《中國當代作家論》叢書出版 解讀作家精神世界
《中國當代作家論》叢書出版 寄於文 攝
《中國當代作家論》叢書出版 解讀阿城、嚴歌苓等著名作家之精神世界
中新網北京8月26日電 (記者 高凱)嚴歌苓的眾多品眾多人物有何內在聯繫？「奇人、雜家」阿城自己的人生又是怎樣一部精彩刺激的作品？《中國當代作家論》叢書的出版將令讀者有機會解讀這些當代作家的生平創作和精神世界。
作家出版社特邀請當代最具影響力與活力的評論家、學者，以老中青三代研究者相結合的陣容，撰寫了一套全新的「中國當代作家論」。
叢書採用專著的形式，一位研究者專註於一位作家，以一對一方式全面梳理作家的生平、作品。重點放在作品上面，覆蓋作家的創作歷程與所有作品，尤其是作家代表性、標誌性作品上，結合時代風貌、社會思潮，以客觀、理性、對話的態度，深入研究作家的精神構成，透徹解析作品的精神實質，以期達成階段性的短期內難以超越的作家研究成果。
8月25號下午，《中國當代作家論》叢書新書發布分享會在第25屆北京圖書博覽會「中國作家館」舉行。
中國作家協會黨組成員、書記處書記、作家出版社社長吳義勤在分享會上指出，本套叢書希望提升對當代作家研究的水平，能夠把國內優秀的文學研究者整合起來。
他指出，「作家論」是現當代中國文學研究的傳統，同時也代表了現代文學研究最高水平，可以說現代文學研究中能夠反覆被一代代學者閱讀和引用的著作其實都是「作家論」。「作家論」可以對一個作家進行系統的綜合的研究，我們前輩許多著名的學者其實都有他們的「作家論」的代表著作。比如魯迅、茅盾、巴金、老舍、郁達夫、王魯彥、冰心等，都有與他文學成就相匹配的「作家論」的研究著作。
作家出版社社長吳義勤 寄於文 攝
他表示，「而我們在當代作家領域，明顯不足，當代文學研究大多是現場評論、追蹤研究，系統的綜合研究比較弱，因此這次精心選擇了當代最著名的五十位作家作為研究對象，又分別邀請了五十位最優秀的研究者，主要是青年的批評家、學者來對這些作家進行系統的研究，這套書的推出得到了很多著名學者的支持。這套書將是對當代文學研究的促動，同時將是現當代文學學科建設的重要構成。」
嚴歌苓的作品多次與影視聯動，《小姨多鶴》、《第九個寡婦》等被改編為電視劇，《陸犯焉識》《金陵十三釵》《芳華》等被改編為電影。但如果僅僅把嚴歌苓視作北美華文女性寫作或者海外華文文學的代表人物，當然是遠遠不夠的。《嚴歌苓論》的論主、論者以及論述過程中涉及的文學人物形象皆為女性，因此較之通常的文藝評論，它更多了一層對女性心理的剖析與探幽。
《嚴歌苓論》作者、《文學評論》副編審劉艷女士說，大家可能會覺得這幾年嚴歌苓隨著小說改編的電影而備受關注。其實電影與小說的差異還是非常大的。看電影是不能代替小說原著閱讀的。並且嚴歌苓的成名並不是在出國之後，在1989年之前她就是一名非常優秀的青年小說作家，當時她已經出版了三部長篇：《綠血》《一個女兵的悄悄話》《雌性的草地》。由於對她加以長期的關注和研究，發現她《芳華》里的寫作與她以前的作品都有千絲萬縷的聯繫，這對研究者來說也是很有意思的問題，所以在《嚴歌苓論》中想把握她不是很容易。
同時，嚴歌苓是一名高產作家，到現在她的長篇小說已經出版了差不多22部，中短篇和散文產量也很大，對於這樣高產高質的著名女作家研究起來是比較難的，追起來比較困難，每一部作品都要去發現新東西，系統性細緻性的深挖都是巨大的挑戰。
對於嚴歌苓不應該只是當做海外文學研究的關注對象，同時她也是中國當代文學的傑出代表。她一直是用華語寫作，她的閱讀市場是在國內，我們只有把嚴歌苓放在當代文學視閾中，才能更加全面地了解她。
在中國當代作家中，阿城最具傳奇色彩。有「三王」為代表作，又有《威尼斯日記》《閑話閑說》《通識與常識》等。他往往被稱為：奇人、雜家、有妖氣者、大仙、大神、隱士、高士、天下第一聊天高手等。他的書，未必暢銷，但常銷。關於他這個人，到處被講述。蓋因阿城作品雖不多，但給人印象深刻；他涉獵廣，見識高，凡有講論，頭頭是道；人有趣，他的人生就是一部精彩的作品。
《阿城論》的作者，美國西北大學藝術史系博士、中國藝術研究院研究員楊肖女士指出，阿城的知識結構非常特殊，在他年輕的時候無法參加「高大上」的社會活動，他當時的處境造就了他的經歷——只能去一些「舊書店」，從而培養了他獨特的知識結構。所以決定他的小說筆記小說的特點且帶有先鋒小說的特色。
他沒有「界」，是「通人」的狀態，他有點像《水滸傳》里的「及時雨」宋江的角色。很多事情解決不了的時候，大家都要找他，他會做木匠活、考過廚師證，所以他到美國之後靠這些手藝謀生。他以「三王」成名，同時他還是影視劇的編劇，比如《芙蓉鎮》《小城之春》《吳清源》《刺客聶隱娘》。他還畫畫，參加星星美展。
同時，阿城是「知止」的一個人。他在名聲最大的時候去了美國，走之前別人問他為什麼，阿城曾說：「我寫小說就像自己長出來的水，慢慢的流出來，流幹了就不寫了，雖然以後可能還會寫，但現在不會寫了，如果現在寫，那是對自己的重複。」(完)
