玄門正宗，道家六爻與梅花易數預測學網路授課班招生啟告！
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開班緣起
自古以來，道教多術，山、醫、命、相，卜為道教五術，歷代修道之人皆通五術，這是道教的顯著特點之一，修道之人以術載道，道以術顯，以道統術，以術弘道。
為方便大家學習，本次學習班採用網路授課模式，茲定於2018年09月25日，舉辦道家六爻與梅花易數占卜預測網路研修班。
本期網路學習班學制七天，每天晚上7點上課，每次三小時，授課採用視頻直播教學和互動交流輔導模式，主要由許道長言傳身教，悉心相授玄門秘法、道學真機。本期學習班願以道門秘傳之學接引善根，以助所學之法普惠眾生，人身難得，真師難遇，望有緣人得之，勤力修習，行善積德，廣結善緣。
本期學習班是一步到位全面系統的進行培訓，即使一點易學基礎都沒有，學員經過理論與實踐的培訓，保證學員均可以達到獨立預測的水平。
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六爻預測法介紹
六爻八卦預測，是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。起源於周朝時期。起初是用55根蓍草，到宋朝時才有了「以錢代蓍」。預測人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及測卦當天的年月日的干支，而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。
爻的本義是「交」、「效」，綜橫之交、陰陽之交，「效」則是通過「交」所產生的「效用」，可以通過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。
爻（國音姚，yao2; 粵音餚，?au），《易經》八卦的兩個符號，一個是「—」，另一個是「--」。在《易經》中並沒有「陰陽」二字，數百年後的《易傳》才把「—」叫陽爻，把「--」叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼，有多種看法。有人認為，「爻」，皎也。一指日光，二指月光，三指交會（日月交會投射）。「爻」代表著陰陽氣化，由於「爻」之動而有卦之變，故「爻」是氣化的始祖。「—」性剛屬陽，「--」性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為，「—」代表男性生殖器，「--」代表女性生殖器。錢玄同，郭沫若，潘國靜即持此說。
六爻，既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行占卜的方法。
在最下面的符號稱為「初爻」，最上面的符號稱為「上爻」，其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻『―』（一長橫）又稱『九』，陰爻『--』（兩短橫，中間有空格）又稱『六』，如果初爻是陽爻，那麼初爻也可以說成「初九」；如果「上爻」是陰爻，那麼「上爻」也可以說成「上六」。
初爻加二三爻成一個「卦」，稱為「內卦」，也稱為「下卦」；四五爻加六爻成另一個「卦」，稱為「外卦」，也稱為「上卦」。
六爻預測，包括納甲法和梅花易數兩種不同方法，納甲將六個爻結合天干地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測，而梅花易數比較簡便，主要依據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測。
由於八卦只能代表八種自然現象,所以要想表示更多的事物或現象,就需要把兩個卦組合起來,寓意這八種自然現象組合可生化出更多的自然事物來,這便是「復卦」，一共有八八六十四種復卦，復卦中的兩卦按照―上―下的方式組合,位於上面的叫外卦或上卦,位於下面的叫內卦或下卦。復卦共有六個爻位,因此又叫「六爻」。
爻可以理解為「交」,代表世間萬物在不斷地交流變化,是八卦的基本單位。六爻又可以分為三個部分:初爻、二爻為地;三爻、四爻為人;五爻、上爻為天。這三部分稱為「三才」。天之道說的是陰和陽,地之道說的是剛和柔,人之道說的是仁和義。
六爻八卦預測，《周易》已用，但具體起源時期，沒有文獻說明。
周易說的繁雜的大衍筮法，在五代時期署名麻衣道者的《火珠林》，簡化為三枚銅錢法：放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的干支，而占卜事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的占卜方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。六爻有曰：「一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。」六爻斷法相對規範和容易，是易占家必學之術。
