樸實無華藏生機，神來之筆出精品——國畫家李斌藝術創作隨想

中國悠久的社會歷史，幾千年來一直影響著政治、經濟、文化，而現代社會又不斷變幻地帶給我們新的物象與心象，這種相互間的排斥、滲透，糾纏著每一個藝術家，迫使他們作出步履艱難的變革。

德國詩人歌德說：「人通過藝術美使生活更趨完善。在美的發展系列上，藝術美高於人的美，人的美高於自然美。」實際上屬於現實的審美層次，如何超越現實時空，表現人類永恆的內在精神將成為當代畫家又一個新的目標。

陳子庄簡筆國畫山水

天地之陰陽剛柔，滋生萬物，均有不齊，不齊之齊常為至理；齊之又齊，黑之又黑又何嘗不是另一種理。鑽不進去是懶漢，鑽進去出不來是懦夫；只有鑽進去又能跳出來才是真才。

北方山水，以其雄渾闊大，危谷蒼裂，巍巍嚴嚴之陣列方顯其偉觀；南方山水，秀麗蒼潤，礬頭綠影，蔥蔥籠籠不失幽趣；而陝南、川北的交接之處把南北山水特徵融進新的意境，樸實無華，蒼涼空寂，荒蕪中藏生機，可謂神之造化。

李斌國畫：家山紅艷圖（局部）

它既無名山大川之豪氣，又非小家碧玉似的田園風光，平凡極致，包容萬象，似老僧補納，天成禪意。

語言、符號是心跡的一種表現形式，變革不僅是語言、符號的更新，應該是新觀念、新思維的升華。手段的單一(指厚積薄發的單一)使表現力更加豐富、強烈。若不強化功底，這種單一也就滑向淺薄。

謝定超國畫：野渡圖

表現主義和寫意藝術重要的內涵之一就是對民族的關注和人類命運的憂患意識，沒有責任感的藝術無異於對民族心理的粉飾和對抗爭精神的麻醉。

水墨的表現力在於紙、墨、水、色相互制約、滲透，有機的和無機的變化，而這種變化在寫意藝術的層面上又服務於畫家的心跡活動，隨著心跡活動的深層拓展，變化卻趨向簡潔、單一。

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