神秘學基礎知識13

運勢 08-25

原標題：神秘學基礎知識13

小面人（微觀宇宙）

圍繞著人體的氣場被稱為「宇宙的魔鏡」。因為在那裡，宇宙的所有神秘力量都以氣場的形式投射了出來，向外凸或者向內凹。這個氣場圍繞著人的物質身體，就像其他圍繞著恆星或行星的天體一樣，它們的力量就反映在其周圍的大氣中。因此，我們的氣場就是更大宇宙或宏觀世界的複製品。

在這個「宇宙的魔鏡」中，十個源質以生命之樹的形式投射出來，就像一個實體的球形。一個人的物質身體就在這投射的十個源質中，身體的部分就是由這生命之樹的源質組成的。

Part.1

因此Kether就在頭頂上方，代表一頂王冠，它充滿力量，但需要一個配得上它的人。在頭頂上的皇冠上放置著Neschamah，對應著超越的激勵的力量。Neschamah的這種力量尤其對應著物質界的超三角，其中有三種包含在Neschamah的一般概念內的表現形式。

Chokmah和Binah組成了大腦和頭部的兩面，代表著智慧和理解力，照亮著每個人的內在，也就對應著Ruach。在宇宙的魔鏡中，或者說在這個感官的氣場中，人被放置在三維的生命之樹的四根柱子之間，就像被投射進了一個場域里。

當我們把自己放進感官的氣場中，再對應上黃道十二星座。當我們出生時，黃道帶上同一時期位於東方地平線上的星座，就成為了我們的的上升點。因此，在我們的一生中，這個點都會對我們有特殊的影響。也就是說，這個場域不是只圍繞著我們的肉體的。

Chesed到Geburah組成了我們的手臂，這包括了操作的能力。因此它們的末端是四種元素和精神的象徵：

拇指 —— 精神

食指 —— 水

中指 —— 土

無名指 —— 火

小指 —— 風

手臂是Ruach的執行力的顯化，通過觸摸得到了強力的表達。

Tiphareth塑造了身體的軀幹，不受四肢的束縛，包含了身體的所有重要器官。血液是混合在一起的精神，它支配著水的原理。肺是空氣的容器，它調節血液的溫度，就像風調節海水的波浪一樣 — 血液流遍全身並帶走身體的雜質，需要空氣才能將它驅散，沒有空氣的水就像深海處的海水一樣，因腐壞而變得惡臭。

心是火的活動中心，它的能量為所有其他器官的活動提供了動力。從心臟中產生了紅色的血液。心的上方是Ruach的主要住所，在那裡它接受並集中其他源質的表達。這部分是身體的中心堡壘，是較低的更物質的意志的特殊住所。更高的意志則在Kether的地方，為了讓更高的意志得以表達，它必須被Neschamah的意志投射到低處。這種較低的意志在較低的細胞上會立即運作，因此，在心臟周圍的區域，較低的意志就像身體的國王一樣端坐在寶座上。

Ruach的能力集中在意志的支配下，同時反映出Chokmah和Binah的執行管理力，這就是所謂的人類意識。也就是說，這是兩個富有創造力的源質在四元素的統治下的寫照，或者說是Aima和Abba作為人類耶穌的父母的寫照。但是，只有當更高的意志通過Kether對下方的身體通過激勵而反映出來時，人類的Neschamah才會存在，也就是當燃燒的字母Shin被放在小面人頭上的皇冠時。因此，只有人類才會成為更高意志的容器，而Neschamah的行動，則是其中的紐帶。較低的意志就是人類耶穌 — 一位憤怒和嫉妒的神，元素的振動者，肉體生命的顯化者。但在更高的意志的照耀下，他變成了耶和華，不再憤怒或嫉妒，只有自我犧牲和救贖。

這是關於人類肉身的行為。

Part.2

Ruach也呈現出對宏觀宇宙在感官氣場中的反射。它們圍繞著所有人的Ruach，人類雖然能大概的感覺到它們，卻無法真正的理解它們。土元素的功能表現在消化的器官中，能釋放出雜質，就像地球被放置在Qlipoth上一樣。

那麼，你也許會說，這樣的話Ruach就不能叫做理性的頭腦了，因為他理性的一面是從Chokmah和 Binah處反射而來的，他只是理性的執行者。所謂的理性的頭腦，只是指能夠合併並使用Chokmah和Binah的原則的頭腦，因此Chokmah和Binah和Ruach相連的部分，就是理性動力的源頭。理性本身只是一個過程，一種更高的智慧和理解力的模擬器。就像空氣不是光，只是光的載體而已。但如果沒有空氣，光就無法很好的傳播。 Ruach這個詞，代表了精神，也代表了空氣。它就像一個你不知道會往哪裡去的東西，也不知道它從哪裡來。

