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細說烏雞國王的革命家史,他怎麼招惹了文殊菩薩?

《天界帝國志》節選

貞觀十三年,陳玄奘離開長安,開始漫漫取經路,三界眾生渾渾噩噩,並不知道此舉對他們的命運意味著什麼,雙方高層卻是心知肚明,暗中角力。

靈山佛派,精神大振,觀音菩薩運籌帷幄,終於促成了這次取經行動,如來佛祖大加讚揚,眾佛陀、菩薩、羅漢也無不敬仰,觀音菩薩只是謙卑地說道:「全靠佛祖護佑。」

她有資格謙卑,只有做出了成績的人才有資格謙卑。

如來佛祖又問道:「取經路上,一路艱險,眾人有什麼主意啊?」

觀音菩薩說道:「佛祖,我已經覓下三個徒弟,可保唐僧一路西行。」

文殊菩薩說道:「佛祖,我看過西牛賀洲的形勝地圖,唐僧西天取經將經過一個大國,此國東西六百餘里,南北四百餘里,都城喚作員渠城,去長安七千三百里。其國人勇而寡略,好自征伐,國無綱紀,法不整肅。」

如來佛祖問道:「不知道這是哪個國家?」

文殊菩薩說道:「此國喚作阿耆尼,又命焉耆國,國中本有伽藍十餘所,僧徒二千餘人,習學小乘佛法,可是最近,現任國王鳩屍卑那突然改弦更張,搗毀寺廟,勒令僧人還俗,並將國名改作烏雞國。」

如來佛祖呵呵一笑,說道:「烏雞國?虧他想得出這麼個名字來。」

觀音菩薩問道:「這個烏雞國王為什麼突然失心瘋了呢?」

文殊菩薩說道:「我擔心背後又是太上老君暗中搗鬼,唐僧取經路過此地,會受到烏雞國王的阻撓。」

如來佛祖問道:「文殊菩薩有何高見?」

文殊菩薩說道:「烏雞國以東四十里的寶林寺,本就是我的道場,我願親往烏雞國,查明真相,勸化鳩屍卑那皈依我佛,習學大乘佛法。」

如來佛祖贊道:「正該如此!」

又對眾人說道:「若每位佛子都能像文殊菩薩這般,事事皆以靈山大局危重,我佛派何愁發揚光大,何愁恩澤天下?」

文殊菩薩領命東行,不一日來到烏雞國上空,化作一個普普通通的小和尚走進城門,立即被兵士按住,喝道:「妖僧,膽敢到我烏雞國來。」

文殊菩薩說道:「我聽說這裡乃是焉耆國,最是敬僧禮佛,為何如今突然對我和尚興師問罪了?」

「你們裝神弄鬼招搖撞騙,寺院土地不輸課稅,僧侶免除賦役,民眾早就怨聲載道了。」

「我們何曾裝神弄鬼,又何曾招搖撞騙?」

「休要聒噪,要麼滾蛋,不要進我烏雞國門,要麼蓄髮還俗,才能踏進這城門。」

「善哉善哉,我要求見鳩屍卑那。」

「我們國王的名諱也是你叫得的嗎?來人啊,綁了!」

文殊菩薩就這樣被綁了起來,帶到國王面前,文殊菩薩說道:「鳩屍卑那,你為何毀佛謗佛?」

周圍所有的衛生一起大喊:「大膽禿驢!」

鳩屍卑那卻擺擺手,示意眾人肅靜,呵呵笑道:「你這和尚倒有幾分膽色,只是不知道你這和尚從哪裡來啊?」

文殊菩薩說道:「我從寶林寺而來。」

「寶林寺?」鳩屍卑那不由自主地坐直了身子,冷冷地重複了一句:「哼哼,寶林寺。」又問道:「沿途可有什麼景緻?」

文殊菩薩說道:「焉耆國實在是物華天寶,土田良沃,並有魚鹽蒲葦之饒。」

鳩屍卑那冷冷地說道:「但凡和尚,大多是眼瞎之徒!來人啊,給我掌嘴!」

文殊菩薩還沒反應過來,旁邊的衛士並沖了過來,掄圓了膀子抽他的臉頰,左右開工,抽了七八下之後,文殊菩薩的臉都腫了,還好他有法力護體,才沒有受到重傷。

鳩屍卑那問道:「知道為什麼抽你嗎?」

文殊菩薩說道:「昏庸!你會遭報應的!」

鳩屍卑那說道:「我烏雞國天年乾旱,草子不生,路有飢死之骨,你若不是眼瞎,雲遊至此,又怎會看不見?」

文殊菩薩被一頓搶白,竟也有幾分臉紅,騰雲駕霧慣了,他的確久已不知民間疾苦了。

鳩屍卑那又說道:「國中僧侶平時免賦稅,儘力供養,如今國家危困,你們卻只顧念經,不管百姓死活,這種僧徒要來何用?這種經文,念他做甚?如今,我國中已經倉稟空虛,錢糧盡絕,文武兩班早就沒有了俸祿,寡人……寡人……」

一個衛士雙眼含淚說道:「國王他……他……已經好久沒吃紅燒肉了。」他擦了把眼淚,飽含深情地說道:「大家都知道,國王愛吃紅燒肉,但在最困難時期,國王的餐桌上沒有了紅燒肉,雞、魚、肉、蛋都沒有了,全是素菜。舉個例子,國王特別愛吃魚,但在那個時候,他連魚都不吃了。」

