林子序先生的新書《散氏盤習法舉要·序》
序
秦始皇實行書同文，規範文字為小篆，與之相對應的是小篆以前的文字統稱大篆，包括甲骨文、金文、石鼓文等。金文，顧名思義為鐫刻在青銅器上的銘文，通行了千年，又沉寂了千年，直到清乾嘉時期，因考古風行出土眾多，文人墨客重新認識了金文之美，將之奉為書道圭臬，金文書法遂大行其道，至今不衰。
在眾多青銅器中，有人將散氏盤、大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤並稱為「四大國寶」。散氏盤，也叫夨人盤，內底鑄有銘文357字，是西周厲王時期的一篇土地轉讓契約，記述了夨人付給散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。散氏盤除了其珍貴的史料價值外，其書法之美更稱絕品，深得歷代文人書家之青睞。
西周時期甲金文通用，所以早期的金文書法多甲骨文契刻之意，往往粗頭亂服，鋒芒犀利。後期逐漸成熟，書法嚴謹漸趨整飭，行列對齊如打界格，而散氏盤是其中的另類，雖然是西周后期成熟的金文，但卻具有早期書寫雄強奔放、率性自然的特點，其寫意及橫勢的書風在眾多金文書法中特立獨行，藝術感染力歷久彌新，遙接現代審美，自出土以來尤為書家所鍾愛，晚清書家吳大澂、吳昌碩、李瑞清、曾熙等都曾用力於《散氏盤》並有所成就，但沒有到達如吳昌碩之於石鼓文一般的高度，故當代書法人對於散氏盤的研習挖掘尚有很大空間。
研習篆書者不少，心儀散氏盤者更多，余亦嗜溺其中不可自拔，然而在臨習過程中遇到問題不少，一是對文字的理解有障礙，查字書也不得甚解；二是有諸多字尚未識定，諸多字筆順不明，臨習不易；三是對寫意書風的理解需要感悟，整篇釋文不明增加感悟難度。林子序先生，研習書法有年，本身乃有造詣之古文字學家，曾撰寫《500字通篆——識記小篆的捷徑》、《小篆習法舉要》等書，深入淺出，廣布學書之津梁，一版再版，暢銷書篆界。筆者在臨習散氏盤的過程中每每遇到上述疑問便會向先生請益，先生學生眾多，亦曾以相同疑問求教，子序先生方知散盤之學有疑者甚眾，不解之處普遍相通，乃於其龐大之微信朋友圈一併發文釋疑，系列取名「《散氏盤》中的疑難字」，每釋一字輒出入《說文解字》，遠涉甲骨文之淵源，將該字之演化過程如放電影般還原，俾使學者聞一而知十。茲列數字如下，一則見余所言非虛，二則略志余撓腮之喜。
封：《說文解字》：「爵諸矦之土也。從之從土從寸，守其制度也。公侯，百里；伯，七十里；子男五十里。」義即將土地按爵位等級分封給諸侯。守其制度則是按《孟子》及《王制》之說。
郭沫若《甲骨文字研究》：「即以林木為界之象形。乃形聲字，從土豐聲。從土，即起土界之意矣。」後於邊加又（手）孳乳為「封」字。
邍（原）：《說文解字》：「高平之野，人所登。從辵、備、錄。」義即高而平的原野，是人們可以登上去（耕作）的地方。後俗作原。
徐鍇《繫傳》：「人所登。故從辵。登而上，故從攵，；攵，止也。攵，篆作，表示腳向上行走。
《說文解字》謂「從辵、備、錄」有誤，當是從辵、備、彖聲。清代書法家楊沂孫就篆作。
賊：《說文解字》：「敗也。從戈則聲。」義即傷害。是一個從戈，則聲的形聲字。
徐鍇《繫傳》：「敗猶害也。」
作為聲符的則字從貝、從刀。徐灝《段注箋》引戴侗說：「刀貝，古之貨幣也。輕重有則，故取義焉。」或曰：「貝」乃鼎之省形，戈加於鼎，言傷害也。《左傳·僖公九年》：「不僭不賊。」註：賊，傷害也。
銘文中，「賊」即傷害義。
今先生慧心仁厚，將長年研習所得厘為一帙，系統釋讀疑難字義並散氏盤篇章，使得學者能在理解散氏盤文義的基礎上書寫，臨習自然方便，亦易於深入。先生並還原漫漶文字，詳列數十字之筆順，此得未曾有之功德，無異於武術家之公布練功秘笈也。學書者循先生之徑來研習散盤，書藝必將大進，散盤書法或將因之而出大才亦必非妄言。
徐兵
戊戌春正於上海
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