陳益峰：尋龍點穴的常見技巧

原標題：陳益峰：尋龍點穴的常見技巧

文/陳益峰

龍，中國古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長，角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。

龍的形象

風水上把山脈比喻為龍，所謂尋龍，實際為通過龍的走向，而找到結穴之地。凡龍都有一來源發龍之處，人們稱之為太祖山。太祖山一般氣勢雄偉，崇山峻林，巍峨萬仞，其山形粗惡，且風吹氣散，一般不結穴。

太祖山下分數枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處，成為祖山。祖山又分數枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處成為少祖山。如此級級分脈，級級延伸，直到結穴之處稱為父母山。如同大樹一樣，有樹榦到樹枝，再到更細的枝葉。不過山脈的分脈，每次分枝所分出的山脈形態都不相同，丑美不一，真假各異。真美者會前去結富貴之地，丑者假者則不會。

龍脈行度的方向

尋龍點穴是風水的最高秘密，很少有風水師成功掌握，對於苦研風水的人，應該明白常見的尋龍點穴的技巧。

　　1、 行度尋龍

在行度尋龍過程中，首先要會分辨龍的真假，真龍居於局內，強健有力，有護龍護砂跟隨。一般來說，要結出美地，真龍也要經過分脈，過峽，剝換，束氣等不斷起伏，將煞氣脫掉，有粗老變得細嫩。

但無論怎麼變，都有護龍護砂跟隨，直到山環水抱，朝案相應的結穴之處。行度尋龍必須尋著真龍的走向去尋找，直找到結穴的地方。

　　尋龍點穴實例示意

　　2、星峰尋龍

實踐中，在去尋龍點穴的時候，不能漫山遍野亂走。

　　經云：千里來龍，但觀到頭一節。

我們在遠處看到山峰星體端正，展肩開面，落脈優美，則有可能是真龍經千百里行度，到此落脈，可能有結穴的跡象，可到此山峰下求證。如在山峰下求得龍虎環抱，朝應相對，明堂端正，則是有穴之地。

　　尋龍點穴實例示意

　　3、抱水尋龍

　《葬經》云：山隨水曲抱彎彎，有穴分明在次間。 每到一個地方，如果河流反弓或直出，一般不須找眼;如果河流屈曲環抱，則可向環抱的位置，結合星峰尋龍去追尋。因龍的行度，有可能界水即止，龍止則有結穴的可能。

　　尋龍點穴實例示意

　　4、交水尋龍 但凡兩水一交會，則有立穴的可能。在尋龍的過程中，如果遇到小水與大水交會，則要留意附近的星蜂，可能結地就在附近。

　　尋龍點穴實例示意

　　5、水口尋龍

　　《秘訣千金賦》云：

　　但凡尋地，先觀水口城門，周聚關攔，內有著龍格結;落星龜蛇獅象，中藏上格之龍;華表捍門。定結富貴之地，北辰鎮守。

從水口尋龍也是一種捷徑。大凡所到之處，遇到水口關鎖緊密，水口內又成一堂局者，均可在局內尋找龍穴。水口有砂比無砂好;關鎖周密比不周密好;亂石守水口，易於發富;龜蛇獅象守水口，易於發貴;華表，捍門守水口，則可能出王侯;北辰守水口，乃帝王之地。

古語說：入山觀水口，就是這個意思。

　　尋龍點穴實例示意

　　 6、深山中尋龍不是良策

部分人尋找龍穴，喜歡往大山裡行，他們認為大龍大脈的大局勢則能大富大貴。其實不然，雄踞一方的高山，一般作為發脈的太祖山，山形往往粗老惡劣，經過過峽，換剝，煞氣未消，且在山顛之上，風吹氣散，有違藏風聚氣的風水原則，甚難結出美地。

龍在大山之中勇猛非凡，就算有龍有虎，也很容易抱不完滿而被真龍泄胎而出。其實龍在行進過程中，必須經過過峽，剝換，將粗老之軀層層脫去，龍身變得光滑細嫩，直行至平洋龍水交界之處，陰陽沖合才結美地。

但看古來卿相地，平洋一穴勝千峰。真正的好地一般不會結穴在大山之中，而多結在江河邊龍水交界的地方。

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