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龐統為什麼離開襄陽?能說是受到諸葛亮的排擠嗎?

你有可能忽略的《三國演義》:龐統為什麼要離開襄陽?

文學漫談第一百五十期,點評的是羅貫中的小說《三國演義》。不是歷史人物,不是影視劇人物,不是其他文學小說,請大家予以區別!歡迎大家吐槽,但是吐槽前,請先看下羅貫中的原著好嗎?

上回咱們說到,作為諸葛亮出山之後的所謂的「新官上任三把火」,第一把火和第二把火還算正常,但是第三把火,卻燒出了諸葛亮的愚蠢。諸葛亮的無心之舉,恰恰證明,他並不是真心實意的在幫助劉備,而是在向某個人展示自己的能力。至於是誰,咱們暫且不說,今天,咱們要說的,是同為卧龍鳳雛之一的龐統。

不知道大家還記不記得,所謂的卧龍鳳雛這幾個字,第一次是從誰的嘴裡說出來的呢?不錯,正是著名的司馬徽。如果你仔細閱讀原著的話,就不難發現,其實一開始,司馬徽也難以做出決定,到底是向劉備推薦卧龍呢,還是推薦鳳雛呢?畢竟,在才能上,兩個人是不相上下的。

只是,當司馬徽還在猶豫的時候,徐庶的走馬薦諸葛,讓司馬徽始料不及,所以,當司馬徽得知,劉備終究要去拜訪諸葛亮的時候,終於說出了貫穿諸葛亮一生的話,那就是「雖得其主,不得其時」。但是,當時蟲子天下就在想,為什麼徐庶只向劉備推薦諸葛亮,為什麼不推薦龐統呢?

按照小說當中的說法,潁川這個地方出名士,而這些名士,大多數都在襄陽附近。比如,小說中出現的司馬徽、徐庶、諸葛亮、孟公威、石廣元、崔州平,以及龐統等。但是,這幾個人的關係,似乎有一些微妙,那就是,司馬徽是公平中立的,徐庶、諸葛亮、孟公威、石廣元、崔州平等人是一夥的,而龐統似乎就落單了。

而從後面,龐統再次回到荊州,幫助劉備的時候,可以看出,諸葛亮與龐統之間的關係,看起來是很熟絡的。要不然,當龐統意外死亡的時候,諸葛亮也不會那麼傷心。可是,當初劉備三顧茅廬的時候,龐統為什麼不在襄陽?他為什麼離開襄陽去了東吳?

其實,在書中,有一段龐統說給蔣乾和曹操聽的話,似乎能證明一些問題。對此,在書中第四十七回《闞澤密獻詐降書 龐統巧授連環計》中,有這樣一段描寫:

干喜曰:「久聞大名,今何僻居此地?」答曰:「周瑜自恃才高,不能容物,吾故隱居於此。公乃何人?」

雖然說,這句話是說周瑜的,但是,其實是說諸葛亮的。大家都知道,諸葛亮出山時,也是很年輕的,年輕人自然會有一些不好的毛病,比如「恃才傲物」,這一點,相信熟讀《三國演義》的人,都很清楚。因為,在交代諸葛亮的背景的時候,曾經說過,諸葛亮雖然與徐庶等人是摯友,但是與他們經常談不到一塊去,就是一個很好的例子。

另外,當龐統獻完連環計之後,徐庶的再次出現,也能證明一個問題,那就是龐統的能力,真的與諸葛亮不相上下。徐庶這麼厲害的一個人物,居然也要低聲下氣的向龐統討教脫身之計,就足以證明,龐統確實是一個聰明絕頂的人。

那麼問題就來了,襄陽這個地方不算大,估計很難容下兩個同樣絕頂聰明的人。雖然說,諸葛亮、龐統與潁川名士都是好友,但是龐統還是受不了諸葛亮那「恃才傲物」的言語和做法,無奈之下,才選擇離開襄陽,去東吳尋找發展的機會。所以,從一定程度上來說,也可以說成是諸葛亮把龐統排擠走了,雖然,那不一定就是諸葛亮的本意。

但是,善於使用計謀的諸葛亮,始終沒能逃脫出劉備的手心。也就是說,從諸葛亮出山開始,一直到劉備去世,諸葛亮始終得不到劉備的完全信任。那麼,劉備又做了哪些事來防備諸葛亮呢?咱們下回再說!

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