學會放下，懂得戒賭

形形式式的賭博，在當今社會已大行其道。知道一點佛家對賭博的看法，既可吸收一些佛學知識，對我們深入了解賭博，了解人生，也有幫助。在佛家而言，賭博不是一種「正業」，即不是一種正確的行為。何以不正確？因為它使人「不清凈」。一個人不清凈，就只能繼續在苦海中沉淪下去，解脫無期。《長阿含經》指出，賭博屬於「損財業」之一，它有六項過失：一，財產日益損耗；二，雖則贏錢，也會與人結怨；三，被智者責備；四，不獲人敬信；五，被人疏遠；六，會生起盜竊心。

再根據《中阿含經》，以賭博求財，屬於「非道」之一，即不是正確的求財之道。賭博之人，因賭敗而有「六災患」：一，心生怨憤；二，心生恥辱；三，夜不安寢；四，令怨家高興；五，令親屬憂心；六，在人前沒有信譽。

歸納起來，佛家認為賭博首先會導致賭者「損財」，繼而，「損財」引發賭者精神上種種扭曲的痛苦，然後，再對他人造成嚴重的影響。佛家二千多年之前的描述，就像告訴我們身邊每一刻發生的事！

佛家將人生的萬千障礙，總結為三種最基本的煩惱：貪（貪愛）、嗔（怨恨）、痴（迷執），又稱「三毒」。毒者，不清凈也。因貪而賭，因賭而輸，因輸而嗔，復又再賭，痴迷不悟……。賭博，可說三毒「全中」。事實上，人皆三毒俱全，我們不必由於自己不賭而心生慶幸，三毒隨時會張牙舞爪，向疏於防備的我們瘋狂進攻，使我們變成某種意義上的賭者，失去錢財，失去親友，甚至失去……，小心呀！小心呀！

推薦看弟子規，太上感應篇，十善業道經，了凡四訓，慾海回狂，壽康寶鑒，陰律無情，文昌帝君陰鷙文，這些善書，改造自己。

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