法籍神父饒家駒為何被國人稱之為「難民之父」？

這時，法籍耶穌會神父饒家駒（JACQUINOT DE BESANGE）向處於水深火熱之中的難民們伸出了援助之手。

饒家駒

饒家駒1914年來到中國，一直從事宗教與慈善工作，他心地善良，信奉宗教仁愛主義，並為此付出了犧牲。一二八淞滬戰役時，他就出入戰區救助傷兵和難民，在閘北戰場被流彈擊中，失去了右手臂，此後被人稱為獨臂神父。1937年，58歲的饒家駒擔任華洋義賑會會長、國際救濟基金委員會委員、上海國際紅十字會副主席。11月初，南市區的居民大多已避居租界，房屋空閑較多，饒家駒計劃利用南市空閑房屋和廟宇開設難民區，救助中國窮苦百姓。

商議成立難民區

饒家駒向上海市長俞鴻鈞建議在南市劃一地方建立難民區。11月9日，經他多方斡旋，中、日及租界三方同意，南市難民區得以成立。難民區設於南市舊城廂北部，占舊城廂三分之一。南以方浜路為界，東西北3面都以民國路為界，東端為小東門，西端為方浜橋。區內成立了一個完全自治的難民委員會，由中國派出警察200名，攜帶手槍、木棍維護治安。難民區每天為10萬餘名難民提供食物和飲水以及醫療服務。該區從1937年11月9日至1940年6月間，共為25至36萬名難民提供了保護。

饒家駒跟中國難民在一起

南市難民區在梧桐路老天主堂設有7所難民學校，招收2000餘名難民子女學生免費入學。在九畝地阜春街設殘老院，收容病殘老人130餘人，中華醫學會在區內設問診處12處，並在萬竹小學內設立了流通圖書館。區內還有草繩工場和板刷作坊，招收難民200多人務工，後因原料缺乏而停辦 。難民區繼而又舉辦了一家刺繡與花邊工場，由法藉「拯亡會」修女執教，收難民婦女為徒工。

日軍雖表面上承諾南市難民區不受武力攻擊，但從未放棄過霸佔這一地區的企圖。1937年11月12日，中國軍隊撤離上海後，新北門障川路上30多名日軍，用槍刺驅逐難民，繼又開來2輛坦克，有14名步兵尾隨，在民國路上任意抄查行人，經饒家駒出面交涉，日軍最終沒能越過民國路。

1937年11月9日至1940年6月間，南市難民區共保護了大約25——36萬逃難的中國人， 1939年9-10間，日軍在佔領下的上海實行嚴格的經濟管制致使物價飛漲，難民區生存日益困難，不得不降低供給標準，並動員難民回鄉。1940年，饒家駒奉法國天主教會之命，離開中國前往巴黎從事戰時救濟工作，南市難民區亦由此解散結束。

馬振犢、陸軍：《抗戰正面戰場啟示錄——八一三淞滬抗戰》

編輯：浙江大學近現代史碩士生 蕭宸軒

季我努學社青年會會員

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