當今社會國運昌隆，政策清明，易學復興，愛好者日眾，各家易學現於世人面前，但因易學體系寵大，構建完備，入門道路奇曲不明、謎底層層、隱約不顯、施用方法要經令人茫然，往往是會者多，而精者稀。
本門所傳道家六爻占卜法至簡至易，無論基礎深淺，入門均可在極短的時間內完全掌握，迅速成為令人刮目的易學高手。採取口傳心授、以心印心的教學方式，讓每一位學習者學有所得，得有所用，用之有效。
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道家梅花易數介紹
卜筮者，隱君子之所託也，昔嚴君平賣卜成都市，與人子言依於孝，與人弟言依於順，與人臣言依於忠，君子以為得作者之意，不啻登太皥氏之堂，而耳提面命焉，古之聖人，所可與人言者，未嘗不竭其辭，而有不可以正告天下者，則必有所託以行之，後之君子，不察其意，而以是為吉凶悔吝之末數，非正道明誼者之所究心，則惑矣，吾友曹橫琴氏，得其家君游南子之傳，概群迷之不旦，悼筮法之中衰，於是上究連藏，下逮京焦，傍通壬甲，廣采占歌，作為易隱，凡十萬餘言，噫，可為博矣，夫象數變而理不變，九六殊而旨不殊，一也，四十九也，三百六十也，四千九十六也，由是而之萬億也，一而已矣，即由是而之天地之賾也，萬物之眾也，典墳丘索之浩渺也，亦一而已矣，傅曰，變化云為，吉事有祥，象事知器，占事知來，又曰，天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能，夫聖人之所以能若此者，豈有他哉，統之理而已矣，由是觀之，安知李子之樂卜，趙孟之時卜，襄仲之言卜，子遊子夏之威儀卜，沈尹氏之政卜，孔成子之禮卜，不統於橫琴氏之蓍卜哉，吾於是而知曹氏之為隱君子也，句章老氏謝三寶撰。
天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇，家雞翼大，飛不如鳥。馬有千里之程，無人能自往。人有凌雲之志，非運不能騰達。文章蓋世，孔子厄困於陳邦。武略超群，太公垂釣於渭水。盜跖年長，不是善良之輩。顏回命短，實非兇惡之徒。堯至聖，卻生不孝之子。瞽叟頑呆，反生大聖之兒。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封為齊國首相。孔明居卧草廬，能作蜀漢軍師，韓信無縛雞之力，封為漢朝大將。馮唐有安幫之志，到老半官無封。李廣有射虎之威，終身不第。楚王雖雄，難免烏江自刎。漢王雖弱，卻有河山萬里。滿腹經綸，白髮不第，才疏學淺，少年登科。有先富而後貧，有先貧而後富。蛟龍未遇，潛身於魚是之間。君子失時，拱手於小人之下。天不得時，日月無光。地不得時，草木不長。水不得時，風浪不平。人不得時，利運不通。
昔時也，余在洛陽。日投道院，夜宿寒窯。布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢。上人憎，下人厭。皆言余之賤也。余曰：非吾賤也，乃時也，運也，命也。余及第登科，官至極品，位列三公。有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，出則壯士執載鞭，入則佳人捧袂。愚衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味。上人寵，下人擁，人皆仰慕。言余之貴也！余言：非吾貴也，乃時也，運也，命也。
蓋人生在世，富貴不可捧，貧賤不可欺，此乃天地循環，終而復始者也。
《梅花易數》傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的「象學」進行占卜的書。相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽；依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。
梅花易數之由來，相傳為麻衣、陳奇夷等一脈綿延傳下之秘法，後來成為北宋邵康節先生常用的心易神數。此數經邵先生傳下後，也使易學在占筮領域上，更有其重大的實用價值，也由邵康節後，才改名為梅花易數。
其名稱的來源，相傳有一天，邵康節先生進入梅花園賞花時，偶然見兩隻麻雀在枝頭上爭吵，後又見此二雀忽然爭枝墜地，邵先生看到此種現象，即運用其心經易數，認為不動不佔，不因事不佔，今見二雀無故爭枝墜地，怪哉！因覺有事而占之，斷曰：明日當會有一鄰女來攀折梅花，園丁不知而逐之，鄰女驚恐自梅樹跌下，傷到大腿。事後果然應驗。
後之學者因認為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種佔法所不及，才將此種斷法命名為「梅花易數」。
《梅花易數》根源於《易經》，何為《易》？一是變易，一種混沌現象，一個微小的變化能影響事物的發展（蝴蝶效應）；宇宙萬物，變幻無常，時刻變化，人事也是如此。二是簡易，一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。三是不易，雖世間的事物錯綜複雜，變化多端，但是有一樣東西永遠不變的，那就是規律；天地運行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。
