《心經》中的咒語究竟在說什麼？

2018：堪布帶您讀懂《心經》-36-

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gate gate pāragate parasa?gate bodhi svāhā ||

故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶！

「故說般若波羅蜜多咒」，因此，我們在這裡念誦般若波羅蜜多咒。

密宗續部認為：咒的含義有六種。也就是說，梵文的每一個詞，都可以解釋為很多不同層次的含義。其中最究竟的解釋，是前面說過的——般若波羅蜜多咒，是本體空性之智；而這裡所講的「咒」，則是指平時我們所念的，表達本體空性之智的詞句。

般若波羅蜜多咒的詞是怎麼說的呢？

「即說咒曰」，即梵文 「達雅他」的意譯，意思為如是念誦。

「揭諦揭諦」，我們現在都把這句咒念成了「揭諦揭諦」，其實，這句咒語的梵音，應念為「嘎得（Dei）嘎得（Dei）」，就是走吧的意思。

走向哪裡，去往哪裡呢？

「波羅揭諦」， 「波羅」，也即殊勝的意思，「波羅揭諦」，意即走向殊勝。

「波羅僧揭諦」，「僧」是正確、準確的意思。「波羅僧揭諦」，意即走向正確的殊勝。

正確的殊勝是什麼呢？

就是「菩提娑婆訶」。 「菩提」，也就是佛的果位；「娑婆訶」的意思，是指奠定基礎。我們要奠定一個走向菩提、走向解脫之路的基礎。

這段咒語的字面意思連起來就是：走吧！走吧！走向殊勝！走向正確的殊勝！奠定走向菩提的基礎！

另外，「揭諦揭諦」還有一層含義：

第一個「揭諦」，是鼓勵我們先從凡夫的境界跨入資糧道；第二個「揭諦」，是勉勵我們再從資糧道進入加行道。

「波羅揭諦」，是指在我們修完資糧道、加行道以後，也不能停留，而要繼續向前，走向菩薩的一地，也即五道當中的見道。

「波羅僧揭諦」當中的「波羅僧」，意為正確的殊勝，指菩薩二地以上，也即五道當中的修道階段。這句話就是進一步鞭策我們，不要停留，而要繼續向前，從菩薩一地，逐級走向二地、三地……

「菩提娑婆訶」，最後要走到哪裡呢？就是「菩提」，也即佛的果位。

在唐玄奘譯本中，這句咒語念完之後，《心經》也就結束了，但依照藏文版與罽賓國三藏般若共利言等的譯本，卻還有後面一些內容。

-待續-

文《慧燈之光》五

圖片源自網路

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