《山海經》記載的異獸，1萬年前在中國消失，現在是日本妖怪

日本的平安時期相當於中國的唐朝，在日本神話中，這是一個人類與妖怪共存的時代。在這一時期，「百鬼夜行」成為了日本文化的特色之一。根據日本專家研究，這些妖怪的原型，是先秦古籍《山海經》里的異獸。日本古籍《百鬼夜行抄》，也被稱為日本的《山海經》。

日本神話

在日本的《山海經》里，有個妖怪非常神秘，它就是「食夢貘」。近年流行的《陰陽師》，其中就有「食夢貘」這種妖怪。所謂「食夢」，是指這種妖怪白天生活在森林裡，晚上來到村莊中偷取人類的噩夢。它離開時前，會將好夢留給人類。可見，這是一種神秘和吉祥的靈獸，與中國神話里的妖怪不同。

大多數人不知道，貘是從唐朝流傳到日本的，這是一個中國妖怪。在漢朝，許慎的《說文解字》中記載，貘類似熊貓，黃黑色皮毛，生活在四川地區，是一種真實存在的動物。在唐朝，貘被稱為「莫奇」，使用它的毛皮和骨頭製成裝飾品，可以消災避禍。這種民間習俗流傳到日本後，便衍生出「吃掉噩夢」的說法。

山海經

1974年，在陝西省寶雞市的一座西周古墓中，考古隊員們出土了一件「似羊非羊，似豬非豬」的青銅器，專家將其命名為西周羊尊。一直到1993年，上海博物館館長馬承源先生到寶雞考察時，才糾正了這個錯誤，將其正名為「貘尊」。它的原型，就是《詩經》中提到的「貘」。

在上古奇書《山海經》中，其實也有貘的記載。它就是《西山經》和《海內北經》提到的窮奇，是中國神話的「四凶」之一。幾千年來，窮奇都被認為是虎身雙翼的猛獸。但是據專家考證，這是後世文人不斷修改的結果。最早對於窮奇的描寫，形象更接近於古籍記載的貘。

山海經異獸 窮奇

那麼，古籍中記載的貘是否曾經存在呢？為什麼我們現在看不到呢？據生物學家研究，貘曾經在全球廣泛存在，中國是其故鄉之一。從20萬年前到1萬年前，貘曾經和大熊貓一起，在華夏大地繁衍生息，與古人類共同生活。在舊石器時代的壁畫中，就出現過貘的形象。考古學家在廣東省河源縣，發現過貘和劍齒虎共存的化石群。

據專家考證，貘曾經是古人類的主要食物之一。它與河馬是競爭關係，因為貘的存在，河馬才沒有在中國生存下去。大約在1萬年前，因為氣候的變化，貘從中國消失。

山海經 貘

但令專家想不通的是，為什麼已經滅絕的動物，居然會出現在西周青銅器？《詩經》和《山海經》記載的異獸，唐朝流傳到了日本的妖怪，似乎也都是貘。難道貘和大熊貓一樣，並沒有在1萬年前滅絕，一直到唐朝還存在么？這至今都是一個未解之謎。

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