李世民逼李淵自扇耳光，20幾萬和尚尼姑感恩戴德紛紛叫好

據《資治通鑒》記載，武德九年四月，大唐朝廷在李淵的主持下，展開了一場激烈的辯論。辯論的雙方，一個是太史令傅奕，一個宰相蕭瑀。傅奕主張把佛教趕出中國，蕭瑀則是維護佛教。這一場辯論非常精彩，筆者怕冒犯佛教徒，就不詳訴辯論內容了。總而言之，蕭瑀輸得啞口無言，《資治通鑒》原文的記載是「瑀不能對」。

既然蕭瑀輸了辯論，李淵就採納傅奕的建議，開始對佛教動手了。李淵對佛教動手，歸根結底，其實是為了錢。南北朝和隋朝時期，佛教非常繁榮，僅僅是隋朝，就頒發了23萬份度牒。度牒是古代出家人的證件，有了度牒就是朝廷承認的出家人，就不用承擔稅負和徭役。隋末唐初，群雄割據，兵連禍結，大量的老百姓死於非命。佛門清靜之地，割據勢力一般不敢對佛門下手，使得佛門子弟損失較少。許多被戰亂搞得走投無路的老百姓，紛紛加入佛門尋求庇護。如此一來，佛門就聚集了大量的人口。

李淵劇照，感謝原作者

李淵統一天下之後 發現了一個大問題，就是國家人口奇缺。大隋朝巔峰期，人口有八百七十萬戶。武德九年的時候，大唐朝控制的人口不足二百萬戶。人口不足，導致勞動力奇缺，大唐朝出現了大量的荒蕪之地。朝廷迫切需要人口補充稅入，也迫切需要人員開墾土地。李淵為了解決人口不足的問題 ，就盯上了佛門中人，於是就下發了《沙汰佛道詔》。

《沙汰佛道詔》主要針對佛教，順帶壓制道教。按照李淵的這道詔書，全國各地的州，都要拆除寺廟，每個州只允許保留一座寺廟。長安是首善之區，准予保留三座寺廟。寺廟拆除之後，只留一成的僧人，其餘九成僧人一律還俗從事生產。李淵這道詔書發出去之後，一下子就有20萬左右的僧人要還俗。這件事情，引起了輿論嘩然，僧侶紛紛反對，各級官員也紛紛勸李淵三思而後行。

李建成劇照，感謝原作者

禮樂征伐自天子出，李淵是皇帝，他的聖旨必須執行。古代交通不方便，聖旨傳遍全國需要時間。地方官接到聖旨部署執行，也需要時間。就在大唐朝準備實行《沙汰佛道詔》的時候，發生了一件驚天動地，震古爍今，慘絕人寰的大事情。

武德九年六月初四，李淵的三個兒子在玄武門火併。秦王李世民幹掉大哥李建成和四弟李元吉，然後派人率兵逼宮。李淵面對李世民血淋淋的屠刀，不得不把兵權交給李世民。李淵立李世民為太子，然後又把皇帝位置禪讓給李世民。李世民演了一把「三讓而後受」的把戲之後，成了大唐朝的皇帝。

李元吉劇照，感謝原作者

李淵發布《沙汰佛道詔》之後的一個多月，天下的和尚、尼姑們怨聲載道。李世民知道李淵的改革太過激進，也知道僧人們的怨言。李世民早就想廢除《沙汰佛道詔》，所以就在玄武門之變的當天，就逼著李淵下詔曰「其僧、尼、女冠並宜依舊，國家庶事，並由秦王處分」。

李淵這道詔書，信息量極大。前面那一段話的意思，是等於詔告天下，沙汰佛道的事情，是朕錯了。天下的寺廟，不必拆除了，和尚、尼姑、道士，該幹嘛就幹嘛，不用還俗了。李淵一個多月前大張旗鼓沙汰佛道，現在又說不用執行，這不是自己打自己的耳光嗎？李淵也是沒辦法啊，現在的他，已經沒有實權了，只能任由李世民擺布了。

李世民劇照，感謝原作者

李淵詔書的「國家庶事，並由秦王處置」，也是信息量極大。李世民是用這種手段告訴天下的臣民，現在的大唐朝，由我說了算。我是給我爸爸面子，沒有直接下發命令廢除《沙汰佛道詔》。而是讓我爸爸自己廢除《沙汰佛道詔》，是為了給他一個台階下啊。

當時的李世民，剛剛殺了大哥和四弟，手足相殘的事情，嚴重影響了他的聲譽。李世民需要利用一切方法，來挽回名譽，收攬民心。取消拆除寺廟，僧侶還俗的事情，迅速為李世民贏得了20幾萬僧侶的民心。僧侶對於李世民的做法，是感恩戴德，紛紛叫好啊。20幾萬僧侶紛紛讚揚李世民，就是20多萬口碑啊。20多萬口碑給李世民宣傳善德，受影響的人民可就是上百萬啊。百萬民心歸附李世民，那真的是天下歸心啊。

李建成、李元吉劇照，感謝原作者

李世民又趁熱打鐵，搞了一個盛大的放生儀式，把宮中圈養的珍禽異獸放生。這些野獸野鳥，本來是李淵養起來觀賞的。李世民把這些鳥獸放生了，這不是明擺著告訴天下人：「我跟我爸爸不一樣，我有一顆更加仁德的心，我會努力做一個明君聖主的。」（題外話：那些圈養的鳥獸，沒有經過野化訓練，放歸自然後，能活得了嗎？）

李世民這個舉動，有點打臉李淵的意思。李淵先是被迫廢除《沙汰佛道詔》自扇耳光，又被李世民放生擺了一道，看著是挺可憐的。要我說，可憐之人必有可恨之處。據《資治通鑒》記載，當初李淵沙汰佛道的時候，滿朝文武只有傅奕和一個姓張的太僕卿支持。剩下的大臣，不管是忠臣、奸臣，直臣、諂臣都是不支持的。李淵在沒有達成共識的情況下強推沙汰佛道之舉，才造成了後來被打臉的情況。

李淵劇照，感謝原作者

說到這裡，也許有人要問了：「那個主張沙汰佛教的傅奕，是不是那個宣傳『太白見秦分，秦王主天下』，讓李淵暗示李世民自殺的傅奕啊？」

沒錯，這個傅奕就是《新唐書》里那個傅奕。這傢伙一邊要沙汰佛教，另一邊差點害死李世民。李世民這個人，心胸寬廣，在登基稱帝之後沒有找傅奕算賬，還誇了他一頓。當初辯論上輸了的蕭瑀，也被李世民重用。沙汰佛教的鬧劇結束後，李世民得了民心，傅奕得了誇獎，蕭瑀得到重用。只有李淵是輸家，他的臉可是被打腫了啊。

參考書目：《資治通鑒》《新唐書》《全唐文.沙汰佛道詔》

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