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「養老」這兩個字將會成為人性最大的考驗!

在國家人口結構發生變化的過程中,勞動力年齡增長是不可避免的。人口結構變化是社會發展所需面臨的挑戰之一,退休人口年齡的上升和比例的增大都是人口結構變化的特徵。人們必須處理的問題是:如何在這一前提條件下保證國民經濟的繁榮和社會福利國家的生命力?如何保障勞動力市場和退休制度的正常運轉?因此,延長退休年齡不失為迎接這一挑戰的良好手段。

那麼,老齡化的標準是什麼呢?

按照國際通用的指標,65歲及以上的人口佔比達到了7%,屬於老齡化社會;如果佔比到了14%屬於老齡社會;達到或超過21%就是超老齡社會。據日本統計局數據,截至2017年10月,日本65歲以上人口3515.2萬人,佔總人口比重27.7%,日本可稱為進入了超老齡社會。人口既是生產者,又是消費者,老齡化導致勞動力短缺,使得日本經濟增長長期乏力,同時對養老、醫療和社會保障等造成多重方面的壓力。伴隨著老齡化,日本還並存著少子化現象。當然,咱們國家也正在向老齡化的方向邁步,預計在本世紀中期達到峰值.

對於老年人自身而言,無論是解決養老金短缺或者是實現個人價值,再就業都已經成為老年人最關注的問題之一。

相比之下,同樣已經進入老齡化社會的日本和韓國,在銀髮族就業上已經具有很多值得借鑒的經驗。

老齡化、少子化導致勞動力適齡人口的短缺。為應對勞動力短缺問題,早在1985年日本就頒布了《老年人僱傭安定法》,倡導企業為老年人提供繼續僱傭機會;2004年《老年人僱傭安定法》修訂案要求企業實施導入繼續僱傭制度、提高退休年齡或廢除退休限定等措施;2013年進一步修訂,強制性要求企業廢除對招聘年齡的限制以保證老年人就業。與此同時,不少日本地方政府通過「老年人才中心」為老年人提供短期、臨時的靈活就業機會。

比如:日本東

不少遊客去日本旅遊時會發現,很多巴士司機都已經滿頭白髮,而餐廳服務員的年齡可能比你的奶奶都大。超市收銀員、計程車司機、便利店服務員、機場引導員,隨處可見白髮蒼蒼的老年人。看著他們忙碌的身影和專業的工作態度,你在一瞬間會忘記他們的年齡,由衷地欽佩。在日本,政府規定60歲可以退休,65歲開始領取養老金,奮鬥了大半輩子的人得以過上輕鬆的生活,但實際上,領取養老金同時又在工作賺錢的老年人越來越多。

攝影師查普曼用相機記錄下了東京街頭這些仍在工作的老人們。這些白髮老人拄著拐杖同年輕人一樣穿梭在上下班的路途中,與世人眼中那座燈紅酒綠、科技發達到處充斥著朝氣的東京形成鮮明對比。

清晨,這位白髮老人與往常一樣,拉開鐵門開始了自己一天的工作。

日本某化妝品牌旗下的一名推銷員還曾在店中迎來了自己的百歲生日。該品牌表示他們不設退休年齡,銷售員們只要願意,就可以無限期工作下去。據悉,該化妝品牌下的門店中,有5萬名員工的年齡都已高達80歲。

圖中的這位老人依然堅守著自己的小店,為顧客送上美味的料理。

韓國 首爾:

相信大家提起韓國首先想到的就是「肥皂劇」以及泡菜了,

現實則是:房貸韓國社會,父母思想與中國類似。「望子成龍,望女成鳳」 宗旨貫穿了大部分老人的一生,為滿足子女而不惜付出所有,隨後子女也會盡孝道,照料父母、娛樂與虛榮掏空了韓國年輕一代

在幾十年前的終老。在這種情況下,人們不太需要社會安全福利制度,養老院的數量也很少。

但在近幾十年里,韓國高速發展的同時卻沒有像其他發達國家一樣實行高福利高稅收政策。這導致財富兩極分化嚴重。父母不得不用盡他們一生積蓄,來讓子女通過一個良好教育,謀求更好發展,甚至為其貸款解決房車問題。

