香港首發！超4億港幣蘇軾《木石圖》首度面世
約1937年，蘇軾《木石圖》被日本人以超過萬金的價格購藏，後證實進入到阿部房次郎爽籟館。
蘇軾 《木石圖》 佳士得香港2018年秋拍(佳士得供圖)
此後80餘年的時間，並未能夠證實有人見過《木石圖》原作，多為珂羅版影印資料。但是無論是在中國畫研究學者亦或是其他蘇軾傳世作品介紹中，《木石圖》幾乎從未缺席。
也正是如此，這幅此前僅僅存在於研究文獻記載中的蘇軾《木石圖》頗為神秘。
佳士得香港揭幕儀式現場(圖片：藝術頭條)
藝術頭條受邀現場直播：佳士得香港 | 蘇軾《木石圖》新聞發布會
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2018年8月30日，佳士得香港拍賣不僅宣布徵集到這件極具傳奇性的蘇軾書畫作品，並首次在公眾面前展示《木石圖》，預計成交價格也將超過4億港幣，雅昌藝術網及藝術頭條受邀前往香港，第一時間見證蘇軾《木石圖》的面世。
佳士得拍賣亞洲區總裁魏蔚現場致辭
「著名歷史學家陳寅恪先生認為，華夏民族之文化，曆數千載之演進，發展到宋朝是為登峰造極。當下我們迷戀宋朝，更是因為宋朝出現了眾多文人名士，其中蘇東坡是大家最為喜歡的名士之一，蘇東坡一生才華橫溢，雖歷經磨難與變革，但卻不改豪情達觀。蘇東坡的詩詞我們一直吟唱至今，但其繪畫作品卻是少之又少，更夠出現在拍賣市場中更是鳳毛麟角。今天在佳士得香港見到《木石圖》就是傳說中百年前流失海外的蘇軾原作，也是大家常在教科書中見到的《木石圖》，不僅是蘇軾的筆墨，亦有宋四家之一的米芾題跋，得以全貌呈現。」佳士得拍賣亞洲區總裁魏蔚女士在現場致辭中說到。
正如魏蔚所言，傳世可靠的蘇軾繪畫作品少之又少，這件流失日本80餘年的蘇軾《木石圖》的重新發現，令人振奮。關於這件蘇軾傳世作品的發現，佳士得拍賣中國書畫部游世勛親歷了整個過程，更為激動。
香港佳士得書畫部專家游世勛現場致辭
「我們在讀中國美術史繪畫的過程中，蘇軾《木石圖》是必須要介紹到的，而居然在今年春季被我發現了這麼一件令人激動的作品，當時簡直是興奮的無法剋制自己了。為什麼說這件作品開啟文人畫的先鋒，在於作品中的表現方式和蘇東坡的官運有關，由於蘇東坡的官運不是很亨通，可以說是顛沛流離，他在這個過程中把身邊所能見到的景緻創作出這件作品，這和今天流傳下來的宮廷宋代院體繪畫是不一樣的。蘇東坡並沒有去描繪所謂的花鳥和雄偉的山水去迎合皇室的需要，而是按照身邊的接觸到的景物，並賦予一定的精神性，所以從這件作品開始，竹子、石頭，甚至一棵枯樹都被賦予了精神意義。」游世勛講到。
蘇軾《木石圖》揭幕儀式現場
其實早在6月份，就有消息放出佳士得香港拍賣已經從日本徵集到《木石圖》，並將有可能出現在亞洲拍賣市場中，一石激起千層浪，而後更是掀起了關於蘇軾傳世畫作以及文人畫的討論。公眾領域範圍內，蘇軾的超高知名度以及超過4億港幣的估價，更是讓《木石圖》成為輿論討論的熱點。
而佳士得能夠發現這件蘇軾《木石圖》，也是緣於日本另外一個收藏大家族藏品的拍賣。
「能找到這張作品，源於去年藤田美術館藏品的拍賣，日本NHK跟拍了作品，日本藏家或許看到了這次拍賣的過程，於是在我們到日本徵集的過程中打電話來說有「國寶」。結果一看到圖片，汗都下來了，馬上趕到關西。藏家拿出作品的時候，盒子非常樸素，放在毯子上讓我們看。慢慢打開作品，正是我們學習美術史時那件蘇軾的作品。也有國內專家曾找到這個家族試圖回購，這個家族當時並沒有意願出售，謊稱在二戰時美軍轟炸中燒掉了，因此一直保存到現在。」游世勛進一步說到。
