清初四王系列之「西廬老人」王時敏

清 弘仁 陶庵圖軸

故宮博物院藏

提起清初畫派，大家第一時間可能會想到去年故宮博物院的清初四僧書畫展覽，而看過的去年書畫展的讀者可能對清初的民間繪畫有一定的初步了解。去年的四僧書畫展覽包括了弘仁、髡殘、八大山人、石濤這四位活躍於明末清初的僧人畫家共計163件作品，他們的書畫以先賢為師，兼容並蓄，既繼承先人的繪畫思想，又主張抒發個性和創造力，在實踐中不斷求真、求變、創新。「四僧」的畫風與當時的主題畫派大相徑庭。作品大多具有強烈、真摯的感情色彩，不但個性鮮明，而且藝術面貌獨特新穎。

清 髡殘 雲洞流泉圖軸

故宮博物院藏

如此個性鮮明的四僧卻不是清初時期的代表。在清內府收藏畫作時，「四僧」的畫作也被排除在外。集清宮書畫收藏之精華的《石渠寶笈》中，也僅僅只有3幅，還是因名字搞錯或是編錄者疏忽才僥倖收入。由此我們不難看出，個性鮮明又特立獨行的清初四僧在當時的統治者眼中並不是「正宗」，同時這也就意味著他們的優秀畫作是被排斥在「主流」之外的。

清 朱耷 蘆雁圖軸

故宮博物院藏

清 石濤 蕉菊圖軸局部

故宮博物院藏

那麼清代初期的主流畫派是怎樣的一種形式呢？而這其中的代表又是誰呢？清初的統治者排斥四僧個性鮮明的畫作，那麼他們所推崇的「正宗」畫派是不是也只是單純的代表了當時統治者的意願？其實，在清代初年，最流行的畫法是仿古，而這其中以王時敏、王鑒、王原祁和王翚為代表的清初「四王」最為著名，他們的畫作把宋元名家的筆法視為最高標準，正是這種思想而受到皇帝的認可和提倡，因此被視為「正宗」。相較之下，有求變創新的「四僧」就成了「小眾」。

從本期推文開始，我們將開始系列介紹清初「四王」，通過對「四王」的個人生平以及畫作主旨的了解，希望能讓各位讀者對清代的主流畫壇有一個初步的理解與認識。

「西廬老人」

王時敏

松石相伴足千古，

吟風漱玉俱有情。

王時敏雖被稱為清初「四王」，但他實際上生於明萬曆二十八年（1592年），其祖父為萬曆首輔王錫爵，父親王衡則是官至翰林。他本人在崇禎初年廕官（指封建社會依據高位者的位階對其子孫或弟、侄等近親幼輩授予一定的位階的制度）太常寺少卿，可以說一家三代都是妥妥的明代精英士大夫家族。

清葉衍蘭輯摹

黃小泉繪《王時敏晚年像》

《清代學者像傳》第一集

王時敏為其父王衡獨子，祖父、父親對他鐘愛有嘉，並著力培養。王自幼聰慧，工詩文，善書法，在繪畫方面尤有天賦，祖父因而延請名家董其昌為其指導，從摹古入手，尤宗黃公望山水，刻意臨摹。

清 王時敏 仿黃公望山水圖扇頁

故宮博物院藏

前文我們提到，王時敏祖父王錫爵位居高位，所以王時敏可以不用參加科考即以廕官出任尚寶司丞，升太常寺少卿。但是王時敏本人的性格是淡泊仕途，與其讓他位居高位，還不如寄情丹青來的開心。所以在崇禎五年（1632年），王時敏稱病辭官，隱居西田別墅，潛心創作。

清 王時敏 長白山圖卷

故宮博物院藏

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但是好景不長，崇禎十七年（1644年）明朝覆滅，清軍一路南下，王時敏作為明代遺民，雖早已淡出官場，但作為明代的精英士大夫家族，依然無法逃脫亡國後要對新朝廷表達自己立場的命運。為保全家業，王時敏不得已歸順清廷，但歸順後他仍隱於山林，專註於自己最喜愛的繪畫，同時也著力培養子孫的學業。康熙十九年（1680年），王時敏卒於家中，享年89歲。

清 王時敏杜甫詩意圖冊

故宮博物院藏

縱觀王時敏一生，出生於明代精英士大夫家庭，自幼接受最正統的精英教育，師承董其昌，仕途平坦，後辭官隱居山林，專攻繪畫。明亡後，雖不得以歸順清廷，但依然過著隱居生活。即便如此，王時敏作為明代遺老，在清初依然生活安穩，得以安度晚年。而其畫作則開創了山水畫的「婁東派」，對清代畫壇影響極深，被統治者奉為「正宗」。然而，他的畫作雖筆墨含蓄，渾厚清逸，但是構圖略少變化，同時很少描寫作者本人的真實感受，不能不說讓人覺得略有遺憾。這或許跟他本人溫順淡泊的性格有關。在明代滅亡後，王時敏選擇歸順清朝，從另一個方面來說，清初統治者很可能也需要他這樣溫順無爭的傳統士大夫作為表率，從而達到向天下人昭示自己統治的正統性的目的。

清 王時敏隸書圖軸

故宮博物院藏

不管後世如何評說，王時敏作為清初畫壇標杆式人物，其影響力是深遠的。他所開創的「婁東派」對清初宮廷畫派有著深遠影響。通過他的畫作，我們或許可以一窺清代正統畫派的特點以及當時清朝統治下文人墨客的心境與思想。

清初四王小知識：

四王，指清朝四位王姓山水畫代表畫家，他們分別是王時敏、王鑑、王翚和王原祁，都是蘇州府（今江蘇省蘇州市）人。

雖然這四位畫家並稱為清初四王，但其實是兩代人：第一代王時敏與王鑑是董其昌的朋友；第二代王原祁是王時敏之孫，王翚是王鑑的學生。從第一代的交友與繪畫圈來看，其實四王仿古的理論實踐都是直承董其昌的理論與實踐，注重體現所謂「士氣」與「書卷氣」，但是卻較少觀察自然或描寫具體感受，因而四王一派受到統治者的重視，確立了正統地位。

下期預告

在下一期《清初四王系列》中我們將介紹「四王」之一王原祁，他是王時敏的孫子，與其祖父並稱清初「四王」。康熙九年（1670年）王原祁與其叔叔王掞（王時敏的第八個兒子）同中進士，後深得康熙帝器重，入值南書房，後主持繪製了《萬壽盛典圖》。

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