這樣隨喜，才有功德

隨喜的時候一定要分清對境，一切善法應該隨喜，一切惡法不能隨喜，否則自己照樣有這些過失。

假如別人造惡業，你心生隨喜，也能獲得同樣的過失。作為大乘佛弟子，這樣隨喜是非常不合理的，看到別人殺人，你在心裡隨喜，那你也有殺生的過失。

值得一提的是，隨喜的對境如果不同，獲得的功德也有差別。譬如，若對佛和菩薩的善根進行隨喜，只能獲得一部分功德，而不是全部，這是對上等者的隨喜；對中等者誠心隨喜，可以獲得同等的功德；對下等者隨喜，能獲得超越他的功德。

杭州一次放生活動，有位居士說：「你們去放生，我不出一分錢在這裡隨喜就可以了，只要隨喜，別人放一百萬，我也能獲得同等的功德。」

隨喜並不是這個意思。所謂的隨喜，前提必須是內心非常純潔，不雜有任何煩惱，假如你什麼事情都沒做，光是投機取巧地隨喜，能不能獲得功德呢，也不好說。

我們不僅要隨喜別人的功德，也應該讓別人隨喜自己的功德。雖然修行人不能炫耀自己的善根，但是以好心讓別人隨喜是可以的。

佛陀在《四十二章經》中，對此道理有很好的宣說。

佛說：「看到別人行持善法時，如果自己產生歡喜心，可以獲得很大福德。」

有弟子問佛：「那行善者的善根會因此而窮盡嗎?」

佛說：「譬如一個燃燒的火炬，成百上千的人分取它的火來做飯、除暗，這個火炬依然如故。隨喜福德也是如此，並不會減少。」

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