啟示修身與修心

最新 08-27

只生歡喜不生愁

茶界 II

巫娜

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肉眼看不到的因果

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深山的古寺里有一個修行的老和尚，魔鬼想來破壞他的道行，就變成一個沒有嘴巴的怪物出現在他面前想恐嚇他。老和尚一看，說道：「哦，這是什麼東西？怎麼沒有嘴巴呢？」又用更慈和的口吻說道：「其實，沒有嘴巴也好，既然沒有嘴巴，就不會亂吃東西、亂說話了。」

魔鬼一看嚇不倒老和尚，又變成一個沒有眼睛的怪物站在老和尚面前，老和尚一看，說道：「啊！怎麼又沒有眼睛呢？其實，沒有眼睛也不要緊，以後就不會亂看了。」

魔鬼看那老和尚還不怕，於是又變成一個沒有手的怪物。老和尚平靜地說：「沒有手也很好，以後就不會去打牌，不會亂打人了。」

魔鬼這樣那樣地變來變去，老和尚都無動於衷。最後魔鬼乾脆變一個只有上半身、沒有腿的怪物。老和尚看了，又說道：「沒有腿也好，沒有腿就不會亂跑，以後也不隨便上酒家、跑舞廳了。」

修身，包括修眼、修耳、修鼻、修舌等。

一個人除了修身，還要修心。我們的心好像盜賊一般，難以捉摸，難以把握。人把一個如同盜賊般的心養在家裡，專門破壞好事，說起來未免太危險了。王陽明先生曾說：「擒山中之賊易，捉心中之賊難。」

常聽到有人埋怨，怪別人不肯聽自己的話。其實，最不聽話的是我們自己：我們的心翻來覆去，心猿意馬，你能把自己的心好好把握住嗎？所以要修心，令心能聽自己的指揮。

一個人身體上有老病死諸苦，心理上有貪嗔痴等煩惱，身體上的老病死易於知曉，而心理上的貪嗔痴則不易對治。

舉個例子：貪慾如同花朵，嗔心如同蜜蜂，愚痴如同米糠。貪心何以如同花朵呢？花兒開放時千嬌百媚，但是，當它凋謝時卻枯萎不振。

人的貪慾亦然，要這樣要那樣，如同花朵開放般，而即使你擁有了一切，甚至全世界都歸屬於你，你又能怎麼樣呢？「良田千頃，日食究竟幾何？」「大不過八尺。」貪得再多，又有什麼用處呢？嗔恚心如同蜜蜂一樣，害人又害己。蜜蜂咬人，咬過之後自己也不能活。

「一念嗔心起，百萬障門開。」「嗔恚之火能燒功德之林。」凡事常發脾氣，最後還是自己吃虧。發脾氣的嗔恨心並不能解決問題，只有使問題越弄越糟。

愚痴並不是沒有知識，有時候很聰明的人也是愚痴，所謂「聰明反被聰明誤」；知識生病了以後，就變成了痴。愚痴如同糠一樣，糠把白米遮蓋了。一個人如果愚痴，即障礙了真正的智能，智能不生，無明頻起，對於世間的真理則不能了解。

身心的修行分為上中下三品。最下者為「身行道而心不隨」，表面上偽裝得很慈悲，嘴裡說得很動聽，態度也表現得很親切，一副德行高超、道貌岸然的模樣，其實心裡卻不是那麼一回事，所謂「滿口的仁義道德，滿肚子的殺盜邪淫」，這是最下等的。中等的修行是「心行道而身不隨」，外表看起來並不起眼，內心卻很慈悲，真正很有道德。身心皆行道，內外一致，這才是最上等的修行。

貪心要用合心來對治，嗔心要用慈心來駕馭，

痴心要用智心來領導，慢心要用虛心來管理，

疑心要用信心來感化，染心要用靜心來去除，

亂心要用定心來影響，妄心要用真心來掌控。

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