華夏失去了什麼？
華夏失去了什麼？
漢朝
在漢朝時期陳湯說過這樣一句話原文:「宜縣頭槁街蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅!」
冒犯我強大漢朝的行為(言行或者侵犯),雖然遠也要殺死你;打得你服氣.
（東漢）班固《漢書》卷七十：「宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅。」 犯我中華者 雖遠必誅;
從公元202——220共407年，因皇室姓劉，故又稱劉漢，是中國
最強盛的時代之一。
唐朝
武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動「玄武門之變」，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。不久唐高祖李淵退位，李世民即位，改元貞觀。
李世民在位期間，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為「天可汗」，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
什麼是秦王？
「大漢朝不設秦王，漢立國之初，立國之帝，心中亦對秦之始皇有著一種敬畏，加之國都就在秦地，所以不設秦王。之後各朝，無論是自封的，還是受封的，「他們在辱沒大秦！」
「秦！戰國時期最強的國家，所以秦王是最高貴的王。這是字面上的意思，或許只是一個封地的稱呼吧，至少在明朝似乎就是這個意思。但在唐之前，卻另有所指！」
「秦的意義，代表的是一種精神。秦人自古以來，不是好戰，而是敢戰。北有蠻夷、南有強敵。老秦人為家園，敢用最簡單的工具與魏武卒作戰，死戰不休。」
「秦自商君變法，成為了一個最守紀律團體，在齊國人欣賞歌舞的時候，秦國人在咬緊牙關為收復失地而備戰！在秦一統中華之後，秦人的主力在守邊境。」
華夏失去的是什麼？
漢朝
在漢朝時期陳湯說過這樣一句話原文:「宜縣頭槁街蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅!」
冒犯我強大漢朝的行為(言行或者侵犯),雖然遠也要殺死你;打得你服氣.
（東漢）班固《漢書》卷七十：「宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅。」 犯我中華者 雖遠必誅;
從公元202——220共407年，因皇室姓劉，故又稱劉漢，是中國
最強盛的時代之一。
唐朝
武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動「玄武門之變」，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。不久唐高祖李淵退位，李世民即位，改元貞觀。
李世民在位期間，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為「天可汗」，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
什麼是秦王？
「大漢朝不設秦王，漢立國之初，立國之帝，心中亦對秦之始皇有著一種敬畏，加之國都就在秦地，所以不設秦王。之後各朝，無論是自封的，還是受封的，「他們在辱沒大秦！」
「秦！戰國時期最強的國家，所以秦王是最高貴的王。這是字面上的意思，或許只是一個封地的稱呼吧，至少在明朝似乎就是這個意思。但在唐之前，卻另有所指！」
「秦的意義，代表的是一種精神。秦人自古以來，不是好戰，而是敢戰。北有蠻夷、南有強敵。老秦人為家園，敢用最簡單的工具與魏武卒作戰，死戰不休。」
「秦自商君變法，成為了一個最守紀律團體，在齊國人欣賞歌舞的時候，秦國人在咬緊牙關為收復失地而備戰！在秦一統中華之後，秦人的主力在守邊境。」
「秦二世而亡！
「秦亡的國，不是人！」「漢朝立，真正的主力兵團還是秦人，秦是一個地名，是一個朝代，更多的則是一種精神。秦王繼承的，不是秦地這個封號，而是秦的堅忍不拔、秦的不屈、秦人熱血、秦人鐵骨。老秦人有著一種狼性！」
秦代表的就是一種狼性，狼行千里吃肉，狗行千里吃屎！
寧可死，絕不屈從！
秦王之所以唐時沒有再有人受封，不是因為李世民是秦王，而是因為沒有人配得上秦王封號。秦王就是要征戰四方的，掃平海內，中華一統！這個傳統一直到了唐末。」
「其實，秦王還有一種責任，有資格被稱為秦王，本就要盡一份義務的！其實大唐不再封秦王，秦地是國都也是原因之一的。」
大唐是龍！猛虎來了要卧著，狼來了也要把尾巴夾著！威嚴是打出來。
自五胡亂華的時候，有多項技術失傳。但失傳更多，卻不是這些技術，而是人心。」
五胡亂華讓華夏損失最大的什麼？」
「是骨氣！
宋滅亡之後。華夏失去的雖然許多，但還不是足夠可怕的。只是一些文字，工藝，技術，或者是財富什麼的。現在想一想，這一切都無所謂，失去了，可以再重新的創造，可以再學習的。」
「大明，文興武弱。雖然宋時，武將的地位就有所下降，但到了明時，武將的地位完全受制於文人，只會玩筆的人怎麼會殺人。天地有陰陽，文為陰，武為陽。失去了這種平衡，王朝還可保下嗎？」
「大明的時候，華夏失去的是陰陽的平衡。而到了清，華夏失去的才是真正致命的。可以說是清毀了華夏，外敵是不敢輕易對強國對手的，就因為清弱，才成為獵物。清，讓華夏失去了骨氣，多了奴姓。」
人的奴姓，與民族的奴姓。這是質的區別。一個王朝的主流階級，鐵血傲骨，那怕這個民族有一半的人是奴隸，也不會被擊敗。因為鐵血之人，無論是強制，還是以自作責，都會展示其傲氣。」
華夏失去的是什麼？」
「傲！現代的話就是，民族自豪感。
自抗日戰爭以來。面對強敵入侵，愛國志士們，一心為民族，不惜犧牲一切之時，這是氣節
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