《書譜》，撩人
古琴吟
平沙落雁
郭關
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《書譜》墨跡，草書，紙本，縱27.4厘米，橫898.24厘米，共351行，3665字，衍文70餘字，「漢末伯英」下缺166字，「心不厭精」下缺30字。前黃絹隔水上嵌宋徽宗趙佶書「唐孫過庭書譜序」七字標籤。鈐雙龍玉璽及「宣和」、「政和」印和清孫承澤、梁清標、安岐、乾隆、嘉慶諸藏印，又數方古印不辨。現藏台灣故宮博物院。
神一般的《書譜》，撩人，迷人，可人
下面截取的是其中最為精彩俊美的36個單字
足以讓你頃刻愛上書法！
《書譜》單字精選36例
中國書法博大精深，尤以理論魂，書論中最重要的固然是孫過庭的《書譜》。這篇三千七百字的煌煌大論，內容廣博宏富，見解精闢、獨到，揭示出了書法藝術的本質及許多重要規律。這部不單是著名書學論著的書法作品，而且也是一部法度嚴謹，氣勢飛動的行草體書法範本。
首先作為書法作品的《書譜》，亦是備受稱讚。朱履貞云：「惟孫虔禮草書《書譜》，全法右軍，一氣貫注，筆致具存，實為草書至寶。」王世貞云：「《書譜》濃潤圓熟，幾在山陰堂室。後復縱放，有渴猊游龍之勢。」
作為書法理論精華的《書譜》，對中國書法的影響是非常巨大的，奠定了書法理論的基本框架。其中提到反對寫字如同繪畫「巧涉丹青功虧翰墨」，認為書法審美觀念要「趨變適時」，所謂「質文三變，馳騖沿革，物理常然」，反對把書法當作秘訣，擇人而授的保守態度，認為楷書和草書要融合交匯「草不兼真，殆於專謹；真不通草，殊非翰札。」
作為中國書學史上一篇劃時代的書法論著，提出了著名的書法觀：「古不乖時，今不同弊」，為書法美學理論奠定了基礎。在書法藝術上的成就是與他在書法理論上的成就相統一的。
再回顧孫過庭書法，風格承襲二王，俊拔剛斷，宋元以後，學書者奉為圭臬。論者以為優人晉人之室，唐賢遺墨，罕與倫比。其《書譜》是我國古代書法理論史上一部具有里程碑性質的著述，標誌著中國書學的發展進入了一個輝煌階段。
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郭關道長：生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士，藝道院住持。作品涉及書畫、音樂、斫琴等領域；曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。
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