聽了衛士的講述,鳩屍卑那越發悲傷,眼淚滾滾而落。

一個宮女說道:「半年多來,我幫國王按摩時,他腳背和小腿的肌膚失去了彈性,按下去一個坑,久久不能平復,這是浮腫,國王他老人家已經六七個月不肯吃一口肉,青黃不接的季節,他二十多天不吃一粒糧,常常是一盤子馬齒莧便充一餐飯,一盤子炒菠菜,便能支撐著一天工作。」

鳩屍卑那正準備感嘆一聲,卻聽一個聲音說道:「胡說八道!你不要誣陷我們好嗎?」

眾人都愣了,文殊菩薩也懵了,不知道什麼人竟然這麼大膽!鳩屍卑那轉頭看去,發現說話的竟是身邊的太醫。

只聽太醫憤怒地說道:「根本沒有這種事,如果我們使國王得浮腫病,那我們就犯了大錯誤,是嚴重的失職。你們不要含血噴人。」

鳩屍卑那對那宮女說道:「還是要實事求是的嘛!」

似乎是因為受了國王的鼓勵,又一個太醫說道:「國王不吃紅燒肉,是因為他的飲食習慣不健康,我們這才建議他少吃肉、動物內臟和雞蛋。」

凡事過猶不及,太醫把話說到這份上了,鳩屍卑那就非常憤怒了,說道:「妖言惑眾!拖下去,斬了!」

衛士立即上前,將那名多嘴的太醫連拖帶拽地拉到了門外,只聽咔擦一聲,人頭便已落地。

鳩屍卑那看著面前的僧人,說道:「哼,這就叫引蛇出洞!我看還有誰敢胡言亂語。」

文殊菩薩嘿嘿笑道:「鳩屍卑那真是好手段,好威風!難怪天不降雨,似汝等濫殺無辜,又怎麼會得天地之庇佑!」

鳩屍卑那哈哈大笑,說道:「天地又何曾庇佑過我,想當年我落拓江湖,在你們寶林寺借住了幾年,哪天不是受盡了你們的白眼?當然,我也要感謝你們,如果不是你們最後把我趕了出去,我也不會打下這片花花江山來。」

文殊菩薩說道:「原來你就是那幾個行腳僧?寺中眾人見爾等寒薄,一個個衣破鞋無,光頭赤腳,便將你們請入方丈,延之上坐,款待了齋飯,贈送了衣服,本來想留你們住幾日。卻沒料到你們貪圖自在衣食,竟一氣住了七八個年頭。住就住罷,卻又背地裡反抗朝廷,做出種種不公的事來。似爾等這種假和尚,不趕走還要一直供著嗎?」

鳩屍卑那嘿嘿笑道:「果真是敕建寶林寺的和尚,所以當然要替昏君說話了。你可知道,我們為什麼要反抗朝廷,反抗你們的主子?」鳩屍卑那說著說著,便熱淚盈眶起來,「我自幼窮苦,從小就給村裡的地主放牛為生,但是國王呢?卻是花天酒地荒淫無道,除了會建寺立廟,什麼都不做,建寺廟的錢是哪裡來的?還不是搜刮民脂民膏?那年,天下大旱,接著又發生了嚴重的蝗災和瘟疫,不到半個月,我的父親、大哥以及母親先後去世,只剩下我和二哥,家裡沒錢買棺材,甚至連塊埋葬親人的土地也沒有。為了活命,我與二哥、大嫂和侄兒被迫分開,各自逃生。為了活命,我削去了頭髮,做了和尚,路上又結交了幾個行腳僧,走投無路之際,我們來到了寶林寺。我在寺里每日掃地、上香、打鐘、擊鼓、燒飯、洗衣,即便如此,還是經常受到老和尚的斥責。到最後,竟然被你們找了個借口,將我們趕出了寶林寺。」

文殊菩薩說道:「難道這就是你毀佛謗僧的借口嗎?」

鳩屍卑那說道:「我推翻了昏庸的國王之後,本也想無為而治,以前的事情就讓他過去吧,所以我並沒有為難過寶林寺的和尚們。但是如今天下大旱,你們卻依然予取予求,就別怪我不客氣了。」

文殊菩薩說道:「似你這等昏庸無能之輩,烏雞國怎會不大旱?」

鳩屍卑那怒了,嚯地站起身來,說道:「來人啊!把這妖僧浸豬籠!」

文殊菩薩見狀,正欲騰空而起,忽然一陣陰風吹來,他頓時覺得渾身無力,力軟筋麻,只能眼睜睜看著眾衛士將他放進豬籠里,然後丟進了護城河。

他永遠都不知道那股陰風從何而來!

他永遠也不會知道太上老君跟他幾乎是同時到了烏雞國。

太上老君有幾把芭蕉扇,有的可以生火,有的可以滅火,而這把則是融合了陰陽之力,能夠直接攻擊元神,鎖定神通,被攻擊者往往不能變化,只有乖乖就擒。

太上老君眼看著文殊菩薩被投進了護城河,便開開心心地離開了烏雞國。

長篇魔幻小說《天界帝國志》是對《西遊記》的顛覆性演繹,講述太上老君、玉皇大帝、如來佛祖、觀音菩薩之間驚心動魄的權謀暗鬥。孫悟空在取經路上,不斷培養自己的勢力,最終成為權力場上一股不容小覷的力量。小說在起點中文網、微信讀書、QQ閱讀等平台連載。

孫悟空逐漸明白,要想在這權力的遊戲中活到最後,絕不能做他人棋子,而必須成為角逐天下的一方諸侯。

——《天界帝國志》


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