蘇軾畫像(1037-1101年)
「唐宋八大家」之一的蘇軾，與黃庭堅的書法共稱「蘇黃體」，名列「宋四家」之首，更是被稱為「上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人」的奇才，蘇軾的詞更是家喻戶曉，其傳世的書法作品《寒食詩帖》更是被稱為「天下第三行書」，相對於蘇軾傳世的書法作品，其繪畫作品則少之又少，此前認為可靠僅有三幅。
蘇軾 《瀟湘竹石圖》 28x105.6cm 絹本墨筆 中國美術館藏
其中一幅《瀟湘竹石圖》為中國美術館收藏，台北故宮博物院另藏有一幅《雨竹》，第三幅即為這件即將上拍的《木石圖》，亦稱之為《木石圖》，是為唯一一幅私人收藏。
2011年中國美術館50年捐贈作品大展現場（鄧拓後人觀展）
2011年中國美術館50年捐贈作品大展中，蘇軾《瀟湘竹石圖》領銜展出，一度引發了公眾的觀展熱潮。近千年來《瀟湘竹石圖》輾轉漂泊，後被時任《人民日報》社長的鄧拓以5000元的價格買下，捐贈給中國美術館，1984年國家文物局組織謝稚柳、啟功、楊仁愷、劉九庵、徐邦達等文物專家對《瀟湘竹石圖》鑒定，專家們經過鑒定認定鄧拓保存並捐贈的《瀟湘竹石圖》是蘇軾真跡。
鄧拓（1912-1966年）
這也是目前所知最近一次蘇軾傳世繪畫作品與公眾接觸，現《瀟湘竹石圖》永久收藏於中國美術館。
中國古代書畫研究文獻中所記載的《木石圖》此番現身拍場，首先畫作的遞藏已經成為頗有傳奇色彩的故事。
《木石圖》畫心部分
上饒劉良佐跋文
米芾跋文
愈希魯跋文
郭淐跋文
先來一睹《木石圖》的全貌，約為27x543cm，其中畫心約為26x50cm，可分為三段來看，除引首部分的空白之外，首先是畫心部分，繪製有枯木、石頭、草木等;第二段先後是劉良佐與米芾的跋文，由於年代久遠，劉良佐與米芾兩人跋文的紙張似乎被裁開後合在一起;第三段為元代愈希魯和郭淐跋文。
印章部分可見有40餘枚，涵蓋南宋、元代、明代等人鑒藏印，但是清代之後沒有任何的鑒藏印。
中國古代書畫鑒定專家張蔥玉(1914-1963年)
最早可見的著錄，是為中國古代書畫鑒定專家張蔥玉在《木雁齋書畫鑒賞筆記·繪畫一》中所記：
紙本墨畫，無款，前作枯木一株，樹榦扭屈，上出二枝，樹根小草，作隨風披拂狀，中間較大者，上偃如巨然法，樹後巨石。
張蔥玉著 《木雁齋書畫鑒賞筆記·繪畫一》封面
張蔥玉除了描述畫作本身之外，亦說明了這件作品的流傳情況：
此卷方雨樓從濟寧購得後乃入白堅手，余曾許以九千金，堅不允，尋攜去日本，阿部氏以萬餘得去。
中國古代書畫鑒定專家徐邦達(1911-2012年)
另外一位古代書畫鑒定大家徐邦達也曾經在《古書畫過眼要錄》中有過《木石圖》的相關記載：
東坡以書法餘事作畫，此圖樹石以枯筆為勾皴,不拘泥於形似。小竹出石旁，蕭疏幾筆，亦不甚作意。圖贈馮道士，其人無考。馮示劉良佐，良佐為題詩後接紙上。更後米芾書和韻詩，以尖筆作字，鋒芒畢露，均為真跡無疑。書畫紙接縫處，有南宋王厚之順伯鈐印。蘇畫傳世真跡，僅見此一件。劉良佐其人無考。
清代著名外交家、收藏大家龔心釗（右一）(1870-1949年)
