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壓力:撐得住叫成長 撐不住叫苦難

清代朱錫綬《幽夢續影》中的這段話,對於當代社會尤其具有現實意義。

如今的成長環境越來越好,成長過程中的各種障礙都有父母親戚極力幫襯解決。在幫助孩子順利快速成長的同時,父母也不可避免地忽視了孩子自身抵抗風險、獨自解決困難能力的培養。

溫室中的植物總是經受不了大自然地風雨洗禮,一旦失去屏障,面臨的結果只能是枯萎而終。

生長在自然中的植物,自幼即接受風霜雨雪、陽光雨露的滋養,是機遇也是挑戰,素質不行者可能就被無情地淘汰。

正是有風雨淘洗,最後燦爛綻放的喜悅才倍加寶貴,更加真實。這一份來之不易的榮耀更凸顯了自身的價值。

人才的成長同樣如此。知識只是紙面上的文字,學問與身心無關,與經世濟民無關,此等學術終究是空論。所謂世亂識忠臣,患難時節,方知才智之可貴。

「可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也」,才是有道之君子。此有道君子,又非容易可得,須要一番淬鍊融通功夫。故而風雨患難雖是障礙,也是試金石,功夫如何,全在此見出。

明儒楊爵為兄所累,不幸入獄。在獄中自我反思:「予久處獄中,粗鄙忿戾,略無貶損。粗鄙忿戾,乃剛惡也,負以終身而不能變,真可哀也。」自覺氣質偏差,如不能有所改變,如此粗鄙度過一生,實在可悲。

因思及張載「貧賤憂戚,玉汝於成」一句,於是惕然驚省,赧然愧恥。認為「今日患難,安知非皇天玉我進修之地乎?不知省愆思咎,而有怨尤之心,是背天也。背天之罪!可不畏哉!」

楊爵感到自己遭受的苦難,也許是上天提示自己進德修業的機會,如果不知道反思內省,卻怨恨不已,豈不是違背天意。

北宋大儒張載的名篇《西銘》曾說:「富貴福澤,將厚吾之生也;貧賤憂戚,庸玉汝於成也。」艱難困苦,正是磨鍊心性,成就自我的關鍵時刻。

厚其生,玉其成,皆所以成己之德。果能體會此道理,又有何怨?莫非君子修身立命、存心養性之功。

非磨礪之久,涵養之深,不足以擔大任,學道君子,應該仔細體會此理。果知如此,則無論身處何種境遇,皆能奮發有為,自我砥礪,精進不息。不至畏葸不前,怨天尤人,痛失光陰,年華日去,一事無成,豈不可悲!

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