萬事萬物的發展均有定數與變數，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數，混淆這概念。「定數」（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡，「變數」（無規律）因變幻無常、可變因素太多無法準確預測。
萬事萬物雖錯綜複雜、變化多端，但亦有永恆不變的規律，既然存在有規律的一面，那麼依據這些事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢。
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《梅花易數》預測學的優勢
梅花易數流傳至今，是預測學中的重要門類，因為簡單、靈活，被眾多易學愛好者所喜愛。
梅花易數的占卜方法，以時間、方位、聲音、動靜、地利、天時、顏色、動植物都可以作為起卦依據預測出人事、出行、謀劃、婚姻、財運等事物的發展趨勢和細節。
梅花易數為一種非常簡便、實用、高效的預測方法，和奇門遁甲，四柱等數術比較起來，有著顯著的優勢。
梅花易數的優勢，主要體現在如下幾個方面：
第一，理論判斷都簡單，
只用五行生剋泄耗比的方式就能做出吉凶判斷，省去了旺相休囚死的判斷和沖合破刑害墓等等複雜的作用關係。第二，卦象的豐富取象。
梅花最大的特點在八卦的萬物取象，正因為有了如此多的類像，來表達我們生活的萬事萬物！我們能說能看能判斷的事物，幾乎成倍增長。古人歸納這些類象時運用的是類比象的功能和原理，自這個角度而言，八卦在不同的時代是可以繼續增加新的類象，如此便有了與時俱進的特徵。第三，由此及彼，言東答西。
易學的轉化利用的就是類比象的原理。我們往往是將現實中的事物轉化為卦，再把卦所代表的類像綜合處理，得到更多的事物，可能和當前所看到的事物完全沒有一點關係，實際卻能應驗，此即克應。第四，取象簡單實用。
我們可將卦來表達現實中的事物，同理，我們也能把現實的事物轉化成卦象。有了這些等同性，生活中的任何事物均可是我們用來預測的工具。第五，起卦方式極其靈活。
它幾乎不受任何約束，意隨心轉，如顏色、方位、年齡、動作等，你能想到的都可轉化為八卦，作為預測工具。第六，簡單高級。
有人說梅花只能預測簡單的事，其實不然，梅花用來斷風水、射覆等均可，本質原因是八卦乃類萬物之情的。如乾卦，你所問的一切事物都能用它代表：問人，就是愛動之人；問酒，就是高檔酒；問車，就是政府用車等。八卦是沒有邊界的。《梅花易數》預測學的優勢
其實遠不止這些，以上所說的只是基於梅花本身的特點，還沒有結合更多的變化，若將梅花和干支結合起來，那麼它的運用將呈現無窮的變化。
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學會道家六爻與梅花易數
占卜
預測法可以做些什麼？六爻占卜之術當今多用於預測吉凶禍福，商業發展、市場經營、管理方面，收效非常顯著。
它的長處，在於剖析事理透徹，運用適中的方法統籌一切，無論在生活上還是在工作中，六爻預測法都有很高的實用價值，可以指導我們正確把握機遇、趨利避害。
1、企業內外部關係分析，行業環境分析，企業項目選擇吉凶分析
2、買房置業 ，固定資產投資環境分析，選擇適合你的店面商鋪的奇門正確選擇法。
3、當你去辦事情，能辦還是不能辦成，對方是何態度?我應採取什麼策略可以轉不利為有利?
4、討債對方有錢沒錢?誰去效果更好，對方躲不躲?能給不能痛快給錢?
5、商戰運用中，對方可能會採取何策略?我方如何運用奇門遁甲轉化對方能量實現雙贏?
6、家庭中孩子的表現如何?是貪玩還是努力學習?與老師的關係怎樣?違反紀律否?學習成績如何?是否容易早戀?
7、有凶災否，出行時飛機，車船安全否?
8、人走失了，在外受苦嗎?還能回來否?
9、打官司能否勝訴?是調解還是判決?還是需要多次才能解決?有沒有牢獄之災?
10、你的婚姻狀況?孩子和他人的婚姻狀況?未婚時，對象長相好看嗎?富有嗎?婚後會不會和愛人常分開?兩口子鬧矛盾是離婚還是一時生氣?
11、情感戀情中，有沒有第三者?女方態度是怎樣的會不會水性楊花?男方有沒有腳踏兩隻船，不負責任?
12、我購的房風水好嗎?有需要調整的問題嗎?
13、開店、做生意能盈利嗎?證件好辦嗎?政府批不批，黑社會搗亂嗎?貸款能貸到嗎?籌款能籌湊到嗎?
14、體育比賽哪一方勝?誰能得金牌?足球賽事專項預測要訣是什麼?
16、仇人會報復我嗎?來人動粗不動粗?採用何政策來對付?
17、聽到一則消息，是真是假?
18、做了一個美夢(噩夢)將來是好事還是壞事?
19、病能治好嗎?病是是癌症，還是良性瘤?
20、我丟了東西，還能找到嗎?是被盜，還是忘記地方了。
21、你的每一年的財運是什麼樣的曲線?哪一年適合投資?哪一年適合買房?哪一年適合買車?
22、你的工作內容在每年的變化?升職?離職?換工作?換城市工作?創業幹什麼好?
23、如何用六爻預測出每一年你的感情變化?是有桃花?還是分居鬧彆扭?
