道醫學堂丨防患於未然所應明通的五戒之戒當戒之所戒
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防患於未然所應明通的五戒之戒當戒之所戒
編輯/中國道醫
戒當戒之所戒就是要以當戒之所戒為戒。在生活中,有許多當戒之戒是人們必應遵守的法則。有些戒是人們在日常生活當中因為沒有戒當戒之戒而受到的懲罰,並由此而生髮出來的一種警示,這種警示就要求人們引以為戒。
也可以說,許多的戒實際也是對人們的一種 善意的提醒,只要你不觸及到那種戒,它對任何人都是無用的,就如同毒藥放在某個地方,你不去食用或接觸它,它再毒於你何干;又如同地雷埋到某個地方,你不去踩踏它,它的威力再大又於你何干?這使我們可以清楚地認識到,一些戒同法律一樣是對那些有可能觸犯或定會觸犯的人而設置的。
但人們為什麼還會在當戒之戒中越雷池一步呢?有時對當戒之戒渾然不覺,就如同走近條致命的毒蛇身邊 ,雖然它會發起攻擊 ,甚至已經準備好 了攻擊,可是你卻毫不知情,依然按照自己的願望在行動,這就觸犯了蛇的安全範圍,除了防護之外,它或許也會覺得你就是一頓美味佳肴便進人伏擊狀態,而你卻渾然不覺,這就可怕又可悲了。
也可以說有時候 人們知道些禁區,而人們不應該進 人那些禁區。然而,有「些人卻毫無忌憚,肆意前行,以至於致他人或自己的生命於不顧,這顯然是愚昧無知的。這種愚昧無知多是由於衝動。在人世中的很多時候的很多事, 都是由於衝動而釀成不良的後果。尤其在現代社會當中,人們由於競爭的壓力,家庭的壓力或就業的壓力等各種壓力,致使人們常常面對一此當戒之戒而置若罔聞或毫無顧忌。
這
是不正常的,也是相當可怕的,因為人們容易失去理智,引起衝突釀成悲劇。可以說,戒當戒之戒和防當防之防是避免走人誤區釀成不良後果的根本保障,更是防患於未然的根本指南。
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