梁山108將，此人武藝高強最有膽色

梁山108將，論誰的武藝最為高超，也許會有很大的爭議。若論哪位好漢最有膽色？那定屬拚命三郎石秀無疑。從石秀的綽號「拚命三郎」上來看，就可以知道這是位玩命的主，其因平生性直，路見不平，便要去捨命相護，以此被喚做『拚命三郎』。石秀初遇病關索楊雄時，楊雄正遭以踢殺羊張保為首的七、八位潑皮軍漢欺凌，被逼迫的動彈不得。而石秀雖為外鄉人，卻也完全不忌憚張保等人的身份，便挺身而出，仗義相助，為楊雄解了圍。

而最能體現石秀膽色的是「獨自劫法場，相救盧俊義」。其時，北京大名府梁中書為怕夜長夢多，下令將盧俊義立刻就地正法，正當劊子手舉刀行刑之際。書中寫道：..石秀從樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十數個；一隻手拖住盧俊義，投南便走。原來這石秀不認得北京的路，更兼盧員外驚得呆了，越走不動。因此，兩人沒有走出北京大名府而又被抓獲。

石秀雖沒有將盧俊義救出大名府，但面對梁中書，卻也撂下狠話（你這敗壞國家害百姓的賊，我聽著哥哥將令，早晚便引軍來，打你城子，踏為平地，把你砍做三截！先教老爺來和你們說知。），卻將廳上眾人都唬呆了。水泊梁山是什麼樣的行事作風，大名府的眾官員是沒有見識過。但是，石秀孤身救盧俊義的這份膽色，梁中書等人是看得真切的。其實，就是石秀這種不要命的膽色，讓梁中書心有餘悸，以致不敢再將盧俊義、石秀立即正法，而只好先將二人收監起來。

石秀因隨其叔父來外鄉販羊馬賣，不想其叔父半途亡故，消折了本錢。又還鄉不得，才流落在此薊州賣柴度日。可以說其生活並不如意，而這種人也往往對人心冷暖最為敏感，易感恩，能記仇。楊雄因石秀對自己仗義相助，又愛惜石秀的武藝，便與石秀結拜為兄弟，並將石秀帶入家中。因石秀會殺豬的營生，而楊雄的岳父以前也是位屠夫，歲數大了，才收了營生。於是，楊雄的岳父與石秀合夥開了一家屠宰作坊，這對石秀來說，當然是不錯的安身。

可惜，石秀好不容易才過上安定的生活，卻因楊雄之妻--潘巧雲與和尚裴如海的偷情而打破。石秀出於義氣，向楊雄告發其妻出軌，卻反遭潘巧雲誣告調戲自己，而被楊雄趕出了家門。於是，石秀將探路的胡道及裴如海殺死，並再次將潘巧雲偷情之事告訴了楊雄，並向楊雄出計策將潘巧雲騙到翠屏山與自己對質。以致才有後來的楊雄殺妻，並上梁山的故事。

而從書中的上下文來看，楊雄原本並無殺妻的打算，完全是因石秀的步步緊逼才迫不得已。楊雄的性格有些逆來順受，其被張保等人欺凌就有這方面的原因。楊雄的岳父也曾對石秀說道：「我女婿得你做個兄弟相幫，也不枉了公門中出入，誰敢欺負他！」

對妻子出軌之事，剛得知消息時，是最為氣怒的，其時也許會作出不理智之事。但當楊雄初得知潘巧雲出軌到騙潘巧雲到翠屏山相隔了很長段的時間，楊雄的內心應該平靜了不少，況且潘巧雲原先就嫁過人，以楊雄那性格，將潘巧雲休掉的可能更大，而實在沒有為潘巧雲而放棄穩定的生活。

且石秀向楊雄出計策將潘巧雲騙去翠屏山時，對楊雄說道：「哥哥只依著兄弟的言語，教你做個好男子。」楊雄道：「賢弟，你怎地教我做個好男子？」石秀道：「....把那婦人賺將出來.....當頭對面，把這是非都對得明白了，哥哥那時寫與一紙休書，棄了這婦人，卻不是上著？」楊雄道：「兄弟，何必說得，你身上清潔，我已知了，都是那婦人謊說。」

可是，在翠屏山對完質，石秀卻道：「今日三面說得明白了，任從哥哥心下如何措置。」楊雄道：「兄弟，你與我拔了這賤人的頭面，剝了衣袁，我親自伏侍他。」石秀便把那婦人頭面首飾衣服都剝了，楊雄割兩條裙帶來，親自用手把婦人綁在樹上。石秀也把迎兒的首飾都去了，遞過刀來說道：「哥哥，這個小賤人，留他做甚麼？一發斬草除根。」楊雄應道：「果然，兄弟把刀來，我自動手。」

當楊雄正在氣頭上，石秀不但沒有勸楊雄理智，教楊雄做個好男子、寫與一紙休書，棄了那婦人。反而煽風點火，勸其將潘巧雲的丫鬟也一併除掉。想來也有石秀對潘巧雲當初構陷自己，極其耿懷的緣故在，

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