…………
《道家梅花易數與六爻》其預測準確度很高，也是預測術中的一大秘術。 到了今天社會，硝煙瀰漫的戰爭好像久已遠去，但悄無聲息到來的是一場經濟利益場上的廝殺。商業場上規則的變化早已變化萬千、撲溯迷離。每個人在這個瞬息萬變的時代風暴中不斷改寫自己的歷史，追逐自身的夢想，帶著一個疲憊的身軀奔跑在這個可能還看不到結果的大道上。梅花易數與六爻在我們現實生活中也已經慢慢在各個文化階層開始了嶄露頭角。帶著5000年的文化傳承在我們中國人最需要的他的時候，將我們國人再一次從繁花似錦的睡夢中叫醒。
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課程安排
第一天 | 19:00-19:45 20:00-20:45 21:00-21:45 | 梅花易數起源 梅花易數入門： 先天卦數、五行生剋 八卦五行、卦氣旺衰、十天干十二地支 |
第二天 | 19:00-19:45 20:00-20:45 21:00-21:45 | 八卦象例占玩之法： 八卦象例 佔法、玩法（梅花易數精髓） 卦數起例、爻以六除、互卦之八卦 |
第三天 | 19:00-19:45 19:00-19:45 21:00-21:45 | 梅花易數起局占卜法： 年月日時起局法 物數占卜、聲音占卜、字占卜、丈尺占卜 尺寸占卜、為人占卜、自己占卜、動物占卜、靜物占卜 |
第四天 | 19:00-19:45 20:00-20:45 21:00-21:45 | 端法後天起卦之例（物掛起例） 八卦萬物屬性、八卦方點陣圖（先天後天） 觀梅占、牡丹占、鄰夜扣門借物占 今日動靜如何、西林寺牌額占 老人有憂色占、少年有喜色占、枯枝墜地佔、風覺占、 鳥占、聽聲音占、形物占、臉色占、八卦所屬內外動靜圖 八卦萬物類占 |
第五天 | 19:00-19:45 20:00-20:45 21:00-21:45 | 占卜用訣、占卜總決、占卜論理決、先天後天決 體卦用卦決 金錢六爻 |
第六天 | 19:00-19:45 20:00-20:45 21:00-21:45 | 起卦、記卦 、動爻靜爻及空破 二分二至四立圖、安六親 定六神、 六十四卦象分宮及推演 渾天甲子納甲法： 安世應認卦宮 |
第七天 | 19:00-19:45 20:00-20:45 21:00-21:45 | 測來意定應期 實例測算 互動交流 |
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授課道長簡介
許崇丹道長，祖籍浙江，出生於七代道士之家，九三年禮蔡信德道長為師，潛心修道，現主持多地道觀。
許道長自幼愛好陰陽五行四柱六爻八卦風水道醫術等玄門道術，許道長現在道觀中大力弘揚傳統文化，
刻苦專研中華傳統文化，堅持以「孝、德、善、誠」為做人準則，「先知先覺改變一生，不知不覺錯過一生」為座右銘。積極投身於弘揚傳統道教文化事業，曾多次參加國內易學學術研討會，積極推行易經文化 。
致力於以科學的態度探索、揭示玄秘文化，為創建和諧社會貢獻力量。
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報名須知
1、本期網路學習班學制七天，每天晚上七點上課，每次三個小時，授課採用視頻直播教學 互動交流輔導模式；
2、本期學習班名額有限，以報名先後為序,報名確認後，提供入門學習資料，開課之前先自行學習，正式開課時統一網路授課。
3、本期網路學習班學習時間公曆2018年09月25日開始。
4、課程結束後，學員可根據個人緣份皈依或拜師，有如下行為者不適合來修習，為人不知尊師重道者、心性不定追求神通者、沒有恆心不能堅持者、對大道沒有什麼追求者、對傳統文化沒有多少概念者、凡家庭堅決反對阻擾者、有精神病史者。
5、課程結束後頒發中國道家文化研究院六爻梅花易數占卜預測專業研修證書
6、報名學員需提供2寸照片2張用於製作證書。
7、本次學習班當期學習如未學會，可以一年內免費隨後期課程班繼續學習。
報
名
方
式
1
費用說明
01、參加本次學習班僅收取基本服務及資料費用。
02、報名學員，贈送 明抄真本梅花易數古籍古本（電子影印版），名額有限，贈完即止。
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報名流程
課程視頻直播收看方式
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第五步
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備註：
本次課程學員有疑難問題可以通過在線答疑係統向授課老師提問，以互動的形式在網上給予輔導和答疑，讓學員全面系統地掌握《六爻與梅花易數》預測學的理論及操作方法。
仙道貴生 無量度人
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