農曆七月十八，恭賀無極瑤池大聖西王金母王母娘娘聖誕，持誦王母寶誥，可獲福無量！
恭賀西王母聖誕
農曆七月十八，乃西王母聖誕。西
王母又稱王母娘娘、西王母、瑤池金母。全名為白玉龜台九鳳太真西王母或太靈九光龜台金母元君。大悲大願大聖大慈無極瑤池大聖九光太妙龜台西王金母元君大天尊。
西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結氣成形，乃是西華至妙洞陰之極尊，厥姓侯氏，柔順之本，極陰之元，位配西方，母養群品。天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，咸所隸焉。與東王公共理二氣，而育養天地，陶鈞萬物。
西王母居住於昆崙山西麓，是女仙之首。男子得道，位極真君；女子得道，位極元君。墉城女仙聖境，以金母為尊，元君次之。金母以墉城為治，居懿前瑤池仙宮。
西王母寶誥
志心皈命禮。
天池開泰，無極聖母，龍華盛會宴瑤池，萬靈統御傳教旨。諸仙獻壽，列聖稱觴，天威咫尺，功高德重，代燮全衡，仙主道宗。三千侍女，奏笙簧之天樂。百歲蟠桃，開金碧之靈園。救眾生之苦難，灑甘露於塵寰。大悲大願，大聖大慈，無極瑤池大聖西王金母天尊。
志心皈命禮。
靈鍾神州，聲馳閬苑。托體庚辛之鄉，沐浴壬癸之境。玉樓重重，不數巫山十二。翠水疊疊，能教桃熟三千。清虛標徵實之奇，坤順轄乾陽之柄。五老與為周旋，八洞時承懿旨。飛鸞開化乎女宗，駕鶴談玄於凈土。克推仙祖，允司婦儀。大悲大願，至玄至仁。西華清靈金母，宏慈太妙無上元君。
志心稱念無極瑤池大聖西王金母天尊。
常持誦王母寶誥，必可獲福無量！
在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關係，西王母是先天陰氣凝聚而成，是所有女仙之首、掌管崑崙仙島。而所有男仙之首為先天陽氣凝聚而成的東王公，其掌管蓬萊仙島。而玉皇為群仙之首，眾神之主。西王母的出現比玉皇要早，所以他們不是夫妻。只有中國民間的故事和小說，才認為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。
據「列仙全傳」所載：『西王母即龜台金母也，系西華至妙洞陰之極尊，育化誕生於神州伊川，俗姓侯或楊，諱回，字婉，一字太虛』。西王母是西華至妙之氣化生而成，與東王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格僅次於三清，十分崇高。西王母是彙集西華奇妙真氣，降誕於神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌陰靈真氣，是洞陰至尊。
瑤池金母仙居住於中國西方的岩山峻岭之中，其第一座主奉廟宇於現今甘肅省川縣境內的回山。王母有件寶物，是吃了能長生不老的仙桃（又稱蟠桃），此桃三千年開一次花，三千年結一次果，吃了可以增長壽命。王母娘娘每逢蟠桃成熟時，就會召集群仙，大開壽筵，稱為「瑤池集慶」。因此，民間遂以王母娘娘為長生不老的象徵。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母不死葯，而飛上月亮的。
西王母掌管西方，舉凡天上或地上所有成仙之女子皆由她來治理，並與「東王公」共同統轄東西兩股元氣，化育天地，陶治萬物。
《雲笈七
籤
》記載：「上聖白玉龜台九靈太真西王母」。
在中國道書古籍中，多次記載西王母顯聖遺使下凡，曾經派她的徒弟九天玄女，幫助黃帝打敗蚩尤、授天下地圖予舜帝整治國家、遺 二十三女雲華夫人下凡助大禹治水，而幸睹聖顏者，則有以孝聞名鄉里的舜帝、游瑤池拜金母的周穆王以及好神仙之術的漢武帝等人。
至於她具體居住的地方，有幾種不同的說法：
第一種說法是在玉山，因為此山多玉石，所以得名；
第二種說法是在龕弇山，大概位置在今天的甘肅西北部；
第三種說法是在昆崙山。其中以昆崙山最為著名，影響也最大，而且古人把昆崙山視為神山、仙山。
《淮南子》一書中就描述了王母娘娘居住的崑崙樂園的情景。昆崙山中，有一座九重城池，它高達50多公里，有440個門，門與門之間相距兩公里。最上一層城中心有一種叫木禾的植物，高達10多米。在木禾的東面生長著珠樹、玉樹、璇樹、不死樹，西面生長著沙棠和朗玕，南面是降樹，北面是碧樹、瑤樹……。
城中心還有一個池塘，池塘中是黃水，黃水迴旋3周後就會變成丹水，人飲了以後就會長生不死。從這個描寫來看，王母娘娘住的這個地方不但雄偉壯觀，而且生長著珍奇的植物，是流淌著長生不死之水的神聖之地。
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