《紅樓夢》里的妙玉真的有那麼討厭嗎？
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三生石,三生路
阿蘭
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作者：張引娣
《紅樓夢》中那一群水做的女子，個個清秀脫俗，惹人愛憐，可是卻有一個人，不僅權勢不容，連「大菩薩」李紈也容不下她，弱小如賈環者暗地裡也對她口出惡言，而且後世討厭她的大有人在，大部分讀者都在罵她怪癖，又嫌她過潔，這個人就是妙玉。
（一）妙玉的身世
我們看看，妙玉，金陵十二釵之一，她本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因自小多病，買了許多替身兒都不中用，就親自入了空門，在玄墓蟠香寺出家，這才好了，所以帶髮修行。
妙玉十七歲那年隨師父進京，在西門外牟尼院住著。
這年冬天，師父圓寂。妙玉本想扶靈回鄉的，但師父臨寂遺言，說她衣食起居不宜回鄉，讓她在京靜居，等待結果，所以她沒有回鄉，身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。
第二年，賈府起造大觀園，預備元春省親。王夫人侫佛，被妙玉的佛學修為所折服，因而下帖請她進賈府，入住櫳翠庵。
至此，妙玉就與大觀園結緣，出現在眾人的視野里。
（黛玉傳，妙玉進賈府，著裝樸素仍遮不住美）
（二）權勢不容她，可能和她的出身有關
《紅樓夢》中，有兩個人物身份如謎團一般，一個是秦可卿，一個就是妙玉。我們看看，櫳翠庵中妙玉拿出任何一件器物，都價值昂貴，非同尋常。
且看《賈寶玉品茶櫳翠庵》一節，妙玉拿出的茶具，「海棠花式雕漆填金『雲龍獻壽』的小茶盤」、「官窯脫胎填白蓋碗」、「九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大盞」，還有那一隻形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著「點犀綄」的茶杯，又見妙玉另拿出兩隻杯來，一個旁邊有一耳，杯上鐫著「我們不認識的、現在一般文檔都不顯示」的三個隸字，後有一行小真字，是「王愷珍玩」；又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府」一行小字。
這些茶具，我們尋常百姓人家見也沒有見過，即使權高位重的賈府也是沒有，可以想像，一個清貧的女尼若不是家裡富貴，何曾會有如此昂貴的東西。可是她的家人又都遭到不測，如此富貴之家，遭到不測，只能和皇家恩怨有關吧。
書中對於妙玉的判詞是「欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。」
「潔」「空」都是佛教用語。
「潔」就是佛教所標榜的凈。佛教宣揚殺生食肉、婚嫁生育等等都是不潔凈的行為，人心也是不潔凈的，在世界上很少真正有一塊潔凈的地方，唯有菩薩居處才算「凈土」，所以佛教又稱凈教。
「空」就是虛，佛教認為人世間一切都是空的。皈依佛教，又叫空門。雲空未必空句，說跳出了紅塵，也未必能如願。而妙玉一個芳齡女子，正直青春年華，雖說皈依佛門，可這不是自願行為。因而即使修行了多年，也「何曾潔」，「未必空」。
外表上，她帶髮修行；內心裡，她對寶玉暗生情愫；行為上，她扔掉劉姥姥用過的茶具……
這一切，都印證了判詞的前兩句，這可能是人們不喜歡她的一個原因吧。
（三）因妒忌而不容她
當然，有人不容她，還因為她太出眾，惹來許多妒忌的目光。「只見妙玉頭帶妙常髻，身上穿一件月白素袖襖兒，外罩一件水田青緞鑲邊長背心，拴著秋香色的絲絛，腰下系一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠。跟著一個侍兒，飄飄拽拽的走來。」
這是一位怎樣婀娜的仙女，好似從天際款款而來，飄逸脫俗。再加上她天賦聰慧，資質不凡。她茶藝精湛，與賈母斟茶一節，讓我們看到了中國茶文化的源遠流長；她續寫的中秋詩，湘雲、黛玉稱讚說:「可見我們天天是捨近求遠，現有這樣詩人在此，卻天天去紙上談兵。」
她對櫳翠庵花木的打理別出心裁，恰到好處，「原來這枝梅花只有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱賞。」得到了家長賈母的肯定。這麼一個美麗聰明、多才多藝的女子，引來的是羨慕嫉妒恨吧。
妙玉，這個從天際款款而來的女子，清新脫俗，聰慧出眾，讓凡夫俗子們可望而不可及，卻又心繫紅塵，暗生情愫，於是就成為大家所不容之人。
【作者簡介】張引娣 渭南市作協會員，江山文學小說編輯, 黃河文學學會會員,中學語文教師。喜歡到處走走，拿筆塗塗寫寫，記錄生命的點點滴滴，曾在不少雜誌、平台發表文章。
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