石達開：滿腹經綸，卻未遇明主，最終悲壯赴死！

作者：一葉知秋

1863年6月25日，天色昏暗，似山雨欲來風滿樓。一個人被押解到成都刑場，刑場周圍是密密麻麻圍觀的人群。

他在當時的統治者看來，是一個「罪大惡極」的人。他被五花大綁，但他毫不低頭，是大義凜然，高昂著那不屈的頭。

行刑開始了，他被施予最殘酷的刑法——「凌遲處死」，就是我們俗稱的「千刀萬剮」。它不是一刀要你的命，而是慢慢地折磨你，讓你痛不欲生，生不如死。

他在眾目睽睽之下，面對如此折磨，仍舊是十分坦然自若。他對同受刑的戰友予以安慰，「何遂不能忍此須臾?」

他至死沒有一絲不苟的膽怯，他的精神就連成都總督駱秉章在其給清朝的奏摺中也稱其臨行前「梟傑之氣，見諸眉宇，絕非尋常賊目等倫。」

時人也寫道：「自就綁至刑場，均神氣湛然，無一毫畏縮態。且系以凌遲極刑處死，至死亦均默默無聲，真奇男子也！」

一個人的精神是給敵對勢力很大震撼的。他是死了，為了自己信仰的事業。時代總是需要一種為信仰而死的悲劇英雄。

他沒有看到未競事業的成功，並且他為之奮鬥終生的事業最後也是落得慘敗收場，但這無損他的光輝。他留給給人是寶貴的精神財富。他沒有背叛自己的事業，他是值得肯定！

他是誰？他就是太平天國重要的領導者中的一員——翼王石達開（1831——1863）。

一

石達開是一個將才，在太平天國具有很高的威望，並且一直被清朝視為「心腹之患」、「眼中釘」。年紀輕輕就被委以重任。十九歲統帥千軍萬馬，二十歲封王，英勇就義時年僅三十二歲。他的一生是短暫的一生，但他短暫的一生卻是充滿鬥爭精神，具有傳奇色彩。

1851年11日，在洪秀全38歲生日的當天，太平天國運動爆發了。石達開夾雜在大軍當中，是雄心勃勃，想干一翻事業的。他是軍事指揮之一，他很年輕，但卻很有思想。

起義爆發後，發展迅猛，從廣西金田開始，一路北上，攻城略地，所向披靡。1851年9月25日，攻佔永安。隨後，洪秀全在永安封王建制，石達開封翼王，「羽翼天朝」，號五千歲。

太平天國權力中心自然是天王洪秀全，所謂「天父、天兄、天王，太平天國」。天父是爺火華（即上帝耶和華）；天兄即聖子耶穌；天王便是上帝爺火華生的老二洪秀全自己。在天王四周分列東王楊秀清、北王韋昌輝、南王蕭朝貴、西王馮雲山。而石達開實際的位置是排行第六的。

到1853年，太平天國定都天京。石達開的位置上升了，很簡單的原因，1852年6月3日，天平軍從永安出發後，攻克全州，在全州戰役中，南王馮雲山不幸中炮負傷。不久，死於蓑衣渡。

1852年9月12日，北王蕭朝貴率部攻長沙時中炮陣亡。南王、北王的戰死，使太平天國失去了重要的領導人，尤其失去了起到平衡各王作用的南王馮雲山，為後來的「天京事變」的爆發所造成的災難埋下隱患。

到定都天京，石達開已經在權力位置的第四位了。

二

太平天國迎來鼎盛局面與石達開的功勞是分不開的。

面對太平軍的迅猛發展，清朝對於太平軍是全力反撲，李鴻章組建淮軍，曾國藩組建湘軍。石達開都給予他們重創。

1855年1月，石達開將湘軍水師肢解於內河與外江兩處，阻塞湖口，大敗湘軍水師。接著，在2月11日夜，在九江再破湘軍水師，擄湘軍主帥曾國藩座船。曾國藩乘舢板逃脫，落荒而逃之下，驚慌失措，頓時感覺顏面無存，投水自殺，所幸，被部下救獲。

倘若曾國藩此戰真是死去，清朝的歷史或許改寫了。從這方面來看，曾在清朝風光無限的曾國藩，在面對石達開，也是如此狼狽不堪的。

作為石達開的敵人，曾國番、左宗棠常和石達開交手。他們也不得不正視石達開的存在，不得不對石達開投去「讚賞」的眼光。當然，他們的「讚賞」是「貶義」，但從貶義中仍舊看到他們對於石達開在太平軍的地位是肯定的。