「風隨心所欲的吹，你能聽見它的聲音，卻不知道它從哪裡來，要到哪裡去。正是因為如此，每個人都是從精神中誕生。」

風，Ruach，滲透在整個身體內，但最受其影響的部位則是心臟。然而，如果不是因為上方的Chokmah和Binah的界限力量，周圍的感官氣場，以及下方的Malkuth， Ruach是不能集中的去發揮作用的，這樣身體的生命也會終止。

到目前為止，如果將Ruach看做一個整體，那麼這意志的力量其實就是在Tiphareth內的。

Netzach和Hod，形成了大腿和小腿，他們最終也連著五個元素，就像手臂一樣。但由於他們更接近Malkuth，他們變得不是那麼容易移動。在它們之中包含了支持、堅定和平衡的力量；它們顯示出Ruach更多的物質特性，例如持久堅定的力量。它們是對源質之柱的肯定，是對被動者的回應，而兩條手臂則更多是對兩個活躍的支柱的回應。這些支柱就是人類神殿的柱子。

Yesod構成了人類的生殖器官和排泄器官，在那裡充斥著低等的慾望。它承載著雙重特質，一方面是對Qlipoth的排斥，另一方面則是對Tiphareth生命力的模擬。它是自動意識的特殊位置，也就是說，它不是意志，而是Tiphareth意志的模擬。 Yesod 是Ruach相關源質中最低的一個，代表著「基礎行為」，因此它代表著普遍性。在Yesod中有自動的意識或是意志的模擬。這種自動的意識和Nephesch有關，就像Daath對Ruach的影響一樣。因此，在Yesod控制的部分中存在著一種對心臟和其他重要器官的反射及模擬，如果Tiphareth的意識也被完全賦予在此，就會引起疾病或死亡。因為意志會影響到神聖生命力，它們就處在Tiphareth中，而不能去到Yesod那個更容易被攻擊的地方。自動意識就是將Ruach變成Nephesch的載體。

Malkuth構成了被Nephesch控制的整個肉體。 Nephesch是由星光組成的精緻的以太身體，它建立在看不見的模板之上，拓展了物質身體。

物質身體被Ruach滲透，這就是物質的完成。 Nephesch則通過物質身體發光，組成了宇宙的魔鏡和感官的場域。這宇宙的魔鏡和感官的場域就是對整個宇宙的模擬和扶植。據說物質身體和感覺的場域中間的間隙就是星光世界；也就是宏觀宇宙射線的容器和接收者。

Part.3

Nephesch被分為七個宮殿，結合了其源質影響力在物質形式上的表現。也就是說，激情的世界被Ruach統治，或者說被更上層的世界統治。它的源質是充滿激情的，表達了一種熱情的統治力。因此，三個超越的源質 Kether， Chokmah和Binah，在感覺和理解上是一致的。 Chesed表現為一種鬆弛的運動，Geburah則是用暴力來取得勝利。 Tiphareth總是或多或少的通過對美的沉思來表達，或是對生命的愛。 Hod和Netzach，是通過身體的健康和美好行為來表達。 Yesod則是身體的慾望和滿足。 Malkuth，是物質身體中物質的增加和減少。

Nephesch是真實的身體，而物質身體只是Ruach在Nephesch幫助下的產物。 Ruach的射線形成了身體，但通常不會超過物質身體的邊界。也就是說，在一個普通人的身上，很少有Ruach的光線能夠穿越感覺的場域。

在無限的世界中閃耀，在空間的限制中放射出光線，在感官的場域中存在著這樣的能力，就像油燈中的光。這就是Ruach的上半部分所存在的意義，在那裡，Chokmah和Binah發出的光線控制著理性 — Daath（知識）。這種能力向下被引入Ruach，然後輻射到Nephesch中。它由與六芒星所對應的七行星構成，類似於小面人的靈魂或是聖名之中的神。因此，每個人的頭上，也都有七個孔，這是與人類意識不同的精神意識。這種精神通過7顯化，如果加上Daath的話就是8。父親是太陽（Chokmah），母親是月亮（Binah），風把它抱在懷裡（Ruach），被大地撫養長大（Nephesh）。當力量通多大地振動時，它就會顯化。

以下是頭部七個孔的對應：

右耳 —— 土星左耳 —— 木星

右眼 —— 太陽左眼 —— 月亮

嘴巴 —— 水星

右邊鼻孔 —— 火星

左邊鼻孔 —— 金星

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