男女打算離婚的表現

「願得一人心，白首不相離」這是所有男女的共同心愿，但是願望歸願望，生活因其複雜性和多變性，使得一些家庭中夫妻二人無法相互適應，沒有實現「白首不相離」，卻是中途分道揚鑣，選擇了離婚這條本不想走的路。而一旦夫妻二人有了離婚的念頭和想法，他們在家庭中做法和表現都會發生巨大的變化，最為明顯的是在下面這幾個方面體現，如果有了這些變化，夫妻就已開始顯現出離婚的端倪。

第一、各自為政

只要男女結婚，組建家庭，從這一刻起你們二人朝夕相處，榮辱與共、攜手相伴，你們兩個人所做的一切都會為對方考慮，為家庭著想。你們同居一室、共枕而眠，兩人可以說是親密無間，成為一個密不可分的共同體，這樣在生活中兩人在各方面不但會相互關心，而且也會彼此體諒照顧，體貼關注，在相互交融的過程中，你中有我、我中有你，彼此都成為一個不可分割的組成部分，根本無法、也根本不會將夫妻之間的事分的清清楚楚、明明白白。

但是如果夫妻二人有了不可調和的隔閡，彼此產生了二心以後，此時每個人的心態都會發生徹底的變化，對方在自己心目中的角色認知也隨之發生改變，基本上都在把對方作為夫妻一方的概念淡化，也就是說逐漸降低你是自己另一半的認知，在這種情況下就會慢慢會把對方當作一個普通人來看，有時候夫妻如果反目成仇，裂痕較深時，對待對方的態度還不如對待普通人。在這種心態的影響和作用下，雙方彼此之間就開始變得淡漠，相互變得漠不關心，你按你的行為模式，他按自己的個人習慣，各過各的，互不干涉，互不介入，亦不關心在意，從不過問，此時二人已經不過是掛名夫妻，生活已各自獨立，基本上可以說已經和自己單身未婚時的生活狀態相差無幾。

第二、事不關己

男女雙方一旦有了家庭，從那時起家裡的責任和義務統統落在夫妻二人身上，兩人就成了家庭利益的結合體和共同體，任何事情來臨都需要二人共同面對，共同承擔和解決，這時候不存在事情歸誰，誰該操心，夫妻都有責任和義務共同處理，而且在這個過程中夫妻二人都斷然不會逃避，也不會推諉、閃躲和退縮，兩人一定會把每件事都當做自己的事，心繫一處、目標一致、意願相同，然後齊心協力、同力協作，同心同德的把每個事情做好。

但是如果夫妻一旦有了離異之心時，那麼情況就大相徑庭了。首先，兩個人的心態是發生了實質性的轉變，兩人不再把對方視作利益共同體，只是當做一個臨時拼湊的結合體，而且還隨時面臨「解體」的可能性，這個家庭也不再是兩人永久的棲息地，而是臨時居住的旅店驛站，因此事情來了雙方都不會再把它當成兩人共同的事，心往一處想、勁往一處使了。其次，既然兩人有了臨時將就的思想，同時也就把對方當做臨時在一起湊合一下的搭檔，很快就會變成互不相干的「外人」，這樣人性自私的弱點就會自然而然的的暴露出來，心裡就會覺得這事很快就不是我們共同的事了，都會覺得這些與我何干，我操那麼多的心幹嘛，豈不吃虧？於是都是能躲則躲、能避就避，事不關己，高高掛起，你看著辦或順其自然，愛咋咋地。

第三、相互設防

男女在結為夫妻以後，如果夫妻恩愛，在家庭生活中兩人的感情都是建立在相互信任、相互尊重、相互了解的基礎之上，夫妻之間坦誠相對、真摯以待，相互之間都不會有戒備、防範之心，雙方都會坦誠布公，坦蕩無私的把自己的世界毫無保留地袒露給對方，家庭的一切事務都是公開透明、相互知曉，不會彼此隱瞞，藏著掖著、躲著避著，也不會輕易懷疑對方，即使有了什麼一時的誤會，兩人也會適時進行溝通交流，予以化解消除，根本不會相互設防，對彼此不放心。

如果夫妻萌生了分手之意，不想在一起過日子的時候，那就是另外相反的一種情形。上面我們說了夫妻如果想離異，就會在心裡不再把對方當做自己的另一半看待，而是逐漸作為一般外人視之，甚至情同路人。既然是「外人」彼此之間就有了隱私、有了各自的利益、彼此今後的設想和打算，這一切就不能讓對方這個「外人」知根知底了，因為彼此間都有了各自的「小九九」，這樣二人就開始相互戒備和隱瞞。首先，在利益上明顯的有了各自的安排和打算，為了防止一旦散夥自己在利益上受損，讓自己吃虧，變得對財產上開始斤斤計較，相互藏匿和隱瞞，開始相互隱瞞收支情況，背著對方有預謀、有計劃地開始隱匿自己的收入、轉移夫妻共同財產。

其次，就是各自的活動範圍、去向以及行為表現等都極力進行掩飾，不想讓對方看到自己下一步的設想和打算，可以說不想讓對方知道自己的一切，可以說此時的夫妻雙方都是「戒備森嚴」、「防禦嚴密」，生怕將來給對方留下「突破口」，讓自己失利，使自己陷於被動境地。這時候夫妻間表現出少有的隔閡與生疏，對對方層層設防、時時戒備，甚至於像防盜賊般提防著對方。

在一個家庭中夫妻有了上述表現，已經里勞燕分飛、各自東西已為時不遠了。

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