荷笠帶斜陽,青山獨歸遠,劉長卿一首禪意詩耐人回味
中秋離我們越來越近,天氣也感覺逐漸地涼爽。每一片葉落都代表一次離別,雖然落葉對根有一番深情,但是從它在風中飄飄蕩蕩的樣子來看,依然是不舍枝頭。世上傷心的事情很多,離別雖然談不上最傷感,也是很讓人揪心,特別是剛剛處出感情,正是談的投機,卻又要匆匆而別。中晚唐詩人劉長卿就有這樣的體會,還特別寫下了一首非常著名的詩留作紀念。
送靈澈上人 唐代:劉長卿
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。
劉長卿是唐玄宗年間的進士,曾在唐肅宗年間當過監察御史,由於他性格剛強,敢於直言犯上,從而觸犯龍顏,兩次被貶併流放到偏遠地區。特殊的經歷也造就了特殊的品格,劉長卿的詩多寫幽寒孤寂之境,又善於描寫荒村水鄉。這首小詩記敘了詩人在傍晚送僧人靈澈返回竹林寺時的心情,構思精緻,語言精鍊,是唐代山水詩的名篇。
靈澈是唐代的一位著名詩僧,本姓湯,字澄源,浙江紹興人。他自幼出家為僧,後從嚴維學詩,與僧人皎然關係過密,為時人所敬重。這裡說的上人,是對僧人的尊稱。詩人對竹林寺周圍自然環境的描寫中,滲透了崇敬和留戀的心情,也洋溢著對這位友人高潔品行的讚美。
劉長卿和靈澈在潤州相遇,短暫相聚後又匆匆分手。劉長卿曾經被貶謫到南巴(今廣東茂名南),歸來後一直失意待官,心情鬱悶。靈澈此時詩名未著,雲遊江南,心情也不大得意,在潤州逗留後將返回浙江。一個是宦途失意客,一個為方外歸山僧,在出世入世的問題上,殊途同歸,也有懷才不遇的體驗,同時又都具有淡泊的胸襟。
這首詩的前二句寫景抒情,詩人仰望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠遠傳來寺院報時的鐘響,點明時已黃昏,彷彿催促靈澈歸山。詩人富於想像,創造了一個清遠幽靜的境界。「蒼蒼」和「杳杳」相對,作者採用疊字手法,使讀者體驗到寺院的幽深和晚鐘的悠遠,似乎它們正在歡迎靈澈的歸來。
後二句描寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠,披著夕陽的餘暉,獨自向著青山走去,漸行漸遠。「青山」即應首句「蒼蒼竹林寺」,點出寺在山林。「獨歸遠」顯出詩人佇立目送,依依不捨。只寫行人未寫送者,而詩人久久佇立,目送友人遠去的形象仍然可以生動地想像出來。「帶」字很妙,斜陽隨靈澈的身影移動,緊隨而不舍,好像斜陽對這位高僧很有感情,也要來送靈澈一程。
耳聞目送,心馳神往,正是隱藏在畫外的詩人形象。全詩表達了詩人對靈澈深摯的情誼,和靈澈歸山的清寂的情景。詩人營造了一種蒼茫空靈、輕悠寧靜的氣氛,表達了一種落寞的心情。詩人深情卻又淡泊,不因離別而感傷;沉思卻趨歸意同,也不為僧儒殊途而惆悵。
這首詩寫得非常別緻,簡直精美如畫。作者精心描繪的這幅畫不僅有山水、人物,而且畫外的詩人自我形象也令人回味不盡。寺院傳來的聲聲暮鍾,觸動著詩人的思緒;青山獨歸的靈澈背影,勾惹著詩人的歸意。劉長卿向來善於寫景,比如他的「柴門聞犬吠,風雪夜歸人」,還有「嶺猿同旦暮,江柳共風煙」等等,都具有緒纏綿而不斷,味涵詠而愈旨的特點。


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