人生的一百種忍法：杜牧的包羞忍恥是男兒最深入人心

人生的一百種忍法

杜牧的包羞忍恥是男兒最深入人心

范仲淹告誡人們波瀾不驚、寵辱皆忘，前提是你得學會忍耐

為什麼中國人那麼看重「忍」？今天就來給大家討論一下中國人到底有多能「忍」？

01、杜牧的「忍」：包羞忍恥是男兒

這句話出自杜牧的詩歌《題烏江亭》，原詩如下：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，捲土重來未可知。

詩句的後兩句很著名，很多人會背。整首詩說的是項羽太不能忍，兵敗了有什麼關係，可以重頭再來，為何要自殺呢？

由此看見，杜牧的忍，是要人們看淡失敗。

02、不如意事常八九

這個成語語出《晉書·羊祜傳》，現在人們經常會說「人生不如意事常八九」。原文是這樣寫的：「會秦、涼屢敗，祜復表曰:『吳平，則胡自定，但當速濟大功耳。』而議者多不同。祜嘆曰：『天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷。』」

「人生不如意事常八九」說得是人生中十件事情不如意的佔去八九件，剩下一二件才是我們稱心如意的。所以，「不如意」是人生的常態。必須承認，這個世界不以人的意志所轉移。因此，面對「不如意」我們需要忍受。

03、范仲淹的忍：寵辱不驚

《道德經》上說：「何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。」

范仲淹在《岳陽樓記》里說「波瀾不驚、寵辱皆忘」。

無論「寵」 「辱」，要「不驚」，那就得學會忍，學會看淡看開。

04、謝安的忍：不在人前表露的

當年謝安得知淝水之戰勝利消息的時候，只是談談一笑，從容地對身邊客人說「孩子們到底把秦人打敗了」（苻堅建立後秦），然後繼續下棋，就像什麼事情也沒有發生一樣。

送走客人後，謝安終於按捺不住內心的喜悅，回屋跨過門檻的時候，把腳上的木屐也碰斷了。

這便是謝安的忍，雖然激動萬分，但在人前，卻示之以平淡和從容。

05、還有很多人的忍

司馬遷身受宮刑，他忍受屈辱，終於完成了 「史家之絕唱無韻之離騷」的不朽傑作《史記》。

呂光率領後秦軍隊攻佔了西域大國龜茲，俘獲高僧鳩摩羅什，讓他騎烈馬、騎牛，強迫他結婚，可謂百般凌辱。鳩摩羅什忍了，為的就是能夠活下來，將佛法傳入中原大地。最終他的願望實現了，他帶領弟子翻譯出三十幾部佛教經典，成為中國三大佛經翻譯家之一。

……

06、為何而忍？

忍，需要胸懷。博大的胸懷弄夠包容天地萬物，能承受人生一切不如意之事。試想一個心胸狹窄、錙銖必較、睚眥必報的人，如何能夠忍受如潮水般的打擊呢？即使忍受了一次兩次，他也會在下一次加倍發泄。把胸懷放寬，才能接受打擊，才能在風浪中站穩、前進。

忍，需要從容。從容是一副淡定的姿態，是一種在狂風巨浪中不隨波逐流的定力。

忍，需要化消極為積極。忍是一種消極態度。雖然消極的態度能夠給我們帶來一定安慰，可一味消極無法擺脫人生的困境。所以，必須把消極轉化為積極。忍耐是為了有朝一日證明自己的能力，為了能夠實現自己的理想，為了活出自己的精彩。

為何而忍？為成功而忍，為幸福而忍，為恬淡人生而忍。

人生需要忍，我們得學會忍。

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