八王之亂、五胡亂華的歷史悲劇，為什麼無法避免？

作者：大司馬

1.八王之亂是皇權垂死掙扎的結果

統治中原四百多年的漢朝居然會滅亡，這在當時人的心目中是不可想像的。

魏晉禪讓對人心造成了極大的震撼，魏晉以來的皇帝再也沒有漢朝皇室積累四百多年的強大合法性，只好向士大夫讓渡大量政治權力，顯得十分脆弱，但皇權絕不甘心退出歷史舞台，即使註定衰落也還要掙扎一番。

皇帝合法性脆弱時，一個人單打獨鬥力量是不夠的，東漢的政治證明了皇權集團裡面的外戚、宦官都是不行的，曹魏和西晉的皇帝只好把皇權分享給宗室，指望宗室能夠幫著守護皇室。

曹魏時期擔心近支宗室對皇權的威脅太大，主要把權力給予遠支宗室，像曹丕就防著兩個親弟弟曹彰、曹植，卻放心任用曹真、曹休、夏侯尚這些乾親戚或者遠房親戚。

但遠支宗室的合法性畢竟不及近支宗室，所以曹魏的遠支宗室曹爽一黨被司馬懿發動政變一鍋端了，司馬氏也趁勢篡魏為晉。

西晉的開國皇帝司馬炎覺得遠支宗室不夠給力，為了安全，把皇權分享交給近支宗室，司馬炎把叔叔、兄弟、兒子都封王，給予地方大權。

但是因為繼承皇位的司馬炎之子司馬衷是弱智，這些近支宗室離皇權太近，個個覬覦皇權，引發了一輪又一輪的自相殘殺，就是所謂的「八王之亂」。

最終西晉在自相殘殺中被趁亂崛起的匈奴人滅亡，中原也脫出漢人王朝的控制，落入鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等五胡政權之手。

2.門閥政治架空而未打倒皇權

到了東晉在江南立國，天下對司馬氏皇室或者皇帝制度本身已經厭棄，晉朝皇室的力量又基本被胡人全殲，東晉王朝是逃亡到江南的僑姓士族和江南本土的吳姓士族擁立起來的，大權被幾家士族輪流掌握，東晉皇帝大部分時候成了完全的吉祥物，皇權完成了從肆虐到毀滅的系統閉環。

東晉皇權的低落，是皇權政治自行演變的必然結局。

皇權侵奪政府權，實際上給自己早早的判了死刑，皇帝集中了權力以後為了保持權力，必然不惜導致政治劣化，政治持續劣化下去，必然天下大亂。

而因為東漢以來地方豪族日益壯大，西晉皇權集團滅亡以後，他們有能力接盤，主導政治運行下去，所以形成了皇權缺位的東晉門閥政治。

門閥政治下，中國開始擺脫秦漢的極端專制體制，產生帝國時代真正意義上的政治文明，文化全面繁榮，物權意識初步奠定，社會觀念逐漸從「普天之下莫非王土」轉變為「王者不得制人之私」。

但是，在這些可喜的轉型背後，皇權和官僚帝國的那一套話語邏輯仍在。士族畢竟不是先秦或者歐洲的那種貴族，對官職只有優先擔任權而沒有壟斷權，士族之間對官職的競爭相當激烈，所以王導、庾亮、桓溫、謝安等士族縱然當權，也沒有底氣和餘裕去改變皇權政治的那一套話語。

皇權確實是衰落了，但是它在名義上依然是至高無上的，只要有機緣，它就會起死回生，捲土重來。

當東晉後期，士族對軍權的掌握鬆動的時候，首先是晉孝武帝通過掌握軍權而出現了皇權復興的苗頭，但生於深宮之中的皇帝並沒有掌控局勢的能力，復興皇權的晉孝武帝和他的宰相弟弟司馬道子都是平庸無能之輩，經過孫恩起義、桓玄篡位等連番動蕩，最終軍隊首領劉裕掌握了政權，推翻東晉，自立為帝，開啟了南朝一百多年的歷史，實現了真正的皇權復興。

3.精緻皇權捲土重來

但是南朝的皇權，合法性比西晉更低，於是宋齊梁陳的皇帝都不得不重用宗室來幫忙守護皇室，但宗室對皇位的覬覦使得南朝一遍又一遍的重演八王之亂。

宋、齊宗室同室操戈，屠戮之慘比西晉更甚，梁朝雖然因為梁武帝措施得當，相對穩定，但是當梁武帝喪生於侯景之亂後，宗室之間的殘殺不在宋齊之下，陳朝也多有宗室圖謀皇位，如陳宣帝就是篡位上台，南朝的皇權陷入了嚴重的困境，無法再造秩序井然的帝國。

然而與此同時，北方胡族從血與火之中淬鍊出來的政權，成為了三百年大分裂時代的歷史出口。

北朝雖然也採用了士族制度，對部落貴族和中原士族讓渡了部分國家權力，但其征服者的底色和崇尚武力的傳統使得國家權力始終較強，在秦制的誕生地關中，更是先後興起了十六國中的前秦和北朝中的北周這樣的秦制國家，並且隨著北周及其後繼者隋朝的統一全國，將秦制再度推行到華夏各地。

這一次，捲土重來的秦制帝國學聰明了，經過魏晉南北朝三百年的風流激蕩，皇帝們已經知道了哪些東西會威脅到他們的帝國，像漢末以為太平道（即後來的黃巾起義軍）有助於幫朝廷維護地方秩序這樣沒經驗的想法再也不會有了，皇帝在瓦解社會方面進行了大量的實踐。

唐玄宗將宗室們集中居住在十六宅以後，貴族們無法再通過扶植宗室爭位來影響國政；朱溫將出身山東士族的大批唐朝高官扔進黃河以後，貴族政治的傳統實際上已經終結；黃巢之亂的殘殺和由藩鎮演變而來的五代十國對地方統治的加強，使得士族無法憑藉其身份和家族實力來染指政治，士族政治終於走向了終結。

此後皇權失范時再也沒有穩定的社會力量來對政治進行平穩過渡，只有散沙化的亂兵和亂民糾集在一起，形成缺乏傳統的臨時結合體，攫取新的皇權，造成巨大的震蕩，天子者，兵強馬壯者為之耳！

然而，唐宋第二帝國畢竟是經過貴族精神洗禮的帝國，在文明程度、民間活力、包容精神、政府作為、社會福利等許多方面已經完勝秦漢第一帝國，說是中國古代社會的頂峰也不為過，而秦漢皇權在漢末的崩塌，則是唐宋帝國締造的開始。

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