花榮是梁山第一神箭手？此人不服，水滸藍本寫他堪稱李廣再世

提起「小李廣」，大家馬上想到了花榮，然而在水滸的權威資料中，在射箭方面，花榮並不突出，而另一位梁山好漢才是真正的李廣再世，由於元朝以後水滸故事的創作者對他的外號理解錯誤，才導致讓他擁有了另一種絕技。

宋江起義

要解釋這個問題要先講清楚宋江起義的情況，在歷史上宋江起義規模非常小，只有36人，持續時間也很短就被朝廷包圍，宋江被迫投降。宋元時期的《大宋宣和遺事》和《宋江三十六人贊》是根據部分史料適當文學化創作而成，既有較強的史料價值，又有較強的故事性。這兩本書公認為是《水滸傳》的創作藍本。在這兩本書都提到了花榮。

飛將軍李廣

在《宋江三十六人贊》中，給花榮寫的讚詞是：「中心慕漢，奪馬而歸，汝能慕廣，何憂數奇。」如果仔細讀這個讚詞，就會發現作者並不是歌頌花榮射箭厲害，而是歌頌花榮像李廣一樣忠貞不二。在歷史上的李廣是一位愛國將領，他與士兵同甘共苦，對朝廷忠貞不二，在絕境中（被捉）奪馬而歸，又稱為飛將軍，古人有詩讚曰：「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」歷史上的李廣首先是一位深得民心的愛國將領，其次才是一位箭法出眾的將領。

大宋宣和遺事

這麼一想，不難發現，其實花榮的人品還真是很像李廣，對宋江的忠誠真是沒得說，為了宋江，把官丟了，把妹妹獻出來讓宋江像獎品一樣獎給秦明，一生征戰，到最後，宋江被毒死後，自己也自盡於宋江墓前，這與歷史上李廣自殺的結局竟然高度相似。說到這裡我們基本能推斷出歷史上真實的花榮並不是以射箭出名的，而是以忠誠出名的。在宋江36起義中還真有一位射箭高手，他是誰呢？

小李廣花榮

他就是沒羽箭張清，在《宋江三十六人贊》中他叫張青，給他的讚詞是：「箭以羽行，破敵無頗。七札難穿，如游斜何」他的外號叫沒羽箭，「沒」應讀為mò，出自李廣射石的典故。根據《史記·李將軍列傳》記載，李廣在一次打獵時誤將草叢中的一塊大石當成老虎，於是一箭射去，結果「中石沒鏃」。有詩讚之：「林暗草驚風，將軍夜引弓，平明尋白羽，沒在石棱中」。裴駰在《史記集解》中引用晉代徐廣的話，認為「沒鏃」一作「沒羽」。沒羽箭意思是說箭射得又准又狠，竟連箭羽都沒入石中。通過外號和讚詞，我們發現張清才是真正的射箭高手，可以說李廣再世也不算過分。

沒羽箭張清

而後人看到沒羽箭時，以為是指沒有羽毛的箭，那就是石子了，就這麼望文生義，把一個神箭手硬是改成了投石專家。不過還好，還屬於技巧型高手，在《水滸傳》中花榮和張清戰績都很驕人，取勝模式也很相似，都是打幾個回合，假裝逃跑，然後敗中取勝，用箭和石子一擊，對手不死即傷。

張清和花榮

今日一悟：經常聽人說貧窮限制了想像力，有時沒文化同樣能限制想像力，一個多音字的不同理解，讓一個人出現了不同的絕技。表面上看是多音字的偏差，但又是對李廣這個人物全面理解的偏差，對花榮和張清表面化的理解，望文生義、牽強附會才是導致出現偏差的致命原因。

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