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《大師兄》:最強大的不是甄子丹,而是榜樣的力量

當甄子丹與校園關聯在一起,會讓觀眾想起什麼?今天上映的一部電影,就大膽地把這個疑問落實到了銀幕之上。

由王晶監製、闞家偉執導的新片《大師兄》,乍一看是一部校園片,但其中的暴力元素通過教室里的桌椅板凳傳遞出來,別有一番意思。

《大師兄》:最強大的不是甄子丹,而是榜樣的力量

而《大師兄》里的甄子丹,已經不是《殺破狼》、《葉問》等代表作中的甄子丹,在新片中,他在打星形象之外,又多了一個教育家的形象。影片藉助甄子丹轉換角色帶來的關注度,直指有關教育、校園、成長以及社會現實等諸多問題。故事背景雖然發生在香港,但對內地觀眾來說,這部電影仍會觸動對家庭與教育這個大話題的思考。

《大師兄》說的是曾經的叛逆少年在經歷校長鼓勵、部隊磨練、自我反省之後,毅然返回母校任教,把一群跟他當年一樣的熊孩子重新帶上正道的故事。在這個娛樂性很強的故事主線之後,並行著的是一道與親子教育有關的動人故事線。

電影里幾個鬧得最凶的孩子,分別遭受了重男輕女、暴力父親、母愛缺失、貧窮困苦等問題帶來的心理問題。甄子丹的出現,彌補的並非是父親的角色,填充的也不是孩子們缺愛的心靈,他是以朋友的身份,介入孩子們的生活與心靈的。

這種師生之間的朋友式關係,從某種程度上來說是反傳統的。我們幾千年的文化,一直講究的是「一日為師終身為父」「師徒如父子」。在過去的時代,這個說法是成立的,但在進入現代社會,年輕人開始追求人格獨立、精神平等,在教育方面,往昔的條條框框就需要做出改變了。《大師兄》這個故事充分表明,如果孩子在家庭中受到的傷害,最終可以在學校里得到安慰,也一樣可以強力修復他們的傷痕。

《大師兄》:最強大的不是甄子丹,而是榜樣的力量

當今社會壓力叢生,人人自危,學生們也一樣承受著環境造就的痛苦,蘇州的「殺魚弟」因與父母爭執服農藥自殺,山東東營高三學生因壓力大跳樓自殺,山東淄博考試第二名的學生殺了第一名……據統計,在中國每年約有10萬青少年死於自殺,每分鐘就有2個人死於自殺,還有8個自殺未遂。再加上母親玩手機疏忽照料導致雙胞胎溺亡這類事情,真實反映出大量家長是「不配上崗」的。

家庭與學校,對於青少年來說,是決定他們性格、命運最關鍵的兩個地方。這兩個地方,分別接管了孩子的童年與青少年時期。童年時的家教,會給後期的青少年時期帶來很大影響。「家教」這個關鍵詞,可以有兩個理解,一個是以投入時間、精力、金錢等構成的「家庭教育」——給孩子尋找好學校、上補習班,另一個是由禮儀、素養、規則認知等構成、能體現父母品質的「教養」——有家教,通常是對一個彬彬有禮的孩子最好的褒揚。

在盛產「熊孩子」的時代,孩子的沒家教,原因多出於父母沒能提供好榜樣,而我們的社會輿論在批評這類父母的同時,也在竭力為他們開解,比如,「父母壓力大,孩子應理解」,「某些歷史時刻導致了家庭文化的斷代」,「孩子要學會接受原生家庭」等,也正是在這種輿論環境下,讓一些父母失去了自我教育的動力,只會躺在「父母」的身份上混日子。

《大師兄》對於這樣的父母形象進行了真實但客觀的記錄,但是沒有批判。批判父母不是這部電影的用意,它只是提供一種引導,證明榜樣的力量有多強大,一個優秀的人可以給多少人帶來巨大的轉變。

我認為,影片主創通過這個故事,表達出一種強烈的社會責任感,它的故事,清晰地將父母的責任、家庭的本質、老師的價值、學校的意義劃分了出來,所有人都可對號入座,對應片中相應人物,尋找不足,發現轉變的具體辦法。

《大師兄》:最強大的不是甄子丹,而是榜樣的力量

一部電影可能無法改變社會,但可以刺激觀眾反思。《大師兄》提供了幾個層面上的反思點,一是前面說過的,校園裡的師生關係,可不可以由《爆裂鼓手》改為《放牛班的春天》式的教育方式?二是外部力量可不可以介入家庭內部環境,保障孩子在安全有愛的環境下成長?三是整個社會能不能集體降壓,大人活得舒心一點孩子們是不是會更好過一些?……這些層面放在現在都是敏感問題,都容易引起軒然大波,但如果我們沒有反思的能力與改變的勇氣,社會在美好程度上就永遠存在缺憾。

此外,家庭傷痕要不要交給學校與老師來修復,這恐怕也會引起爭議。因為我們現在看到的現實是,校園與家庭的聯絡與互動,是遠不如以前的。但,一個優秀的學校,一定會像《大師兄》里的德智中學一樣,讓校園成為學生的另一個家。

甄子丹在電影里給孩子們上教育課,《大師兄》則可以在影院里為家長們上一課。今天電影正式公映,暑假也進入尾聲,希望家長和孩子可以在這個時候一起走進影院去看這部電影,不要僅僅把它當一部打片、校園片來看,畢竟它的內在更接近於一部合家歡、親子電影。

最後,真誠希望看過這部電影的父母能像片尾那樣與孩子和解,希望每一個家庭都能用懷抱給予彼此理解與溫暖。

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