驚艷！晉城有一座神奇的廟！居然藏有國家瑰寶！

山西五台南禪寺大殿唐代彩塑佛教造像

中國古代彩塑藝術源遠流長，在中國古代雕塑史中佔有重要地位。傳統彩塑材質泥土、來源大地有溫度，是最質樸有生命力的藝術形式，傳統彩塑以山西地區的寺廟彩塑最為經典。

彩塑歷史

迄今所知，彩塑製作最早可以追溯到新石器時代。這一時期用灰陶土和紅膠土捏塑後加溫燒造而成的各類陶制日用器皿、動物、人物形象，有的施彩塗色成為彩陶，有的還刻有紋飾，樸實而生動，開闢了我國彩塑藝術發展的先河。

到了夏商至春秋戰國時期，彩塑的製作較前更為成熟。除了捏塑彩繪，已出現了輪制和模製的器物。陶器胚胎已使用高嶺土，有的器物表層加施釉面，形成了釉陶藝術品。隨後出現的各類造型生動的唐三彩製品，塑造燒制技術不僅達到空前的境地，而且後世也難以企及。隨著佛教的傳入和道教的興起，各地寺觀遍布、石窟出現，彩塑藝術有了更為廣闊的表現領域。

宋遼金元時期，因為儒釋道三教合流，宗教勢力仍在延續發展並遍布各地。此時寺廟道觀內的宗教塑像在繼承唐代豐腴之美的基礎上向俊秀清麗的形態發展，寫實風格逐漸濃厚，世人的服飾神態和思想感情在彩塑中都有所流露。

在彩塑藝術的長河中，山西又是成就卓越的一支大流。山西現存的12700余尊彩繪泥塑，分別屬於唐、五代、宋、遼、金、元、明、清8個歷史時代，時間跨度達1000余年。無論從擁有數量上講，還是從其歷史悠久和藝術質量上說，無疑在全國各省區中均居於首位。

甘肅敦煌莫高窟259窟北魏彩塑菩薩像

山西太原晉祠聖母殿宋代彩塑宮女像

山西大同華嚴下寺薄伽教藏殿 遼代彩塑菩薩像

晉城的府城玉皇廟裡也藏滿了中國古代的彩塑瑰寶

府城玉皇廟位於晉城市澤州縣金村鎮府城村北崗上，各殿內有宋元明塑像三百餘尊，又以兩廡二十八宿彩塑和十二辰彩塑最為知名，均成塑於元代，被譽為天下絕品，具有非凡的觀賞價值和文物價值。

其間的 260餘尊道教諸神泥塑自成體系，藝術地展現了中國道教諸神系統。尤其是二十八宿泥塑，在全國現已發現的古代塑像遺物中尚屬孤品，反映了中西雕塑藝術合流的軌跡，是一座奇特神妙的道教藝術寶庫，具有極高的歷史價值和審美價值。

後院東廡的上三間是十三曜星殿，奉祀十三星君。塑像是明代的作品，其中金星、水星都是青年女性形象。水星形態端麗，神情嫻靜;金星手抱琵琶，神情抑鬱。東廡中三間是關帝殿，奉祀關聖帝君;下五間奉祀蠶神等，塑像多尊，大都是明清時代的作品。

後院西廡的上三間是十二辰殿，奉祀十二元辰真君，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二地只之神。每尊神像所戴的冠上都有圖形，畫著鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬作為標識。這組塑像是元代作品，而玉皇廟中的二十八宿星君神像是人物和動物形象的結合，這在中國還是首例。

該廟的精華所在，是全廟14座殿堂內保存的260餘尊歷代彩塑神像。從玉皇大帝、普天星君，到三垣、四聖、九曜、十二辰;既有風伯雨師、種桑養蠶、文貞、武道;也有高禖、馬神、牛王、六瘟;幾乎是匯聚人、鬼、神、仙共一堂。廟內除保存著這些數量眾多的道教彩塑外，還存有大量的裝飾性磚雕、石雕、碑碣和琉璃構件，其道教塑像之豐富，雕塑技術之精湛則為國內所罕見，是研究道教史和雕塑藝術的寶貴遺產。

在這些人格化了的天界神靈中，把老者的慈祥、婦女的端莊，文官的穩重、武士的威猛刻畫的栩栩如生。再加上塑像本身的大動作之體態以及衣紋彩帶的飛舞飄逸，不僅充分顯示出神仙們超凡脫俗、仙風道骨的外貌特徵，而且使全殿彩塑產生了氣勢磅礴、呼之欲出的藝術效果。

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