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三分鐘讀懂南北朝






有這樣一個時代,前有傳奇的三國爭霸,後有鼎盛的盛世長安,這就是南北朝。因生於兩個磅礴的長歌之中,南北朝也也是最容易被人所忽略的一個時代之一。然而,同樣是這個時代卻被稱為充滿詩意與悲情的亂世,多少名人學者(如余秋雨、陳寅恪、唐長孺等)為之沉迷。而在這裡,畢竟作為小輩,我不敢說我有多麼了解南北朝,只能是泛泛地淺談一下南北朝何以吸引人。




首先,我們需要糾正一個概念,南北朝雖然是個亂世,雖然確實有一個驚世駭俗的亂倫、暴虐之事,比如北齊那幾位帝王。但是南北朝真正從宏觀上來講,絕非一個黑暗的時代,甚至是一個蠻奇蹟的亂世,為何說奇蹟呢?就是因為雖然連年戰火但是其經濟、尤其是文化制度和思想上卻是進步的。暫且不提若其真的是世人口中黑暗的血時代,那和其有著千絲萬縷聯繫的隋唐又如何鼎盛的問題(畢竟如果底子真的那麼差,恐怕恢復的時間覺不會短)以及後面還會談及的種種。單在余秋雨的《文化苦旅》中就曾提及,將《中國文化地理》(王會昌著)的一副氣溫變化曲線圖中南北朝是回暖的時代。











現在我們可以進入正題了,既然是淺談,而且為了必然我班門弄斧,因此在這裡我只談其吸引為何我的三點,如果有不了解南北朝的朋友,就請允許我給您介紹介紹我心中這個最美的時代。




其一,個人認為南北朝是歷史上(除卻清代)民族大融合最成功的一次。鮮卑兒的爽朗和漢家子的威儀竟是形成了一種奇妙的化學反應。也因此南北朝當仁不讓的成為中國古代歷史上極自由極開放的朝代,在這裡我不得不說一下,我認為正是這種化學反應才最終促成歷史上開放輝煌的盛唐。在顯著的特點自然是在女子身上,中國古代歷史上,男權至上,女子大門不出二門不邁是我們普遍的認知,然而在南北朝,尤其是北朝,女子掙脫了秦漢時代禮教對她們的束縛,北朝女子從軍並不罕見,而這在我國古代各封建王朝中是絕無僅有的,在反映北朝社會生活的一些樂府詩歌中,也能看到鮮卑婦女從軍的現象,如《木蘭詩》。不少女性主動追求愛情,要求主宰自己命運,在社交與婚姻中享有高度的自由。










《魏書高祖紀》記載:太和九年八月庚申,詔曰:「數州災水,饑饉荐臻,致有賣男女者。天之所譴,在於一人,而百姓無辜,橫罹艱毒,朕用殷憂夕惕,忘食與寢。今自太和六年以來,買定、冀、幽、相四州饑民良口者盡還所親,雖娉為妻妾,遇之非理,情不樂者亦離之。」北魏孝文帝這道詔書以法令的形式給予了北魏婦女離婚的權利,而在《魏書高允傳》記載:「今之大會,內外相混,灑醉喧嘩,罔有儀式。又俳優鄙藝,侮辱視聽。朝廷積習以為美,而責風俗之清純。」這裡的「內」指婦女,「外」指男人。她們還主持家務,往往以家庭主宰的身份出現,是以世有「健婦持門戶,勝一大丈夫」之說。




在談第二點之前,允許我先插一句嘴,不知道有多少人小時候因為一句「風吹草低見牛羊」而嚮往草原,在那紛飛的亂世,樂府民歌成為了人們精神上的的食糧,北朝樂府民歌雖數量有限,但內容和題材比南朝樂府民歌更豐富廣泛,而南朝樂府民歌在格律方面則更為成熟。同樣作為一個古代詩詞歌賦的愛好者,不得不提樂府民歌的深遠影響,其在繼承民歌和漢樂府民歌現實主義的特點上,在南北朝充滿各種華糜的文風中獨樹一幟,不僅開闢了抒情小詩的道路(後世的五言和七言絕句),雖然漢樂府中也曾有絕句但是因其數量太少不成氣候因此真正的源頭便算與了南北朝民歌,而絕句這一題裁在後世文壇的影響,想必我不說大家也心知肚明了,而且民歌的表現手法對於厚實文人墨客吟詩的影響可謂之深,李白,杜甫和白居易以口語入詩便由此而來。










其三作為一個吃貨,我還想介紹一下這一時期的飲食,不得不說,我一直認為南北朝和現代生活除卻高科技以外還蠻相似的原因中飲食還是佔了一部分的,首先廣大北方的朋友們可以關注一下了,在這一時期,麵食在民間被廣泛推廣,而且發酵技術趨於成熟。《齊民要術》中記載過一種酒酵發酵法,是十分符合現代科學原理的。憑藉著出色的發酵法,我們現在生活中常吃的面點,開句玩笑話,如果您穿越到那一時期,您都可以點上一點,因為像煎餅、包子、餛飩、面片、餃子等等都一應俱全。還有如果優惠和我一樣喜歡吃乳製品的朋友,也不用擔心,因為胡漢的交融,乳製品也被搬上了漢族的餐桌,並且佔有一定地位。誠然,有一些今日的蔬果的確在那一時期還沒出現,但是在南北朝時期,中華飲食也進行了一次大碰撞,出現了很多很多新的飲食因素和烹飪技藝,讓人還是十分嚮往啊。




當然了,就像我開頭所說的一樣,只是淺談,所以很多方面不到位還請各位見諒了。其實我之所以會想到寫這篇文章還是出於我,一個熱愛這個時代的人,想讓更多人能夠了解南北朝的心愿,讓更多人不僅僅是只聽說過這三個字,知道它存在過,或者只停留於歷史課本上對於它的介紹。不過一千個喜歡南北朝的人心中必定又要一千個喜歡的理由,還是那句話,只是我個人的原因,而且並不全面,更不能概括整個南北朝的魅力。



最後的最後,我還是想以余秋雨先生在《文化苦旅》中的一句話結尾,我至今還記得我讀到那句話時候的心情,「我反覆考察鮮卑族入關後建立的北魏,發現它不僅保護了漢文化,而且讓漢文化具有了馬背上的雄風,與印度文化、希臘文化、波斯文化相結合,氣象大振,使中國終於走向了大唐。」




作者:

良渚玄紫,魚羊秘史特邀作者。


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