是有意惠及百姓，主動將清澈的泉水接力傳送到全城。「得」、「傳」二字朴中見奇，新穎別緻，準確傳神。

頸聯詩人視線轉向秋花危石，晚景卧鍾，古寺荒涼破敗的場景引發了詩人的傷己之感，於是「俯仰身世悲」，詩人聯想到自己飽經離亂，一生坎坷，而今老之將至，心中頓生悲涼憂傷之情，不由得發出俯仰悲身世的感嘆。無人可以訴說，也無人可以理解，連溪邊的秋風都多了幾分蕭颯。

詩人將複雜的情感融入到精心選擇的景物之中，化景語為情思，通過寫景來巧妙抒情。寓情於景，餘味無窮。

最後讓我們再誦讀一遍，體會詩人在甘肅天水的情懷：

山頭南郭寺，水號北流泉。

老樹空庭得，清渠一邑傳。

秋花危石底，晚景卧鍾邊。

俯仰悲身世，溪風為颯然。

今天的詩歌賞讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！