中元節：慎終追遠，感恩祖先
今日
2018年8月25日
農曆七月十五
中元節
農曆七月十五，被稱之為「中元節」，民間俗稱鬼節。
中元節融合儒釋道三家精神，是中國人最大的祭祀節日之一。
在中國，中元、除夕、清明、重陽並稱為四大祭祖節。同時中元節又與上巳、清明、寒衣並稱為四大鬼節。
鬼節不是迷信，它讓我們停下腳步，敬畏天地、感懷先人，悲憫眾生。
天地中元，祈福消災
上元節、中元節、下元節合稱三元。
這三個節日和道教的三元有關。
在道教的文化里，有天官、地官、水官三官，又稱三元。
而三官的生日分別是正月十五、七月十五、十月十五，這三天也正好被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。
正月十五日是上元節，歡慶元宵；
七月十五日為中元節，祭祀亡人；
十月十五日稱下元節，緬懷祖先。
天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
中元節對應的就是地官赦罪。
每逢七月十五日，地官即來人間，校戒罪福，為人赦罪。所以七月十五日也是人們消災的節日。
七月屬於夏秋之交，此時陽氣到了極致開始衰減，陰氣開始顯現，中元節剛好處在天地陰陽交替的節點。
這一天地宮打開地獄之門，放出鬼魂，人們焚燒衣服、擺好酒肉，以慰在人世間遊玩的孤魂野鬼，並且祈求自己全年順利平安。
慎終追遠，感恩祖先
在中元節這天，地府會放出陰靈，讓他們回家團圓。
所以中元節是民間祭祀祖先的日子。
在這一天，民間把先人的排位一個個請出來，恭恭敬敬放到專門做祭拜的供桌上。
七月是小秋，很多農作物已經成熟，民間按例要把今年的新米供上，讓祖先嘗嘗今年新的收成。
焚香祭拜，彙報自己的一言一行，祈求祖先保佑。
曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。
曾子說：「謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，民風自然樸實敦厚。」
鬼節的祭祀，是對先人的緬懷，是對祖先的紀念，是一種發自內心的敬愛和尊重。
在江西湖南等地，中元節是比清明還要重要祭祖日。
以孝事親是中華民族的傳統美德，祭祀是愛心孝心的體現，是寄託哀思，追悼親人的主要方式。
慈悲為懷，普渡眾生
佛教把中元節稱為「盂蘭盆節」。
傳說節日來源於「目連救母」，佛祖坐下弟子目連，在修行中依然想念自己死去的母親。
於是開天眼去看母親在地府中生活的狀況，結果發現母親變成吃不到東西的惡鬼。
目連心中不忍，於是偷偷送給母親飯菜，但因為母親生前做過很多惡事，飯菜一到嘴邊就變成火焰，目連於是向佛祖求救。
佛祖認為他母親在生前做的惡事太多，只能集合眾人一起誦經祭拜，超度眾多亡魂。
後來逐漸形成一種習俗，每年的鬼節大家都會焚香燒衣，祭拜在外遊盪的孤魂野鬼。
古人認為陰間和陽間之間，是一條很黑的路，沒有指引的話，孤魂野鬼是無法走入輪迴，
所以民間流傳著一種河燈。
上元節流傳的是花燈，屬陽，在陸地，中元節的花燈是在河裡，屬陰。
中元節放河燈，表示活著的人對死者的告慰，給他們照亮前行的路，祝願他們早入輪迴。
鬼節不是迷信，在科學昌明的今天，鬼節也依然有意義。
荀子曾言：「君子以為文，小人以為神。以為文則吉，以為神則凶。」
君子把鬼神之說當成一種文化，小人把鬼神當成一種靈異的迷信。當成文化是好事，當成迷信就壞事。
「舉頭三尺有神明」，對於中國人來說，鬼神是敬畏，是內心原則的守護者。
很多人之所以無惡不作，就是沒有一點點敬畏之心，天不怕，地不怕，什麼壞事都做得出來。
多了這份敬畏，我們就能更好的約束自己，善待別人。
另一方面，鬼節讓我們知道自己來源，明了自己的歷史。
在祖先的祭祀中，重拾祖先的榮耀，不忘祖先的恩澤，在祭祀追思中，自勉自強，傳承家風，不墮家聲。
不忘歷史，保持敬畏，這才是現代「鬼節」的意義所在。
中元節宜心安寧、吃素齋、行善
【宜】
凝神靜氣、讓心安寧；
吃素齋戒，禪修、行善（平時也要多干）、祭祀亡靈，為現世父母親人祈福；
正午開窗曬太陽、晚上讓門廳的燈盞長明，讓陽氣上升、福氣上揚。
【忌】
做壞事（平時也不要干），今天無論作善事還是惡事，福氣的加持和損耗都相當於平時的百萬倍；
忌子夜出門、下河游泳；
忌過子時不睡覺。
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