曾國藩就說他，「查賊渠以石為最悍，其誑煽莠民，張大聲勢，亦以石為最譎」，左宗棠說他，「狡悍著聞，素得群賊之心，其才智諸賊之上，而觀其所為，頗以結人心，求人才為急，不甚附會邪教俚說，是賊之宗主而我之所畏忌也」。這些都說明石達開是足智多謀的。

三

就是這樣的一個大氣人物，卻也不能阻止太平天國後期衰落的趨勢。

太平天國內部，在一片形勢大好的情況下，是充滿殺機的。權力這東西一直是被人所嚮往的，從而一直有著太多勾心鬥角。

太平天國在升歌燕舞中，短視地看不到清朝的伺機反撲，蠢蠢欲動，沉浸在勝利之中。

如果只是沉浸在勝利之中，危機還不至於太大，壞影響也不至於立竿見影。太平天國內部此時醞釀著一場政變！

東王楊秀清此時不甘心屈居洪秀全之下，想搶班奪權了。洪秀全明顯感受到來自楊秀清的威脅，楊秀清對權力的虎視眈眈。

在中國歷史上，多少朝代有權力鬥爭啊！統一王朝如是，而太平天國還沒有完全奪取全國的勝利，權力者已經急迫及待地想謀求更高的權力位置。於是，一場血雨腥風不可避免地到來。

洪秀全私下命令與東王平級的北王韋昌輝殺了楊秀清，而韋昌輝也是一直想除掉東王的，因為他阻止了自己的上升幅度。現在借天王命令乘機來了一個「大屠殺」。因楊秀清勢力極大，韋昌輝大開殺戒。

天京內訌殺人數萬。此種的反常，引起天京軍民的強烈抗議，終於連天王自己也覺得受不了了，便又殺了北王以終止自相殘殺。

可憐的太平天國，不是敵人打垮了自己，而是自己打垮了自己，所以最危險的敵人是來自內部，而不是外部啊！

「天京事變」，太平天國內部損失慘重。本來翼王石達開仍在，可以力挽狂瀾。但是對於石達開，洪秀全很是猜忌。石達開算得上除東西南北四王之外文韜武略雙全，最有本事的將領了。

如今，東西南北四王已死去，洪秀全本應對石達開委以重任的，但洪秀全沒有這樣做，而是派了一些親信對石達開予以牽制。意思很明白，就是害怕石達開重蹈東王舊路。石達開不甘心如此的屈辱，奮而出走。

後世對於石達開的出走很有微詞，認為他沒有顧全大局，嚴重削弱了太平天國的力量，應該為後來太平天國的失敗承擔責任。

對於石達開的出走，說得如此嚴重，未免太嚴重了。太平天國後期的頹廢豈是一人的力量所能挽救。自第二次鴉片戰爭後，中外反動勢力共同勾結，一起對抗太平軍，而太平天國的洪秀全此時已經是一個失去戰鬥精神的人，深陷宮中，看不到一絲一毫的進取之心。即使石達開留了下來，他也沒有一個施展的舞台。

世上的內部鬥爭從來沒有停止過，如果我們翻看共產黨的黨史，我們就如看到，我們偉大的黨也是如此面對內部的分裂。

大革命時期，多少的權力鬥爭啊。王明的排除異己及在蘇區的「肅反」活動，多少人被無辜殺害；長征時期，已經是如此面對困境，張國濤也是如此分裂，幸好共產黨大步跨過危機。共產黨避免了因內部鬥爭造成的厄運，迎來了新中國的誕生，應該是值得讚賞的！

1857年10月，石達開走了，他以四川為目標，率部10餘萬遠征，與天京越離越遠，最終他走上了不歸路，把自己的一生貢獻了他所信奉的事業！

四

石達開選中四川作為太平天國的根據地，是有原因。四川一直被譽為「天府之國」， 四川總督駱秉章奏稱：「蜀境雄甲西陲，地險民富，天下常視以為安危。蜀境安則北而關陝，南而滇黔，東而楚豫，均可借其屏蔽，賴其轉輸，倘稍有損失，則滇黔粵西無可盼之餉，荊湖無可抽之厘，陝豫且有防不勝防之虞」。

鎮壓太平軍的劊子手胡林翼也說：「四川不支，則楚與秦均不安矣。」且「西蜀之富，五倍於兩淮，十倍於江西，二十倍於湖北，失蜀則急切無人了此賊，……是失蜀則禍大，保蜀則福大。」

