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十句道家經典名言——讓浮躁的心重回寧靜和喜悅!

在這日益繁雜的社會,生活節奏越來越快,生活壓力越來越大,很多人變得浮躁不安,迷失了自我,感覺不到生活的快樂,看不到世界的美好。今天分享十句道家妙語,希望大家能在忙碌的社會中,得到片刻的寧靜和喜悅。

一,致虛極,守靜篤。——《道德經.第十六章》

這句話是說:我們要以一種虛空到極點的心態,安住於甚深的禪定之中,雖然身處紅塵凡世之中,但沒有一絲雜念和污染,讓我們的心守住寧靜,保持篤定。

很多外表看似安靜的人,內心卻不一定平靜;真正的安靜是一種定力,是踏實的、實在的,是一種享受而不是一靜下來心裡就覺得空得慌。

二,善吾生者,乃所以善吾死也。——《莊子.大宗師》

生老病死都是生命的自然過程,我如果把出生看作是好事,那就應該一樣把死亡也看作是好事。春去春來,花謝花開,不留一點痕迹,更不知去往何方,所以,無常才是這個世界的根本,任何人和事都無法永恆。如果大自然一成不變,花兒永不開放,鳥獸永遠不死,那這個世界不是太沒意思了嗎?

十句道家經典名言——讓浮躁的心重回寧靜和喜悅!

三,以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而相賤。——《莊子.秋水》

如果拋開自我,從大自然的角度去看,萬物根本沒有什麼高低貴賤的區別;如果站在萬物自身的角度來看,又各自以自己為貴,以其他為賤。

所以,無論好壞、尊卑,都不要讓別人的評價影響了你自己的心情,因為每個人都是站在他自己的角度上去看別人的。

四,無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。——《莊子.在宥》

勞逸結合,忙裡偷閒,這才順應自然規律,這叫天道;事必躬親有所作為卻積勞成疾的,這叫人道。

無為不是讓你什麼都不做,而是做與不做之間掌握好一個平衡,張弛有度,收放自如。

五,吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆己;已而為知者,殆而已矣!——《莊子.養生主》

生命是有限的,而知識是無限的,用有限的生命去追求無窮無盡的知識,只能弄得自己疲憊不堪。既然如此,還要去不停地追求所謂的知識,那就十分危險了!這句話並不是不讓我們去學習,而是叫我們要會學習,懂得融會貫通,開發出本身具足的智慧出來。

十句道家經典名言——讓浮躁的心重回寧靜和喜悅!

六,水之積也不厚,則其負大舟也無力。——《莊子.逍遙遊》

水要是積的不深,就沒有載動大船的力量。一個人的胸襟氣度、知識修養要是達不到,就難以成就大業,所以做人就要厚積而薄發,先培養好自己的氣度、學問、修養、能力。

七,善者不辯,辯者不善。——《道德經.第八十一章》

忠厚善良的人不喜歡巧言善辯;能言善辯的人一般都不善良厚道。真正善良的人,雖然看似愚鈍但心如明鏡,他們不善於討論別人,也不善於為自己的功過是非和所作所為爭辯,一切盡在不言之中。

八,知者不博,博者不知。——《道德經.第八十一章》

真正有智慧的人,不一定博聞廣見;博聞廣見的人,不一定有智慧。現在是知識特別豐富的時代,看起來每個人都是博聞廣見,什麼都懂,什麼都明白,實在不行還可以查百度,但這跟智慧完全是兩碼事,並且知道的東西越雜越多,智慧就會越少。

十句道家經典名言——讓浮躁的心重回寧靜和喜悅!

九,知人者智,自知者明。——《道德經.第三十三章》

能夠準確看清別人思想言行的人,確實聰慧,但能夠正確認知到自身優缺點的人,就更為明智了。

我們平常人看別人一般看的還是比較準的,尤其是別人身上的毛病,但是能夠看到自身毛病和缺點的人,就少之又少了。

十,天地一指也,萬物一馬也。——《莊子.齊物論》

如果能把天地萬物都看成一個東西,自然心裡沒有其他雜七雜八的東西了。世界萬物雖然紛繁複雜,但是你把萬物中所包含的是是非非、喜怒哀樂、花開花謝等等進行「打包」處理,都歸結到「一」上,自然就超凡脫俗,逍遙自在了。

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