古人文章很精緻，我們說話很粗俗

張愛玲《紅玫瑰白玫瑰》

娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「床前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一刻硃砂痣。

原文意境高遠：紅玫瑰勾連到 「蚊子血」，再轉到「窗前明月光」，便從生活到詩詞，從現實到精神，從遠方到靈魂。

翻譯成現代白話可就鋒利了：你以為你是紅玫瑰，不過三年五年，你就成了牆上的一攤蚊子血。你念念不忘的「床前明月光」，不過是別人飯桌上的一粒飯黏子。你不屑的一搭蚊子血，卻是別人心裡的硃砂痣。

諸葛亮《出師表》

「叔本來是一個種地的，在南陽有一畝二分地，在這個人砍人的時代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你爸不嫌叔，三天兩頭地往叔屋裡跑，問我如何管理幫派，我感激得眼淚嘩嘩的，從此跟著你爸四處砸場子搶地盤。」

原文如此：臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

《韓非子·喻老》—《扁鵲見蔡桓公》

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠理，不治將恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功！」居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。

翻譯：扁鵲見到了老蔡，在老蔡面前站著瞄了老半天，說道：「你丫有病！」老蔡瞪了他一眼說：「你丫才有病！」扁鵲說：「哥們不騙你，你的病在皮膚的紋理中，不治的話，嘿嘿！」扁鵲走了以後，老蔡說：「這些醫生就這麼無聊，喜歡給沒病的人治病，還覺得自己挺牛B!」過了十天，扁鵲又見到老蔡，說：「你丫真有病！」「去你大爺的！」老蔡罵道。扁鵲說：「你的病在肌肉和皮膚裡面了，不及時醫治的話，很危險哦！」老蔡沒理他，扁鵲走了以後，老蔡很不爽。又過了十天，扁鵲又見到老蔡，說：「你丫的病在腸胃裡了，再不及時治療的話，就懸了！」扁鵲走了以後，老蔡鬱悶地罵道：「這孫子才真有病！」又過了十天，扁鵲遠遠看見老蔡，轉身就閃了。老蔡很迷茫，讓人去問扁鵲為什麼要跑，扁鵲說：「小病在皮膚的紋理中，湯藥可以治好；病在肌肉和皮膚裡面，針灸有效；病在腸胃裡，火劑湯可以醫治；病在骨髓里，大羅神仙也搞不定了。現在老蔡的病在骨髓里，我還費個鳥勁呀！又過了五天，老蔡感到痛苦，讓人去找扁鵲，扁鵲已經出國了。老蔡就這麼掛了！

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