莊子夢蝶、列子御風，道教四大真人還有誰？

我們平時經常聽到某某真人的叫法，一般是對道士的尊稱，那麼什麼是真人呢？《上古天真論》：黃帝曰，余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。

簡單的說，真人就是道家和道教對修道有成之人的稱呼，相當於佛教的佛，真人者，無所不知，無所不能。當然，真人就是一個稱號，你叫我叫大家叫，也沒人管，不過自古以來，公認有四位最接近真人境界，稱為四大真人。

一、南華真人。姓庄名周，字子休，戰國時期道家代表人物，代表作《莊子》，後亦稱《南華真經》，如果老子是道家的開創者，那麼莊子無疑就是把道家思想發揚光大那個人。

莊子的哲學典故，比如莊周夢蝶、子非魚、材與非材、鼓盆而歌等等，數千年來一直為人津津樂道，成語東施效顰、邯鄲學步、庖丁解牛等等，也都出自《莊子》，具有極高的文學、哲學價值，至今都不會過時。

二、沖虛真人。名列禦寇，又稱列子，春秋戰國時期的道學家，師從關尹，曾以擅長射箭出名，列子創立了貴虛學派，代表作《列子》，後稱《沖虛真經》，其思想上接老子，下承莊子，是道家傳承發展的重要人物。

夸父逐日、杞人憂天、愚公移山等典故，都出自《列子》，莊子的《逍遙遊》篇也提到列子，說他可以御風飛行，即列子御風的典故，傳說思想達一定境界，生命之氣與自然一體，就可以御風而行，理論在那，能否做到就......。

三、通玄真人。姓辛名銒，一名計然，號龍拯，又名文子，師從老子，是戰國末期道家黃老學派的代表人物，與孔子是同時代的人，代表作《文子》後稱《通玄真經》。

文子是范蠡之師，傳說曾授范蠡七計滅吳，范蠡用了五計吳國就完蛋了，可見文子並非存粹搞學術的，有一定出世的思想。善泳者溺、兔死狗烹、竭澤而漁等成語，最早都是文子說的。

四、洞靈真人。亢倉子，姓庚桑，春秋時人，老子的弟子，道家始祖之一，代表作《亢倉子》，後稱《洞靈真經》，主要解說老子之言，闡發老子的思想。

傳說亢倉子得到老子真傳，修鍊到可以用眼睛聽聲、用耳朵視物，跟列子的境界差不多，都說明思想境界到達一定程度，會產生一種類似特異功能的效果，不知道真假，或許生命科學可以解釋一二？

以上就是道教四大真人，不知道大家是否都聽說過？當然真人之名是後世才有的，唐朝時期唐玄宗崇尚道教玄學，於是追封了四大真人，真人是道家、道教的一種理想境界，四大真人就是最接近這個理想的人了。

無論後世是否追封什麼名號，這四大真人的思想和著作，都流傳至今，這就是中國傳統文化的底蘊，幾千年前的人類或許物質條件很差，但思想境界卻是現代人望塵莫及啊。

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