古今集稧：集齊以蘭亭集序不重的204字為上聯領字的書法工具書

蘭亭修稧，因為書聖王羲之的一篇詩序而千年流芳，令人嚮往。《古文觀止》所收的版本，文字與傳為馮承素模寫的墨跡有幾處出入。虞世南、褚遂良臨本文字上也與馮摹不盡一致。刻石拓本的情況複雜，除了源於馮摹，傳為歐、虞、褚的臨本，其他歷代名家寫本更多。

傳為馮承素鉤勒添模的墨跡本《蘭亭集序》，有缺描、加筆、減省、塗改，「每」字的「一」部與其他點畫甚至清晰地分出了濃淡。著墨濃重的字和用筆纖細的字在分行布白中表達了「鏡深」，前四行的疏朗嫻雅隨著文章的推進波瀾起伏，書寫速度明顯的由沉穩而激越。字勢縱橫與腔音平仄交替行進，墨色濃淡、底紙（麻竹）上歷代收藏印章的深淺不一的古雅朱紅，行與列的交錯呼吸，自然書寫的每一個單字大小粗細輕重向背繁簡曲直方圓……幾乎是天籟般的交響。開篇永和九年的「永」，無疑是書法別稱「八法」的最佳例字。與通篇二十個不同姿態的「之」字，成為孫過庭《書譜》「一點成一字之規，一字乃終篇之准」的極好例證。

寧父余新偉輯錄《古今集稧》：這是第一部集齊以王羲之蘭亭序不重的二百零四字為上聯領字的書法工具書，余新偉先生輯錄並書寫。目前能夠找到的古今蘭亭集聯大概有數千副，符合對聯平仄對仗語義相對較好的至少有五六百對，集稧數量最多質量最優的當數何紹基，所缺若干由編者請其恩師金陵耆宿詩人書畫家俞律先生補全。

臨寫王羲之《蘭亭集序》書體而成就的大家固然代不乏人，寫成俗體的當然更多。緣因並不是人人都有「恨二王無臣法」的見地與底氣，繞道走而取法秦漢篆隸藝術書寫的名人自然聰明。二王一系的格調源遠流長，可資借鑒的歷代法書面目實在也是多，幾乎一人有一人的長相。要找到心儀的臨仿對像，應該不會讓人失望啊。《懷仁集王聖教序》選書聖的字，唐太宗文，贊玄奘之功終成為三絕而流傳至今。聖教序選用馮摹蘭亭單字，與上下文能相容無間不顯突兀，一方面說明懷仁集字摹寫的協調能力非凡，再者也說明王字構造的兼容性相當優異。於是乎集稧序字為聯句成為文人之間酬應交流的一種時尚，也就順理成章。

目前能夠找到的古今蘭亭集聯大概有數千副。符合對聯平仄對仗語義相對較好的至少有 五六百對。集稧數量最多質量最優的當數何紹基。集齊以王羲之蘭亭序不重的二百零四字為上聯領字的工具書，目前市面上沒有發現。所缺的若干，編者請恩師金陵耆宿詩人書畫家俞律先生補全。《開卷》董寧文先生認為此編可供同好參考，於是有此小書。

丁酉冬至，自京華至泉城途中。

——此文為《古今集稧》跋

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