穎兒的參與 | 三屆博物學文化論壇

穎兒 

博物繪畫愛好者

2014年

曾為以下博物書籍繪製插畫

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√《呦呦有蒿-屠呦呦與青蒿素》

√《燕園草木補》

√《崀山草木情》

√《滇香四溢》等

2015年11月

赴北京大學

參加中國首屆博物學文化論壇做發言

2015年12月

赴武漢/北京/上海廣東

進行博物繪畫傳播活動

還記得2015年11月，我有幸參加首屆博物學文化論壇的情景，那次是在北大哲學系的禮堂，我在大會上作了題目為《手繪植物之美，追逐博物之光》的報告。現在想來，那時我才業餘畫植物一年半，算是新手中的新手，居然在大咖雲集的會場發言，當真是初生牛犢不怕虎。

2017年11月，我去商務印書館，參加了第二屆博物學文化論壇。一回生二回熟，會見老友，相聊甚歡，做報告（題目為《我的博物書籍插畫實踐與思考》）時也放鬆了許多。

前幾天，我去四川彭州白鹿鎮，參加了第三屆博物學文化論壇。

論壇上，通過了《白鹿宣言》（又稱《博物理念宣言》），屆定了博物學探究的不同層面，號召人們對人與自然的關係進行深刻反思，對博物學愛好者和博物學研究人員提出一系列準則要求。在此分享全文如下：

《白鹿宣言》

我們，作為一部分博物活動參與者，在此重申若干理念並提出相關倡議：

長期以來人類通過與環境的互動、機智地利用大自然，創造了燦爛的文明。但是，作為地球共同體中的一員，人這個物種的快速演化和一些行為損害了其他物種的利益，破壞了天人系統的可持續生存。

博物是人類感受、認知和利用大自然的一種古老方式。復興博物學意在傳承和發揚這一傳統，重申人類從屬於大自然這一基本事實。博物過程反思現代性的邏輯。博物活動在宏觀層面與大自然互動，強調通過親自觀察、體驗、探究，增強個體對大自然的感受力，更好地鑒賞自然之美，堅定合理利用大自然的信念。

博物自在而不忘自律，方能贏得尊重、做到可持續。應當知曉蓋婭的前世今生，學會感恩。應當不斷反思、約束自己的行為，減少博物活動對大自然的可能傷害。應當廣泛吸收傳統文化、民間智慧和現代科學中的各種有益要素，嘗試用非人類中心論視角看待世界，不誇大人類的算計能力和對大自然的改造能力，充分理解演化過程之精緻和複雜，推動保護生命的多樣性、保持生態系統的穩定性。

博物活動應當遵守法律，培養良好的探究習慣，慎重採集並善待標本。鼓勵對平凡的事物保持好奇心，反對不適當的獵奇。鼓勵通過文字、影像、繪畫等多種形式展現自然物和景觀，反對為了某種特殊的拍攝效果而故意傷害動植物、破壞景觀。提倡分享，反對掠奪、霸佔大自然的物種、物產和優美景觀。

博物有先後，宜由近及遠，量力而行、漸次展開。熱愛家鄉及第二故鄉，重視地方性知識的收集整理。嘗試記錄在地景觀、物種、動物行為及生態系統的狀況，關注家鄉的生態環境變遷。對外來物種保持警覺。

培育博雅情趣，重視長程權衡。傳承徐霞客、李時珍、G·懷特、梭羅、繆爾、法布爾、利奧波德、R·卡森、K·勞倫茲、E·O·威爾遜等博物學人所實踐的博物學文化。

鼓勵採取「博物+」策略，有意識地在餐飲、旅行、城市規劃、工程與工業設計、藝術、教育、國學、保護區和公園管理等領域及日常生活中增加博物視角、融入博物情懷。推動各級教育部門結合當地條件開展多樣性的博物活動，促進學生身心健康發展，增強生態保護意識。

我在第三屆博物學文化論壇上的報告題目是《博物與美》，從「當今社會，文盲可怕，美盲亦很可怕」談起，講到博物學探究是避免稱為美盲的好方法。

全美的大自然，無論是生物多樣性之美、科學之美、藝術之美，都令人不斷擦亮發現美的眼睛，感知美和記錄美，進而保持對美的敏感和直覺，更啟發著人們謙卑、敬畏、樂觀、好奇、感恩。

我在四年的博物手繪和博物傳播的實踐過程中，發現了「自然觀察筆記」，這不失為一種

沒有門檻的

在此，分享我的報告ppt部分截圖——

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編輯 | 西遇

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