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七月半的祭祀

在父親的眼裡,七月半的重要性只次於春節。七月半,所謂的「鬼節」。在納雍,「七月半」並非過七月十五,而是七月十三。這大抵是受穿青人習俗的影響吧。

農曆七月剛過,節日的氣氛便逼人而來。街面上,平時擺在店裡的香蠟紙燭、老人牌也當街而放,迎風飄揚。家家戶戶準備接老人回家。接得晚點,父親便埋怨:「老人都回家了!不接他們,他們沒有地方歇腳!」我們這裡叫過世長輩都叫老人。

自進學後,我就負責家裡寫字的事。父親說:「寫老人牌要用毛筆,寫繁體字,簡體字老人不認識。」幸好練習書法認識一點繁體字,要不真是完成不了父親的任務。祖宗三代的名諱,我恭恭敬敬、認認真真的寫在老人牌上。

老人牌寫好後,父親把它貼在牆上,下面放一張桌子。拿出家裡祖輩留下來的筒子,裝滿苞谷,用白紙包上,放在桌子中間,點上三柱打過「凈壇」的香,插在苞谷里,老人就算接到家了。所謂打「凈壇」,就是盛上水,夾上燒紅的煤炭,來到堂屋,把煤炭放到水中,冒出煙氣,拿香在煙氣上繞幾圈。父親說:「打凈壇是為了乾淨,是對老人的尊敬。」

桌上照例要擺些供品,如玉米棒子、粑粑,有時還要扎點香花,後來逐漸有了香蕉、蘋果等,講究的還要發點麥芽。七月剛進,二媽就拿出苦蕎,放在大碗里,置於老人牌前,每天給苦蕎洒水。苦蕎生根、發牙,到七月半已有二十多厘米高。小時候就是饞,供品在桌子擺放不了多久,便被我們偷吃乾淨。

老人請回家後,每日三餐,不管飯菜好壞,必先供老人。擺上飯菜,搭上筷子,我們環立四周,等著父親請老人。父親潤了潤嗓子,喃喃念叨:「七月半到了,老人們吃飯吧!我爹、我媽、老三他媽,都來吃飯!」。然後父親在每個碗里,添上一點飯,讓我們開吃!老輩人常說:「供後添一點,小娃吃了記性好!」老人牌前面的香火是不能斷的。父親點上香,恭恭敬敬的在老人牌前作上三個揖,把香插上。父親出門幹活,免不了要囑咐幾句:「記得燒香!」

七月半最忙的事情要數封包。即使家境不好的人家,在七月半,也會買上幾捆發黃的燒紙,製成精美的紙包,奉獻給老人,祈求先輩保佑一家平安。燒紙沒錢眼,得用鑿子慢慢捶打。集市上也有打好錢眼的,但價錢貴。城裡人沒有時間去捶打,農村人即使農事忙,也樂於捶打,說這樣更真誠。

父親打錢眼,我在一邊按住紙錢。這幾天,家家戶戶都在打錢眼,蔚藍的村莊上空咚咚直響。我爭著要打,沒幾下手被震得麻痛。我打的錢眼歪歪斜斜,稀稀拉拉。父親說:「給老人的東西,要打好一點。錢眼要打的整整齊齊,一個一個分開,不要擠在一處。錢眼要打得多一點,讓老人多點錢花。」

大抵陰間和陽間一樣,錢不外露。打好的紙錢,要用封皮封好,就像銀行里成沓的百元大鈔。封皮用木頭雕刻的模板來印刷。印刷用紙是家裡抄的白紙,或是在商店裡買的非常薄的粉紙,印刷用墨是我平時寫毛筆字用的劣質的墨汁。印封皮時,也印一些馬匹和夫子。馬匹馱紙錢下揚州;夫子用來管理馱隊,兼當管家和保鏢。

如今,很難聽到鑿子咚咚的聲音了;也看不到當年印刷封皮繁忙的景象。打好錢眼的燒紙,堆滿了大街小巷。機器打得錢眼整齊、均勻、密實,就連村裡頑固保守的老人,也不得不動了心,不再糾結親自捶打的虔誠。封皮也不需要用木板印刷了,各個列印店都能列印。倘若沒時間打錢眼、封包,大街上也有封好的,提回家去就可以直接掛包。