而大部分韓國年輕人從農村湧向城市,在一些本就競爭十分激烈的環境中工作,韓國高昂的房貸車貸及都市發達的娛樂、美容、服裝產業掏空了他們的每一分錢,甚至不惜貸款消費。都市燈紅酒綠、紙醉金迷文化的同時,他們父母卻被拋在身後,在空曠鄉村中貧困度過殘年。

75歲的金真南就是這樣一位孤寡老人,老伴於去年去世。他的兒子在首爾一家傳媒公司工作,兒媳收入不高卻喜歡信用卡購物,如今又有了孫子,兒子一家要同時面對房貸及孩子教育,經濟壓力很大,並沒有餘力幫助他,所以曾經是一名中學教師的金真南,此刻卻不得不靠拾荒維持基本生活。

這類社會轉變在當今工業化世界中並不罕見。但社會制度的不健全使韓國處在了比其他國家更危險的社會動蕩中。在這個國家,父母將他們為孩子做出犧牲看做是為養老而儲蓄,而孩子長大後卻因為經濟壓力及韓國物慾社會影響下,無力贍養老人。所以這一代老年人,是韓國經濟騰飛的締造者,但此刻卻也成為經濟轉變的受害者。

政府養老金的不足及非人性化的制度

雖然子女無力贍養父母,那麼國家沒有養老金制度么?因為韓國社會一直秉承養兒防老的觀念,所以對養老金制度推動並不積極,而非高稅收高福利的政策下,養老金儲備也並不充足。在年青一代贍養父母思想轉變如此快的情況下,韓國政府一時也對此束手無策。因此也就只有推遲退休年齡,韓國法定退休年齡是60歲,但是大部分老人的實際休息年齡是在70歲,這也就誕生了和日本一樣的高齡工作者,

想必今日大家都聽說過首爾「銀髮招聘會」上,場面比上海父母相親角還要熱鬧,3萬多名白髮蒼蒼的老人正在尋找職場第二春。他們在競爭6000個職位,大多屬於退休前從沒想過會從事的「低端行業」,包括快遞員、保安、清潔工、加油員……

由於韓國人預期壽命已經達到81歲,比實際退休年齡多10年,有樂觀的大爺調侃:好在韓國人活得長,還有10年時間留給我們自由支配。

「養兒防老」成了最先被犧牲的傳統。為什麼這麼說呢?

作為文化基石的儒家傳統已經在韓國構建起一種堅實的社會契約。在這種社會契約的影響下,很多父母為照顧他們的子女而不惜付出所有,父母為讓子女受到良好的教育,用盡一生的積蓄,年老後則在子女的照料下終老。父母通常會和長子的家人同住,他們的付出也會得到回報。在這種情況下,人們不需要社會安全福利制度,養老院的數量也很少。按照傳統,孩子本應該照顧年邁的父母。

過去15年,認為應該贍養父母的孩子比例從90%暴跌到37%。老人們無奈地發現,雖然把一生積蓄都投入到了子女的教育,但孩子已經被房子、車子、孫子的教育掏空,留給自己的已經所剩無幾了。首爾退休老人哀嘆,「家庭解體了,因此,我們將孤獨地死去。」

然而這樣的畫面無時無刻不在射影著中國的未來!因為我們的國家同樣會在世紀中期或者提前進入老齡化,他們正是前車之鑒,後車之師!任何的反駁在現實面前都會顯得那麼的蒼白無力。

而現在近期剛出現的「以房養老」的新政策出來了,結果試點的時候才發現,四年的時間也就只由3戶成功簽約,這個結果無不說明當下老年人難以接受這種養老模式,還是屬於養兒防老的那種傳統觀念中深陷不已

可是考慮到當代年輕人大部分都已經背負了幾十年的房貸,車貸,消費貸!

而之前聽到的這樣一句話:我們賺錢的速度跟不上父母老去的時候,已經成為了所有人都不想去面對的問題!

為人家長的人們受制於貸款和時間的時候,父母的嘮叨和訴求自然會相應的變化,因為你不知不覺間就已經是一家之主了,父母的期盼,子女的訴求,妻子的依靠,你不得不在他們之間進行一定的資源傾斜了!

沒有人願意做一個不孝子或者不合格的爸爸以及不合格的丈夫,所以真誠的希望大家不會有這個抉擇的時候!因為這是對人性對大的考驗!


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