中國有個姓氏，人人都會讀，卻很少見，連台灣全省都不超三人

自宋朝彙編了《百家姓》之後，中國的姓氏終於有了一個較為規範的梳理，也正是由此開始，「趙錢孫李，周吳鄭王」等姓氏的排名被人所熟知。姓氏文化的源遠流長，其實也是滄桑厚重中華文明的一大縮影。

當然這本冠名為《百家姓》的姓氏排列小冊子，並非是說中國只有數百個姓氏，「百」在這裡只是一個略稱，其實根據多次人口普查的統計結果表明，中華大地上，前後一共有姓氏五千多個，除了張、李等大姓外，還有很多稀少的姓氏，如仇、操等等，這些姓氏新穎別緻，以稀少而著稱。

不過在這些稀少的姓氏中，論說人口數量最少的，恐怕要數「神」這個姓氏了。「神」這一姓氏，人人都認得，為什麼他會如此稀少呢？這還要從神姓的歷史來源說起。

在《帝王世紀》一書中記載：「神農氏裔榆罔失帝位，子孫遂以神為氏。」簡言之，神姓，是神農氏的後人，按說背景也非常顯赫，不過在上古時期，早早地被黃帝給滅了國，後人只好散布四方。

和其他姓氏不同的是，神性的後人在歷史上一直並不昌盛，歷朝歷代的記載的名人也非常少。比較出名的有漢代騎都尉神曜、漢代中郎將神通、明代金吾左衛指揮神忠、神選等人。近代以來，比較出名的則是前上海復旦大學教授神承復。

神姓的稀少，他們的居住地也比較集中。比如在今天丹徒縣谷陽鎮東溝村，就有為數不多的神性後裔。他們的族譜記載，從元末明初到現在，一共繁衍了將近六百年的時間，上文中提到的復旦大學教授神承復，就是東溝村的神姓後裔。

但要說到神姓究竟稀少到了什麼地步呢？相信大家腦海里還沒有一個清晰的概念，我們就以中國的台灣為例，在整個台灣，姓神的人，全台灣也不會超過三個。

在台灣的台南市，有一個名叫神正義的人。他在和陌生人介紹自己的時候，一般的開場白是這樣說的：「你好，沒錯，敝姓神，神仙的神。」尤其是當對方得知他名字叫做神正義的時候，更是驚訝不已，莫非是伸張正義的意思嗎？

時間久了，連神正義自己也被名字「所累」，認為自己既然取名正義，就應當堂堂正正做人，光明磊落做事，所以在日常的生活中，神正義堅持原則，不要說犯法的事情了，就是走路也始終做到任何時候不闖紅燈，目的是不讓這一稀少的姓氏在他的手中蒙羞。

根據神正義個人的經驗判斷，在整個台灣，姓神的人不會超過三個，他在這裡生活了五十年，生活中從來沒有遇到過和自己一樣姓氏的人。正因為神姓的稀少，所以在取名字的時候，也是各種搞笑的事情層出不窮。

以神正義為例，他生了兒子後，很多親朋好友半開玩笑半認真地建議他的兒子可以取名神奇、神明等等，反正姓氏如此稀少，也不怕有重名的現象出現。

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