收藏大家龔心釗曾經說，自己曾經在民國丁丑年的時候去到東瀛，得到了《木石圖》的照片，後帶回國內。民國丁丑是為1937年，可見在1937年前《木石圖》已經被日本人所收藏。
而張蔥玉所提到的四個關鍵人物(機構、地點)分別是北京方雨樓古玩店、濟寧、白堅夫、阿部氏。另外一個關鍵點是現藏於中國美術館的《瀟湘竹石圖》為北京方雨樓古玩店店主家傳。
這幅《木石圖》是北京方雨樓古玩店店主從山東濟寧某位私人手中收購，但已經沒有任何具體的可證實的材料留下。
其中核心人物方雨樓是為安徽人，民國時期旅居北京的著名古董商，既能鑒別書畫的真贗，又精於金石、碑版、古錢幣研究，徐悲鴻曾聘請他到藝專授課，尤為值得注意的是，方雨樓曾藏宋黃庭堅《飲中八仙歌》手卷和北宋拓《九成宮醴泉銘》。
蘇軾兩幅較為可靠的傳世作品《瀟湘竹石圖》與《木石圖》都曾經為方雨樓所藏，上世紀20年代時，一個名叫白堅夫的人在方雨樓古玩店買走這兩幅作品，白堅夫是為北洋軍閥吳佩孚的秘書。白堅夫早年留學日本，還娶了日本太太，這也是後來《木石圖》流入日本的關鍵，但是《瀟湘竹石圖》一直被白堅夫留在家中。
白堅夫在抗日時期賣身投敵，被國民黨當局關進監獄。抗戰勝利後，他出獄回到了四川老家。1961年，國家正是三年的困難時期，為了解決溫飽問題，他決定將心愛的《瀟湘竹石圖》賣掉，歷經周折，後被鄧拓以5000元買下。
至於另外一幅《木石圖》，張蔥玉曾經和白堅夫商量以9000金的價格買下，但白堅夫不同意，後來被阿部氏以超過萬金的價格買下，入藏於阿部氏爽籟館。
阿部房次郎(1868-1937年)
阿部氏爽籟館的核心人物是為阿部房次郎，他本人在1937年時過世，但其創建的爽籟館可與美國顧洛阜漢光閣、王季遷寶武堂藏品並駕齊驅，堪稱海外私人中國書畫收藏三鼎甲，並能彌補故宮藏品缺憾。
阿部房次郎舊藏 (傳)北宋 李成、王曉《讀碑窠石圖》
阿部房次郎是為東洋紡績株式會社社長，因為熱愛東亞美術，阿部房次郎在工作之餘，努力收藏相關文物。最初他似乎搜集了一些日本文物，不過中國書畫才是他真正的收藏主力，最早開始收藏的時間在三十七至三十八歲(1904—1905)。那時他為了拓展公司產品銷路，經常走訪朝鮮和中國各地，因而接觸到中國繪畫，為其博大精深的內涵所打動，自此他開始關注起中國的書畫和玉器、銅器類等藝術品。
大阪市立美術館舊影
1937年5月，阿部房次郎因病去世，臨終囑託家人其收藏來於社會，當歸之社會。1943年，其長子阿部孝次郎將包括《伏生授經圖》在內的160餘件中國古代書畫，捐贈給大阪市立美術館，成為該館早期的支柱館藏。
阿部房次郎舊藏 蘇軾《行書李白仙詩》
但是現在已經無從得知，阿部房次郎是否在有生之年見到過這幅蘇軾《木石圖》，但阿部房次郎認為宋元書畫皆是非凡精品，他也曾經藏有蘇軾《行書李白仙詩》，來自於清代藏書家、鑒賞家完顏景賢。
阿部房次郎舊藏 (傳)唐代 王維《伏生授經圖卷》
值得注意的是，日本大阪市美術館即將於10月16日開展的阿部房次郎誕辰150周年紀念：中國書畫名品展中，就包括張僧繇《五星二十八宿神形圖》、傳王維《伏生授經圖》和燕文貴《江山樓觀圖》以及蘇軾《行書李白仙詩》等巨作。
蘇軾《木石圖》即將於11月現身佳士得想香港秋拍
與此同時，佳士得香港11月份的秋季拍賣中，蘇軾《木石圖》也將出現在拍賣市場中，屆時勢必也將引起新一輪對於蘇軾繪畫作品的討論，雅昌藝術網與藝術頭條也將會持續關注。
