北洋軍閥分裂的原因：袁世凱死後群龍無首，無人可以服眾

原標題：北洋軍閥分裂的原因：袁世凱死後群龍無首，無人可以服眾

民國五年，「老頭子」袁項城霧裡看花，迷醉於可望不可及的烏托邦，凝視著深淵縱身一躍，同時碎成渣的還有「人設」。一失足成千古恨，卻忘了英雄與梟雄的區別，在於「公與私」的一念之間。袁項城不會知道，自己曾經引以為恃的「北洋團體」，怎麼就變成了「北洋軍閥」，變成了直系軍閥、皖系軍閥、以及沾親帶故的奉系軍閥，變成了一群窮兵黷武的戰爭狂人，甚至同室操戈，袍澤成路人。清末民初的大潮中，北洋元老王士珍與人通函，常用「我北洋團體之句」，就連王占元這種大老粗，亦會在公庭廣眾中，稱「我們北洋派」。

但是，確實很難理解這個脫胎於北洋新軍的團體，曾經風頭完勝南洋新軍，斗敗針鋒相對的岑春煊和瞿子玖聯盟，力壓端郡王載漪張羅的「端王集團」，成為改朝換代之後執牛耳者的廟堂集團，會走向分裂。對於北洋分裂之原因，吳虯曾言：「北洋與南方原不相容，從遠大處設想，但北洋軍人，群龍無首，恐不免魚爛瓦解。」對於北洋軍閥這群武夫來說，多系卵翼於袁項城，才智駑下者居多，對上只知服從，不敢有所主張，才有「蓋北人對長官之忠，非發生於公的意識，全基於私的情感，服從之外，更有報恩的觀念」。

其後，隨著「老頭子」身敗名裂，這些只知「恩上」的武夫，無論是否「亂命」，亦須服從的禁錮也被打破。袁項城在世時多有「知遇之恩」，意謂不如此則為「忘恩」，是為「受同人道德責備」。這是北洋軍閥特性中的共同心理，由此也可見「北洋新軍」為袁家軍的「私」的性質，遠達不到「結黨營私」的層次。所以北洋軍閥這樣一個群體的凝聚力，需要一位強人來保證，在北洋軍閥「服從、報恩、不黨」的基本觀念中，群龍無首勢必會陷入心懷各異的分裂。就像王占元這樣一點就著的火藥桶，袁項城作為北洋軍閥的「大家長」時，「視之如草芥，複電大罵不留餘地」，同時不忘再通電各省手握實權的督軍，「知照戒彼輩勿妄言」，亦無人敢造次。

最終，袁世凱死後，北洋軍閥群龍無首，雖然「國中好評」的段祺瑞繼任成為新的掌門人，卻不能服眾。心腹徐樹錚以「名士和策士」兩種頭腦，為段策劃卻頑強自負，難免木秀於林而風摧之。同時又交惡內務總長孫洪伊，迫其出京「謀制徐倒段之策」。孫洪伊當然不是軟柿子，先是以鄉誼關係，遍訪聯絡直隸大小軍閥，間接示意於馮國璋，這也與在「倒袁」中出力頗多，卻坐了冷板凳的馮國璋一拍即合，遂促成其扯旗放炮，開始與段祺瑞分庭抗禮。直系軍閥其實早已有雛形，此時段祺瑞也不得不拉班底應戰，見招拆招的宦海遊戲，開始在北洋廟堂上演。

參考資料：《北洋軍閥統治時期史話》、《北洋派之起源及其崩潰》、《菜根譚》

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