石達開出走後，孤軍先後轉戰先後轉戰十一省，歷時將近六年。在遠征的過程中，他一直忠心太平天國的。他在給洪秀全的信中說：「臣雖西奔，仍為天朝戮力。苟得川、滇、黔、湘之間，揚天朝之旌，而宣太平之威德。」(摘自太平天國野史)。

他在《石達開出走告示》中說：「用是自奮勵，出師再表真，力酬上帝徒，勉報 主恩仁。」(摘自太平天國文書彙編)。只是，孤軍奮戰，已經是筋疲力盡，隊伍減員很厲害。

石達開打進四川的時間是1862年初，但此時隊長這支遠征軍是處處被包圍。1863年5月12日，石達開率大軍三萬餘人由冕寧經大橋、鐵宰宰、水扒岩、爛泥坪、銅廠、新場，於5月14日抵達大渡河紫打地（今安順場）。

歷史在這裡寫下了厚重的悲劇一筆。由於清軍的重重包圍，再加上太平軍延誤了戰機，屢次強攻過河，沒有成功。惡戰是不可避免了，悲壯的太平軍將士浴血奮戰。仍舊沒有殺出重圍，3餘萬太平軍將士下降到6千餘人，可見戰況是何等慘烈！

其時，敵人的奏摺如是寫道，太平軍已經「三面被圍，一面阻水，勢已窮蹙，……無處掠取糧米，至摘桑葉，掘草根，殺馬騾為食，猶思拚死衝突，為困獸之鬥」。

石達開應該是預見到他要葬身此地了，抗爭最後的結果也是全軍覆滅，他看著和自己出生入死的太平軍將士，英雄的悲情不禁油然而生。他此時有了一個人性的決定，希望以自己的一死換取太平軍將士的生存，達到「捨命以全三軍」。

於是他致書成都總督駱秉章說：「求榮而事二主，忠臣不為，捨命以全三軍，義士必作。大丈夫生既不能開疆報國，奚愛一身；死若可以安民全軍，何惜一死……宥我將士，赦免殺戮，則達願一人而自刎，全三軍以投安。然達捨身果得安全吾軍，捐軀猶可仰對吾主，雖斧鉞之交加，死亦無傷，任身首之分裂，義亦無辱。」

從這當中，石達開寄望清朝對他的部下既往不咎，他是充滿了一種希望。可惜的是，他的希望只是換了別人的利用。清朝是假裝答應了，石達開英勇地「赴會」了，隨之而來他成為「階下囚」。而他希望以己之命換取「三軍性命「的目的是沒有達到，殘部6千餘人，也被清軍在大樹堡殺害（駱秉章奏摺稱其中4千人「給票遣散」，只殺了2千餘人，但到目前，史學家也沒有給出一個肯定的答案。）

現在很多史家質疑石達開「捨命以全三軍」的做法，認為他太幻想了，認識不了對方的險惡。但站在人性的角度來看，石達開此舉是充滿人性光輝的。

他怎會想到清朝出爾反爾，就如戰場上，肯定有戰俘一樣，按照如今的國際慣例，是應該「優待」俘虜的，不殺俘虜的，誰會想到對敵的一方竟然是厚顏無恥慘無人道？誰會想到放下武器了，仍舊避免不了被羞辱或被殺戮的命運？

但當我們仔細看歷史，成為俘虜的結果也真是慘的！比如在八年抗日戰爭中，尤其在「南京大屠殺」中，日本不也是殺害很多放下武器的中國軍人嗎？

又如，在伊拉克戰爭中，美國擒獲了許多戰俘，但同樣發生令人髮指的「虐囚事件」一樣。所以，如今站在我們的角度來看，只能說敵對的一方缺乏人類普遍的同情心，是慘無人道的，背離人類的良知。

難道這要告訴我們，任何時候都不能屈服？哪怕玉石俱焚！但歷史又告訴我們，一些人的歸順卻是值得肯定的！比如國共內戰中，後期國民黨的「起義」，如正是因為傅作義的「起義」，北平得以和平解放，從而避免了生靈塗炭，名城得以保存！

所以，歸順與否，走投無路的情況下，主要還是看對象吧！但我們對於石達開，至少在人品上給予肯定！他始終沒有背棄自己的革命事業，與天國共存亡。

石達開死後的第二年，1864年7月19日，天京失陷，轟轟烈烈的天平天國運動失敗了。但歷史仍舊銘記著石達開，他是永垂不朽的！！

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