紙錢封好後,在封皮上寫上老人的名諱,叫做「掛包」。這有點像人間的郵寄,只有寫明收件人,才能準確的送到。掛包時,族伯堅持要用毛筆,鋼筆和圓珠筆是萬萬不行的,我勉為代勞。他家做的紙錢多,有幾百封,我花了近一天的時間,才寫完。我手臂麻木,全身酸痛。我不知道他家以前掛包,是否也用毛筆;在我學會寫毛筆字之前,族裡幾乎沒幾人會寫毛筆字。父親對此倒是沒有嚴格的要求,能用毛筆寫最好,鋼筆、圓珠筆也行。如何分配紙錢,父親自有主張。血緣近一點的,多分配一點;血緣遠一點的,少分配一點。大抵陰間的一切人情世故,也跟陽間一樣。

七月十三那天,家家戶戶男的忙著處理紙錢的事,女的忙著張羅這過節的酒菜。「鬼聞一口氣,活人飽一頓!」祖先們只是聞一聞,我們卻是有實實在在的口福,馬虎不得。這天照例是要做點水豆腐,如果有錢割點肉,那就更好了。

快吃晚飯時,父親要喂馬了。父親把馬鋪開,擺放在圓形寬大的篾盆里,撒上鮮嫩的玉米粒和青草,在一旁念念有詞:「吃飽了好上路!」

吃晚飯要先供老人。父親雙手端著一碗飯,一盤菜,走到堂屋中間,對著神龕作三個揖,算是供菩薩了。供老人時,父親也是念念有詞:「蒙氏門中,三代高曾遠祖,百客姻親,老幼眾神,千神共杯,萬神共灶。今天過七月半,老人們吃飯了!吃好飯好趕路……」父親要燒一些散錢,作為老人們路上的盤纏。父親要我們也跪著燒紙錢,讓爺奶好保佑我們考大學。供夫子時,父親燒著紙錢說:「這時給你們的,路上要照顧好馬匹,不要在路上盤剝老人!」四處遊盪的孤魂野鬼,父親也要祭祀。拾掇一張凳子在院子里,放上一碗飯,一碟菜。父親燒著紙錢說:「無後的,屈死的,冤死的,無人祀奉的,進不得家的,都在這裡吃飯了!吃好了你們就走,不要進家來啰嗦!」這樣供奉完畢,我們才能坐在桌前吃飯。

吃過晚飯,喂好馬兒,就要送老人們上路了。找來一些稻草,把兩個包綁上,中間夾上馬。找來一些石灰,畫一個圈,沿著院門方向灑出一條路,在石灰邊上插滿燃著的香。把夾好的包,在圈子裡堆成一個露天的灶,點燃一把香火,扔到灶里。火慢慢的燃燒,老人們慢慢的也離開了人間,回到陰間。夾包剩來的馬匹,父親一一分給老人。點燃馬匹時,父親喃喃道:「這是給我媽的,這時給我爹的……你們拿去騎,拿出賣錢用,隨你們……」

現在街面上有很多的冥幣,人民幣、美元、港元都有,一律印著「天地銀行有限責任公司」,做得有模有樣。不注意看,還認為是真鈔。講究的人家,還買來一些轎車,燒給老人。看來不僅僅是活人求祖先保佑,祖先也在享受後人的福氣,良性互動啊。不知道在陰間,冥幣能不能流通,該不會被當作假錢吧!那汽車老人會開嗎?

七月半是「叫魂」最好的時候。平時受到驚嚇,魂兒丟了,現在可以叫回。祖祖輩輩傳下來的信念:這個時候叫魂,拿走魂的魔鬼,會跟著老人一起回到揚州,再也不回來。「小老三的三魂七魄回家來了……」叫魂之聲,回蕩在小村莊的上空。七月半在炊煙裊裊中漸漸的遠離人們的記憶,一年後又漸漸進入我們的視野,一年又一年。

我問父親:「燒紙錢浪費資源,還污染環境,何苦呢?」

「陰間的人像陽間的人一樣,也要用錢,不給老人燒紙,老人沒有錢用!」

「活著的時候過得好就行了,還管死後的事幹什麼!」幾年的思想政治課,此時在我的腦海中起作用。

「前人興,後人跟!」

每到這時,我便不再言語。


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