盆景藝術在文化自信中撥浪前行
盆景藝術的市場化，是當今市場經濟發展下，藝術品的商品性顯現，這種現象，密切了盆景藝術商品性與社會經濟環境的互相依存關係。我們，又該如何理解這種互相依存的關係呢？
首先我們要認識到，人的最基本的需求是肉身的必須，吃喝，住行，穿戴，一切的生產活動，都是圍繞著關乎這些物質資料來進行的，它們構成了一個國家一定發展階段最基本的經濟基礎狀態，只有在這個基礎上，才會出現繁蕪叢雜的各類政治的、科學的、文化的、宗教的等意識形態，而且，必得有這樣的物質經濟基礎，才能解釋由此而出現的意識形態內容。所以，盆景藝術也同樣如此，沒有最基本的物質基礎，就產生不了盆景藝術。
今天的盆景藝術，在全國，國家級民間團體有中盆協、中國風景園林學會盆景賞石分會，還有全國性的網路平台組織盆景樂園網站等，全國各地大小區域性盆景類民間組織，在這三十多年裡，紛紜成立，把中國盆景藝術推向前所未有的繁榮，能有如此的景象，正是社會生產力的發展，社會分工的精細，把精神生產力的生產和創造，從物質生產中分離出來，也從而實現了盆景藝術的市場化。其實，以人口眾多的中國人口基數來衡量，盆景藝術愛好者，並非佔比很高，在一定的標準上，只能說是小眾。當然，小編這樣說並非是打擊盆景愛好者，對盆景藝術的追求，除了肉身的辛苦，精神境界的提升都是很不容易的，現代人們，在市場經濟的左右下，三觀奇幻，物慾橫流，使得很多人們的生活方式定格在圖安逸、享浮華的物質控，根本就惰於四體，生命只在於健身房的機械空洞運動，真正的勞動創造美的體力型運動，成了很多人意識中老土的論調，所以，追求盆景藝術，小編自身感覺，在同學和朋友中，是很稀罕的，這稀罕中，有佩服的，有不屑一顧的。
如今的社會經濟，正處在發展中的關口，很多濁浪洪流的衝擊，逼迫著人們竭力的對既得物質利益進行守護，考驗著人們社會價值觀的底線。盆景文化，將隨著傳統文化一起，面臨更嚴峻的前行的阻力。雖然國家也正在處處提倡傳統文化的傳承，但意識形態的引導，需要的是穩定的經濟環境，和足夠的時間。盆景人，其實時時都在接受著種種價值觀的考驗，是物質至上？還是精神主導？當盆景市場，受到很多外在經濟環境的影響，是否就因其藝術價值流通的被衝擊，而削弱對他的追求力？還是回到初心，因對盆景藝術的摯愛，眷戀於她的蘊含無限傳統文化內涵的藝術魅力，而忽視她是否能給你帶來經濟收益？
喚醒傳統文化的沉睡基因，九萬里悟道，終歸詩酒田園。中國是農業大國，經濟的發展，與土地所給予的優勢，不容忽視，而如今，改革開放了，我們的身體養尊處優了，而農村大片田地荒蕪了；物質收穫是盆滿缽滿了，而靈魂卻是無著無落的貧乏了，那驅動生命前行的信念，已似乎成了沒有根的概念，生命純粹的品質，活著的幸福感，望向前程，回眸來路，終歸離不開自然的山山水水，離不開大地母親的懷抱，因為每一個生命，終歸都會被自然再度收回，或是以有機物的方式與大地相融，或變成黃土的一種成分，或消失於無形。
詩酒田園，有盆景藝術，更是讓詩有靈氣，讓酒有豪情，讓肉身與黃土地，親密相依，守著這份親密，就是守著一種篤定信念，清清爽爽的來塵世，淡淡定定的回歸永恆的大自然。茫茫桑海滄田，無奈人災天禍，只要有土地，生命之象就永遠蓬勃，種花種樹，實現環境與精神的滋養；種穀種稻，實現肉身物質的供給，「綠樹村邊合，青山郭外斜」。
盆景文化，駐入心靈，可與日益膨脹的物慾抗衡，開闢心路，喚醒傳統文化的沉睡基因，讓生命回歸本質，回歸純凈的狀態，尋找到活著的優品質和信念。
你有豪宅名車當然的自得滿滿，如果你再擁有了盆景，那麼，詩酒田園的氣息，為你的四季，奏響自然山水靈音。
TAG:樅陽望野園林 |