陳丹青:中國的文化到底是個怎樣的文化?我們應堅持自己的文化嗎
陳丹青:中國的文化到底是個怎樣的文化?我們應堅持自己的文化嗎
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陳丹青說:文化就是一套價值觀。就是仁、義、禮、智、信,就是「君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友」五倫······是先秦時期確立的一整套價值體系、一路下來,儒家、道家、佛家,混在一起用用得很得當,怎麼入世,怎麼出世,怎麼進,怎麼退······
中國的文化,你不能說完全沒有了。你比如中國人都重視人際關係,就是從五倫裡面走出來的。一整套的待人接物、為人處世的觀念,你再怎麼西化,人際關係還是老一套,和西方的人際關係不一樣。
現在的貪官污吏,一旦東窗事發了,老婆孩子姑嫂婆媳,都牽連進去了。這就是人倫關係給鬧的。結果呢?有的判了,有的私了。怎麼會呢?還是人倫關係:他跟官府里的誰誰誰有親戚關係、朋友關係、上下級關係、錢的關係。
一走關係,出事了,或者沒事了。
很厲害,你有些法律再弄,再完善,碰到人際關係,變形,變質。要 好幾代人才能逐漸改變。農村還是那樣:你姓什麼?你是外鄉人?你等著吧,沒戲。
另一個對文化的定義:是用留下來的藝術品去界定,文學、音樂、繪畫。
中國真正的音樂是周朝的音樂,到漢代失傳了。後面的音樂再沒回到那個高度。元劇,失傳了。明的崑劇,也幾乎失傳了。京劇才不到兩百年的歷史,早已沒落了。
文學呢?整個語言都變掉了。古文完全的失效,現在連白話文都變質了。當代所有的小說家,60歲以下的,你看不到他們的語言跟漢語大傳統有什麼關係。絕大部分作家一開口,一下筆,全是1949年以後的白話文,1979年以後的文藝腔。
但西式的長篇短篇小說起來了,所謂新文學。有的寫得很好,我看了非常感動。但看過就忘了,除了故事梗概,全忘了。不會一讀再讀,不會吟詠再三。
而古文呢?隨時看,隨時感動。
「國畫」還在:作為畫種、工具,還在。但是山水畫背後的道家精神和生活方式,沒了,剩下一個樣式。而油畫之類起來了,幾萬人在吃油畫飯,馬上要開油畫大展了,像煞有其事。
各種民族文化、民間文化,正在迅速滅絕。剪紙、秦腔、河北梆子,幾千種玩意兒,每天都在消失。只剩下幾個人在弄,那幾個人一死,就沒人弄了。所以國家現在申請要保護所謂非物質遺產。錄音、錄像,都存起來。
再一個定義就是古代留下來的建築。
中國歷史大約每隔兩百年一個周期,拆!到了共和國,地面上能看到最古的建築,也就是到明朝為止,其他號稱魏晉唐宋,大半都是明清重修的。中國的磚瓦木石結構,容易壞,容易拆。問題是拆了兩千年,大樣式在,大風格沒斷。到近百年的一撥一撥拆,可就是拆一回變一回了,直到全中國都變成了西式建築。
真正的古迹,像羅馬斗獸場,真是兩千多年前那個斗獸場。歐洲那是石結構,萬年長。
唉,這個民族忒急了,急慘了。他媽的怎麼這麼落後呢,想得出的辦法,使得出的勁,都要上。人口這麼多,國家這麼弱,怎麼辦呢?文化,該忘的就得忘!現在能做的,保護一點,裝點門面,就不錯了,還能算是個景點,旅遊賺錢。
價值觀、行為方式,還是「活」的「中國文化」。中國人會做生意,會敷衍,會投機,會變通,大事化小,小事化無,柳暗花明,議而不決,說的不做,做的不說,識時務者為俊傑,坑蒙拐騙——還得加上「瞞」——這些全是中國文化。聰明極了,什麼都能對付,沒問題。
中國的這些文明,現在全是西方文明。文明可以學,文化卻沒法子學。所以還剩人際關係是中國文化,包括對待生老病死的態度。也會慢慢西化,像安樂死。性觀念就不用說了,好在祖宗們的性觀念其實很開放,現在只是惡性的回到過去,在古代,三妻四妾,沒什麼讓人吃驚的。
再過個幾十年,全世界都一樣。全世界的機場早已一樣了,你到機場,不覺得到了外國,也不覺得是回到了祖國。
(以上文位元組選自陳丹青《退步集》)
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※陳丹青:那些沒受過侮辱的臉,到底長什麼樣?
※李叔同說佛:梁實秋評其一字千金,值得用一生去靜靜領悟
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