一人學佛，一家興旺

問

我希望孩子能對佛法有一些接觸，將來能夠體悟大道，在工作、生活上對生命有一個更清晰的理解，但又擔心孩子將來萬一出家。請教師父，孩子在什麼階段，以什麼樣的方式去接觸佛法比較好？

如孝法師

孩子有天生的智慧

在生命教育當中，大家都是同歲，不存在著我們是大人，而他是小孩。從生命的流轉來說，我們今天都站在同一個時間的起跑線上，因為我們本有的智慧是沒有生滅的。

小孩有天性的智慧，在佛教來講，無分別就叫天性。他們不會記仇，再痛苦的事情放在他們身上，他們都不會去苦自己，這就是一種不憑年齡的智慧。孩子在這個階段沒有那麼多雜染，如果他們能去體驗生命本體的智慧，成就應該會比大人還輕鬆。

我們這一生雜染很多，到三、四十歲的時候，可能就變得很機械、很麻木了。能有生命的靈性體驗，是一個人的福報。如果小孩很早就能夠體驗生命的真實，對他在人格的塑造、在生命正能量的接入上都是比較好的。現實情況是，大人們不知道孩子學佛的好處。

學佛的孩子自己會做出最好的人生抉擇

佛教自古以來就是一種生命的教育。小孩出家修行也是很快樂的，一大幫沙彌也有打鬧，他們的童年不見得比沒出家少了什麼。小孩長大了以後，生命教育也完成了，這時候叫人生的抉擇。

生命的教育不可或缺，每個人的這種福報都來源於生命的本體，每個人對於社會的貢獻，包括自己身心的安住，都和生命的思維模式有關係。如果我們在生命的每一個階段，都能夠把必學的課程學好，人生的抉擇就顯得不那麼重要了。

如果孩子完成了這門生命教育課程之後，他選擇出家，將會更加清晰地知道一生出家的奉獻和意義所在。比如說他想要成菩薩道，想此生獲得更大的生命境界，他知道這件事情是真實的，就算困難再大，他也甘心於自己的選擇，並為此更加去莊嚴它，這個困難就是促進他成長的功德。

不論出世或入世，關鍵是獲得生命智慧

真正地要想為全人類做「眼睛」，一定要具備很多的條件。有的人心量、樂趣、抉擇還沒有到這個境界，但他可以融入社會，經歷過這份生命的教育能讓他的家庭、所處的單位和族群，都有方向和依靠，這也是生命教育的意義。

對一個有生命教育的人來說，進和退並不那麼重要，關鍵是不可或缺的生命智慧，這是人生現世安樂、來世有效的相續福報，讓一切都變得非常的清晰和美妙。

最好的命運，不在外部的名利

我們很看重命運，卻不知道命運要從認識生命的本體、認識生命的智慧開始。我們一直從外在求人生的成功，而沒有從內在的生命本體上去夯實成功的因，正如我們都不種種子，就想要收穫果，最後造成了一種傷害。

就好像在經濟社會中的賭博，不單是亂了人的性，更重要的是讓社會沒有了生機。賭博是把其他人的錢摞到一個人身上，對整體的社會沒有創造價值，一定會讓整個人類的文明安樂或者萎縮。如果我們沒有經過生命教育，對生命的看法都會走向賭博的心態，都在不斷索取，沒有人甘心創造價值，甚至因此導致國家之間的掠奪和戰爭。從宇宙整體的角度來看，人類整體的福報都將因此而降低。

這就是沒有生命教育的人，沒有慈悲心，不知道「如何創造更多的財富」，不懂得「爭者不足，讓者有餘」。佛教所說的智慧會影響到我們成佛的久遠規劃和終極目標，還影響到現實的所有一切，佛法智慧真的是不可或缺。

佛教是人類良知，最完善的存在，最完整的兌現方法，當我們知道這一點，我們的人生起點是不可同日而語的。就像中國古人所說，你八十歲知道，影響你下一生；你六歲知道，影響你此生；父母知道，影響孩子一輩子；女眾知道，影響丈夫……這是生命智慧的傳遞，一人明，一家興，大家可以用一生去驗證。

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